Was sagt Susanne Cook-GreuterWas sagt uns die Arbeit von ‚Ego‘ über die Entwicklung des Egos? Oft assoziieren wir das Ego mit Selbstsucht und der dunklen Seite unserer Psyche. Um gute Menschen zu sein, müssen wir anscheinend unser Ego verlieren.
In meiner Artikelserie zur Ich-Entwicklung verfolgen wir einen umfassenderen und komplexeren Ansatz, der auf der Ich-Entwicklung basiert, der Theorie, die beschreibt, wie sich das Ich im Laufe der Zeit entwickelt und verändert. Wenn Sie die Funktionsweise Ihres Egos entdecken möchten, bleiben Sie dran.
Hier sehen wir die wichtigsten Schlussfolgerungen der renommierten Expertin Susanne Cook-Greuter zur Ich-Entwicklung. Dies wird Ihre Sicht auf sich selbst und andere revolutionieren.
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Cook-Greuter und Ich-Entwicklung
Eine Frage, die jedem in den Sinn kommt, der sich mit der Ich-Entwicklung beschäftigt, ist wahrscheinlich folgende: „Was verstehen wir unter Ich-Entwicklung?“
Tatsächlich handelt es sich dabei um eine Frage, mit der sich Praktiker, Forscher, Theoretiker und alle, die daran interessiert sind, diesen Aspekt der menschlichen Entwicklung und des menschlichen Wachstums zu verstehen, immer wieder neu auseinandersetzen und über die sie nachdenken sollten.
In ihrer Betrachtung der menschlichen Entwicklung Cook-Greuter befasst sich mit grundlegenden Fragen zur Erfahrung des Menschseins.
Ein möglicher Stolperstein bei unserem Versuch, die Entwicklung des Ichs zu verstehen, ist das Wort „Ich“ selbst. Schauen wir uns an, wie Cook-Greuter verwendet den Begriff.
[Die Entwicklungstheorie ist] von entscheidender Bedeutung für das Verständnis unserer Welt, die voller Konflikte und Zusammenstöße zwischen unterschiedlichen Weltanschauungen ist.
Susanne cook-greuter
Cook-Greuter's Definition von Ego
Cook-Greuter versteht das Ego als Kapitän eines grundlegenden menschlichen Triebs – nämlich unsere Erfahrungen zu interpretieren und ihnen einen Sinn zu geben. Das Ego versucht, alles, was wir erleben, in ein zusammenhängendes Paket zu integrieren. Sie nennt das Ego den „Sinnstifter“ und den „Geschichtenerzähler“.
Ihre Ich-Entwicklungstheorie (EDT) beschreibt, wie wir interpretieren dessen wir uns bewusst sind. Es stellt sich heraus, dass es bestimmte Hauptetappen in diesem Prozess. Entwicklung ist die Weiterentwicklung unserer Art, die Realität zu verstehen und daraus einen Sinn zu schöpfen.
Cook-GreuterDie Sichtweise von The Ego berührt den Kern unserer Lebensführung. Sie ist so grundlegend, dass man sie leicht übersieht, und anscheinend übersieht sie der Großteil der Menschheit. Aber zu begreifen, dass die Geschichten, die wir über das Leben erzählen, direkt mit unserer Ego-Entwicklung verknüpft sind, ist ein Paradigmenwechsel.
Cook-GreuterSchlüsselkonzepte
Schlüsselkonzept 1: Bedeutungsbildung
Die von uns geschaffenen Bedeutungssysteme steuern unser Gefühlsleben, unser Verhalten und unsere Wahrnehmung. Sie sind kohärente Orientierungsrahmen, die es uns ermöglichen, als Menschen zu funktionieren.
Cook-Greuter sagt uns, dass die Entwicklung des menschlichen Ichs der Prozess ist, unsere Bedeutungsbildung verändert sich im Laufe der Zeit. Unsere Sinnbildung ist weder statisch, noch ist sie nur an das Alter gebunden. Ihre Theorie ist auf alle Altersstufen anwendbar und postuliert weder einen Endpunkt für das menschliche Wachstum, noch dass wir bestimmte Stadien in einem festgelegten Alter erreichen müssen, anders als beispielsweise Eriksson.
Ein Großteil Cook-GreuterDie Arbeit von basiert auf der Annahme, dass unsere Fähigkeit, Bedeutung zu erzeugen, sich in der Sprache widerspiegelt. Die Tatsache, dass jemand bestimmte Wörter verwendet, weist jedoch nicht unbedingt auf eine hohe Ich-Entwicklung hin.
In den heutigen Medien und in der Wirtschaft sind beispielsweise „Vielfalt“ und „Nachhaltigkeit“ Schlagworte. Doch hinter diesem Schein verbirgt sich eine ganze Reihe unterschiedlicher Motivationen und Gründe für die Verwendung dieser Wörter. Tatsächlich verändert sich unser Verständnis verschiedener Konzepte im Laufe unserer Entwicklung, da wir sie unterschiedlich interpretieren.
Das klingt vielleicht ein wenig theoretisch. Aber es gibt (mindestens) drei große Dimensionen menschlichen Funktionierens, die direkt von der menschlichen Sinngebung beeinflusst werden.
Schlüsselkonzept 2: Die drei Dimensionen der Ich-Entwicklung
In ihrer Arbeit über das Ego behandelt sie drei Dimensionen: die Verhaltens- Dimension, die emotional basiert ist. Dimension und die kognitiv Abmessungen.
Betrachten Sie alle Komponenten, die durch unsere Ich-Entwicklung bestimmt werden. Dies ist eine breite Palette von Faktoren, die alle unsere Persönlichkeit zu zeigen. und Berufsleben, und die gemeinsam die Funktionsweise ganzer Gemeinschaften, Nationen und länderübergreifender Bemühungen bestimmen.
Dies verdeutlicht deutlich, wie wichtig es ist, die Entwicklung in allen menschlichen Aktivitäten zu studieren und anzuwenden. In weiteren Artikeln werden wir einzelne Aspekte wie die Lebensvision und unsere Beziehung zu anderen behandeln.
Schlüsselkonzept 3: Der Einfluss unserer Umgebung
Ein anderer Cook-GreuterBeiträge ist ihre Behauptung, dass Die Entwicklung des menschlichen Ichs ist untrennbar mit unserer Umgebung verbunden. Unsere Bedeutungssysteme werden durch einen ständigen Tanz mit ihnen geschaffen und aufrechterhalten. Das Individuum schafft (oft unbewusst) diese Systeme, um optimal mit die Welt, die sie wahrnehmen. (Jetzt betreten wir den integralen methodologischen Pluralismus, es ist Zeit, ihn ein wenig einzudämmen!) In ihren Worten:
Es gibt keine individuelle innere Entwicklung außerhalb eines kulturellen und sprachlichen Umfelds, noch ist individuelles Wachstum ohne den äußeren Kontext möglich.
Susanne Cook-Greuter
Die gesamte individuelle Entwicklung dem Individuum selbst zuzuschreiben, ist eine häufige Falle. Wenn wir Cook-GreuterWenn wir uns die Worte von im Hinterkopf behalten, bekommen wir ein klareres Bild der menschlichen Entwicklung. Sie ermutigen uns auch, uns tiefer auf andere einzustellen.
Susanne Cook-Greuter: Wie sich die Ich-Entwicklung vollzieht
Vertikales und horizontales Wachstum
Cook-Greuter geht davon aus, dass die Entwicklung des menschlichen Ichs zwei Dimensionen hat: eine vertikale und eine horizontale Dimension.
Die vertikale Dimension erfasst die Transformation oder „Verbesserung“ oder „Aufwertung“ unserer Bedeutungsbildung. Es gibt ein ganzes Spektrum der vertikalen Ich-Entwicklung, das in neun Phasen unterteilt ist und von den frühesten vorsprachlichen, vorrationalen Phasen bis hin zu postrationalen, selbsttranszendenten Phasen reicht.
Während wir uns vertikal entwickeln nach oben, werden wir vollständiger, liebevoller und unsere Umarmung wird größer. Wir können auch erleben nach unten vertikale Entwicklung, bei der das genaue Gegenteil passiert. Dies kann unter anderem durch traumatische Erlebnisse, Krankheiten oder eine Veränderung unserer wirtschaftlichen und kulturellen Umstände verursacht werden.
Horizontale Entwicklung umfasst die Veränderung, die wir erleben, wenn wir unabhängig vom vertikalen Wachstum mehr Erfahrung, Fähigkeiten und Kompetenzen gewinnen. Das meiste Wachstum im Erwachsenenalter ist horizontal: Wir bereichern und erweitern unser aktuelles Paradigma, ohne grundlegende Änderungen an unserem Bedeutungssystem vorzunehmen. Cook-Greuter hat beobachtet, dass Menschen in späteren Stadien der vertikalen Entwicklung mehr Möglichkeiten zur horizontalen Entwicklung haben.
Entwicklung nimmt zu
Wir wissen jetzt, dass die vertikale Ich-Entwicklung die Entwicklung unserer Bedeutungsbildung im Laufe der Zeit ist. Schauen wir uns an, wie uns das tatsächlich als Individuen verändert, während wir in der Welt agieren.
Im weitesten Sinne bedeutet Entwicklung zunehmende Umarmung. Tatsächlich kann jede Entwicklungsstufe als eine neue Ebene der Akzeptanz angesehen werden – Wir behandeln die Phasen der Ich-Entwicklung in diesem ArtikelLassen Sie uns diese Idee der Umarmung konkretisieren.
Das Wort „Umarmen“ suggeriert Einbeziehung, Ganzheit, Ausdehnung. Und genau diese Fähigkeiten bauen wir im Laufe unserer Entwicklung auf.

Je mehr wir annehmen, desto tiefer verstehen wir die Dinge und desto weiser und wirksamer werden wir.
Wir verfügen online über mehr Kapazitäten und Ressourcen und sind daher komplexer, dynamischer und flexibler.
Ein weiterer Bestandteil dieser zunehmenden Akzeptanz ist der Übergang vom egozentrischen Bewusstsein (nur ich bin wichtig) zum soziozentrischen Bewusstsein (ich und andere in meiner unmittelbaren Umgebung sind wichtig) und zum weltzentrischen Bewusstsein (alle Menschen sind wichtig).
Die Perspektivübernahme ist einer der wichtigsten Marker für die Bedeutungsbildung. Die Perspektive, die wir einnehmen können, zeigt an, was wir in der inneren und äußeren Welt sehen und verarbeiten können. Unsere Perspektivübernahme kann sich von der Perspektive der ersten Person bis hin zur Perspektive der sechsten Person und darüber hinaus entwickeln – mehr dazu, wenn wir die Entwicklungsstufen behandeln.
Und denken Sie daran, dass die Entwicklung des Ichs die Entwicklung unserer Bedeutungssysteme ist. Die Bedeutung, die wir dem Leben geben und wie wir es verstehen, hat direkte Auswirkungen darauf, wie viel wir annehmen können.
Die Entwicklung des Ichs erfolgt stufenweise
Wie viele andere Entwicklungstheoretiker, Cook-Greuter hat das gefunden Die vertikale Ich-Entwicklung ist ein ganzes Spektrum ohne klaren EndpunktSie hat dieses Spektrum in neun Phasen unterteilt, von denen jede die vorherige beinhaltet, aber ihre eigenen, einzigartigen Merkmale aufweist.
Obwohl es nützlich ist, diese Wachstumsphasen zu identifizieren, ist es in gewisser Weise irreführend. Nicht zuletzt, weil wir diese Phasen nicht im Gleichschritt durchlaufen. Die Entwicklung des Ichs ist viel komplizierter und wir müssen mehr Boden abdecken, um ein genaueres Bild davon zu zeichnen, wie sie sich entwickelt.
Die Mechanik des Bühnenwechsels
In ihrer Arbeit Cook-Greuter bezieht sich auf die Erkenntnis von Robert Kegan, dass es etwa fünf Jahre dauert, bis wir eine vertikale Entwicklungsstufe erreichen, wenn die Umstände günstig sind und wir offen für Veränderungen sind.
Hier sind einige wichtige Punkte hervorzuheben. Als Individuen müssen wir offen sein für vertikale Transformation. Das bedeutet, dass wir unsere eigene Entwicklung sowohl unterstützen als auch sabotieren können. Wir können bewusst an unseren Bedeutungsstrukturen festhalten und Abwehrmechanismen und Barrieren um sie herum aufbauen, wodurch eine Art unnachgiebiger, felsenfester Eisberg entsteht.
Andererseits, indem wir unsere gegenwärtigen Bedeutungsstrukturen weniger ernst nehmen und bereit sind, sie zu untersuchen und uns zu Strukturen mit mehr umarmen, Wir können unser eigenes Wachstum tatsächlich aktiv fördern. Und diese Absicht muss über Jahre und Jahrzehnte aufrechterhalten werden, wenn wir hochentwickelte Menschen werden wollen.
Die alte Annahme, dass die grundlegende Psychologie eines Menschen mit 25 Jahren festgelegt ist, ist eine traurige Realität. Tatsächlich erreichen die meisten Menschen das Stadium, das ihre Kultur (unbewusst) fördert und befürwortet, und sehen verständlicherweise keinen Grund und keinen Impuls, sich weiterzuentwickeln.
Zu dem Einfluss, den wir auf unsere eigene Entwicklung haben, kommt noch die Komponente unseres Umfelds hinzu. Die Bedingungen müssen für unsere Entwicklung günstig sein.
Tipp zum Verständnis Cook-Greuter's Arbeit
Während Stadien in der Entwicklungstheorie allgegenwärtig sind, sollten wir sie als Schichten der Komplexität betrachten, und höhere Stufen werden normalerweise nur unter bestimmten günstigen Lebensbedingungen und von seltenen Individuen erreicht. Wir können Menschen, die im Mittelalter in Kriegsgebieten lebten, nicht mit unseren modernen Augen beurteilen, und zwar in einer Zeit, in der die Lebensbedingungen für eine hohe Ich-Entwicklung viel günstiger waren. Es geht nicht darum, niedrigere Stadien zu dämonisieren und höhere anzubeten, eine Falle, in die sogar Ken Wilber tappt.
Cook-Greuter hat auch aus ihrer Satzvervollständigung Stufentest dass in einem Menschen immer mindestens drei Stadien aktiv sind. Spiraldynamik stimmt zu und behauptet, dass wir eine Hinterkante und eine Wachstumskante rund um das Stadium haben, in dem wir uns am wohlsten fühlen, das auch als unser Schwerpunkt bezeichnet wird.
Die Rolle des Leidens bei der Entwicklung des Ichs
Und um diesen ersten Beitrag über Susanne abzuschließen Cook-Greuter's Werk, ein Wort zum Leiden.
Während man sich die Entwicklung des Ichs oft als einen Prozess der Inspiration und Erweiterung vorstellt, bei dem wir unsere Komfortzone verlassen und unsere Bedeutungssysteme ständig infrage stellen, ist oft nicht alles eitel Sonnenschein.
Der Phasenwechsel selbst – der Zerfall alter Bedeutungsstrukturen, die durch neue, höhere ersetzt werden – ist ein Prozess, der mit erheblichem Leid verbunden ist: Unsere lang gehegten Bedeutungsstrukturen erweisen sich als unzureichend, sie zerfallen, und wir müssen die Scherben aufsammeln.
Typische Emotionen in diesem Prozess sind Schmerz, Unsicherheit und Verlustgefühle. Auch unsere Lieben verstehen unser neues Ich, das weniger von seinen alten Bedeutungsstrukturen geprägt ist, möglicherweise nicht: „Was ist mit dir passiert?“ „Du bist nicht mehr der Mensch, den ich kannte.“
Natürlich sind Sie nicht mehr die Person, die sie kannten. Aber was sie nicht sehen, ist, dass Sie tatsächlich eine vertikale Entwicklung durchgemacht haben. Diese Ablehnung kann schwer zu ertragen sein, und Vertrauen und Selbstliebe sind erforderlich, um eine neue, blühende Identität zu schaffen.
Und Leiden ist, wie Sie vielleicht schon erlebt haben, oft ein Katalysator für Wachstum. Traumatische Ereignisse können uns die Grenzen unserer Bedeutungsstrukturen deutlich vor Augen führen.

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