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Las 3 etapas de maestría de Robert Greene, Parte 2: Conviértete en un maestro

Sigamos viendo las tres etapas de dominio propuestas por Robert Greene. Analizó a muchas personas destacadas en diversos campos y su viaje hacia la creatividad extrema y los descubrimientos revolucionarios. Descubrió que todos se sometieron a un proceso de tres pasos para alcanzar el dominio, uno que es simple y reproducible.

Si desea alcanzar las etapas superiores de dominio en su campo o actividad y ser usted quien cambie su trayectoria, es fundamental que conozca estas tres etapas de dominio de Robert Greene.

Muchas gracias a Robert Greene por sus maravillosas ideas y lea su libro Mastery para conocer en profundidad este proceso.

Lea también Parte 1: De novato a profesional para obtener una comprensión completa de estas tres etapas de dominio.

Robert Greene Etapas de maestría – 3: Maestría

La maestría es una forma superior de inteligencia que nos permite ver más en el mundo, predecir tendencias y responder con precisión y rapidez ante cualquier circunstancia. Lo cultivamos sumergiéndonos profundamente en un campo de estudio y siendo fieles a nuestras inclinaciones, por muy extrañas que las consideren los demás. Tras una intensa inmersión en nuestra búsqueda, interiorizamos sus complejos elementos y obtenemos una sensibilidad intuitiva para ello.

Cuando combinamos este sentido intuitivo con procesos racionales, nuestra mente comienza a acercarse a su potencial. Podemos ver la esencia secreta de la vida y obtener el instinto que poseen los animales, pero complementado con los poderes adicionales de la conciencia humana. Nuestro cerebro tiene una propensión natural a este poder, y podemos alcanzarlo siguiendo nuestras inclinaciones hasta su conclusión final.

El panorama general de la competencia suprema

Miles de horas e intuición experta

Alcanzar las etapas más altas de dominio es cuestión de tiempo e inmersión. Aunque podemos alcanzar un nivel de rendimiento de clase mundial después de 10,000 horas de práctica, Robert Greene afirma que las facultades de dominio se obtienen después de más de 20,000 horas, en las etapas más altas de dominio.

Con tanta inmersión, el cerebro establece conexiones entre todo tipo de conocimiento. Los maestros adquieren una noción de cómo todo interactúa orgánicamente y pueden intuir patrones o soluciones al instante. Esta forma fluida de pensamiento no es producto de un proceso paso a paso, sino que llega en discernimientos repentinos, como veremos.

Aunque Robert Greene defiende la racionalidad y creó estas etapas de dominio, insiste en que no podemos reducir la inteligencia intuitiva de los maestros a una deducción racional paso a paso. Estas intuiciones ocurren demasiado rápido para que el pensador pueda distinguir los pasos. Ni siquiera Einstein pudo volver sobre los pasos que dio para deducir la teoría de la relatividad. Debemos confiar en la experiencia y descripción de los maestros y concluir que este pensamiento es posracional.


¿Es la regla de las 10,000 horas realmente lo que parece? ¿Cómo se relaciona con las etapas de maestría? No te pierdas mi episodio sobre la regla de las 10,000 horas.


Por otro lado, es erróneo pensar que los maestros simplemente siguen su intuición, prescindiendo por completo del pensamiento racional. En primer lugar, alcanzan esta forma superior de inteligencia a través de un trabajo arduo, construyendo una profunda reserva de conocimientos y perfeccionando sus habilidades analíticas. En segundo lugar, cuando experimentan esa intuición o discernimiento, invariablemente lo someten a un alto nivel de reflexión y razonamiento.

A menudo juzgamos que la racionalidad y la intuición se excluyen mutuamente, pero en los niveles superiores de dominio funcionan juntas perfectamente. El razonamiento de los maestros está guiado por la intuición, que surge de su intensa concentración racional. Las dos facultades se mezclan y son esencialmente inseparables.


Marcel Proust y En busca del tiempo perdido: Robert Greene utiliza a Proust como referencia a lo largo de su obra sobre las etapas de la maestría. Cuando Proust empezó a escribir su gigantesca novela de tres volúmenes, recuerdos e ideas inundaron su mente. La novela tenía una vida dinámica y palpitante y respiraba dentro de él. Penetró tan profundamente en el tema de su novela (amigos, familiares, conocidos y la aristocracia francesa) que se consideraba una araña que podía sentir el más ligero toque en su tela. Y cuando lees este libro, es como si experimentaras sus pensamientos y sentimientos desde dentro. Lo logró gracias a las facultades intuitivas que había obtenido después de casi treinta años de perpetuo trabajo y análisis.


Superar los obstáculos en el camino hacia altas etapas de maestría

El deseo de tranquilidad y comodidad nos infecta a todos y puede destruir nuestros intentos de alcanzar las etapas más altas de dominio. ¿Has notado que todo se anuncia como rápido, fácil y efectivo? Sepa que el camino hacia la maestría es el opuesto. En el viaje, debes adquirir con paciencia las habilidades básicas, sin mirar nunca demasiado hacia el futuro. En momentos de crisis, debes desarrollar el hábito de mantener la serenidad, sabiendo que eventualmente tu arduo trabajo dará frutos. No busques atajos y no esperes facilidad y comodidad.

También nos enfrentamos al obstáculo de la tecnología, que aumenta la cantidad de información disponible para nosotros mientras degrada lentamente nuestra capacidad para retenerla. Las tareas que solía hacer nuestro cerebro, como cálculos simples, ahora las realizamos por nosotros. Y como cualquier otra parte del cuerpo, el cerebro se atrofia por falta de uso, debilitando nuestra memoria.

Para mantener el cerebro alerta durante toda la vida, Podemos adoptar pasatiempos como juegos, instrumentos e idiomas., aquellos que son placenteros y fortalecen nuestra memoria. Al hacerlo, aprenderemos a procesar sin esfuerzo grandes cantidades de información, una habilidad fundamental para el camino.

Una solución a cualquier obstáculo es recordar lo que ganaremos con el proceso de dominio. Si lo seguimos, seremos recompensados ​​con facultades intuitivas. El animal vivo, que respira y pulsa, que es nuestro campo, vivirá dentro de nosotros. Lo que antes parecía caótico ahora parece una situación fluida con una dinámica particular, a la que somos sensibles y podemos gestionar con relativa facilidad. Este poder nos distinguirá del resto.

Ahora bien, ¿cuáles son las características clave del dominio según Robert Greene? ¿Cómo podemos distinguirla de otras formas de competencia? Aquí están los consejos clave.

Robert Greene y las etapas más elevadas de maestría: las características clave

Intuición de alto nivel

Profundicemos en esta facultad mental y descubramos por qué es mucho más que una deducción racional.

Robert Greene afirma que los seres humanos han acabado reconociendo una sola forma de inteligencia: la racionalidad, que es secuencial. Vemos un fenómeno A y deducimos una causa B, anticipando quizás una reacción C. Bajo este esquema, intentamos reconstruir los diversos pasos involucrados en una conclusión o respuesta.

Desarrollamos esta forma de pensar para darle sentido a nuestro mundo y lograr cierto control sobre él. Es eficaz, nos ha dado un poder notable y es repetible y verificable. Encaja con nuestra preferencia por ideas que puedan reducirse a una fórmula y describirse con palabras.

Pero las intuiciones de los maestros normalmente no pueden reducirse a una fórmula y los pasos involucrados no pueden reconstruirse. No podemos entrar en la mente de Einstein y experimentar su repentina comprensión de la relatividad del tiempo. Y dado que reconocemos la racionalidad como la única forma legítima de inteligencia, concluimos que estas experiencias de “ver más allá” deben ser modos de pensamiento racional que simplemente ocurren más rápidamente o son milagrosos.

Pero la intuición de alto nivel, el signo supremo de la maestría, implica un proceso cualitativamente diferente de la racionalidad, pero más exacto y perceptivo. Accede a partes más profundas de la realidad. Es más que legítimo, pero debe entenderse por sí mismo. Cuando lo entendamos, podremos empezar a ver que no es milagroso, sino intrínsecamente humano y al alcance de todos.

Ver más

Esta facultad posracional crea la impresión de que los maestros tienen poderes especiales, que es otro de sus rasgos típicos. Veamos por qué, usando el ejemplo de tres superestrellas que Robert Greene admira, empezando por el maestro de ajedrez Bobby Fischer.

A lo largo de su carrera, experimentó tantas situaciones de ajedrez y fue testigo de los diversos movimientos y reacciones de sus oponentes que eventualmente quedaron grabadas profundas huellas en su memoria. En cierto punto, esta experiencia se mezcló con una sensibilidad por la dinámica general del juego.

Fischer no sólo veía movimientos en el tablero ni recordaba jugadas defensivas del pasado, sino que era capaz de ver y recordar largas secuencias de posibles movimientos. Estos se presentaron como campos de fuerza que barrieron el tablero en su totalidad. Esto le permitió atrapar a sus oponentes mucho antes de que supieran lo que estaba sucediendo y acabar con ellos de manera eficiente.

El pianista Glenn Gould ya no tenía que concentrarse en las notas o partes de la música que tocaba, sino que veía toda la arquitectura de la pieza y podía expresarla. Y de pronto Einstein fue capaz no sólo de comprender la solución a un problema, sino de ver el universo de una manera completamente nueva, contenida en las imágenes visuales que intuía.

En todos estos ejemplos, los practicantes de varias habilidades describen la sensación de ver más. De repente fueron capaces de capturar una situación completa a través de una imagen o idea, o una combinación de ellas. Experimentaron este poder como intuición o como un sentimiento en la punta de sus dedos. Robert Greene llama a esto la sensación de la punta del dedo.

Después de comprender todas las partes de su búsqueda a través de una inmersión larga e intensa, los maestros llegan a un punto en el que ya no ven las partes, sino que adquieren un sentido intuitivo del todo. Literalmente ven o sienten la dinámica. Ven más allá.

Robert Greene usa la palabra lugar de trabajo dinámico para describir la fuerza vital que opera en todo lo que estudiamos o hacemos. En un juego, la dinámica no son sólo los movimientos de las piezas. Abarca toda la situación, incluida la psicología de los jugadores, sus estrategias en tiempo real, sus experiencias pasadas y su influencia en el presente. La dinámica es todo lo que afecta al juego. Esto no se puede reducir al pensamiento racional.

patrón rojo arremolinado; metáfora del flujo en unified mindfulness meditación

Profundicemos en la sensación de la punta de los dedos y la facultad de ver más allá.

Patrones y fragmentación

Toquemos un experimento que nos ayuda a explicar este procesamiento de nivel superior. En 1973 William Chase y Herbet Simon realizaron un experimento que nos muestra cómo la experiencia altera la atención y la memoria.

Tomaron dos grupos, uno de maestros de ajedrez y el otro de principiantes, y mostraron brevemente a cada sujeto un tablero con veinte o veinticinco piezas dispuestas como lo estarían en juegos normales. Se pidió a los sujetos que recordaran las posiciones de las piezas. No es sorprendente: los maestros del ajedrez podían recordar las posiciones de todas las piezas, mientras que los no jugadores sólo podían recordar cuatro o cinco. 

Pero luego repitieron el procedimiento, esta vez con las piezas de ajedrez dispuestas al azar. Una vez más, los novatos sólo pudieron recordar cuatro o cinco piezas. Pero, sorprendentemente, a los expertos no les fue mejor. Sólo podían recordar cuatro o cinco piezas. ¿Que está pasando aqui?

En su libro Bounce, Matthew Syed explica por qué. El truco es que cuando los maestros de ajedrez ven piezas dispuestas en un patrón familiar, no solo ven letras, sino palabras. Fragmentan el patrón, de la misma manera que fragmentamos las letras en palabras después de una larga exposición a un idioma.

Pero cuando las piezas se colocan al azar, las palabras del ajedrez se alteran y los maestros simplemente ven un revoltijo de letras. El mismo hallazgo se aplica a otros juegos, pruebas de memoria y muchas otras actividades.

Claramente, Bobby Fischer no tenía una memoria superior, sino más bien una capacidad superior para identificar patrones de ajedrez familiares. Esto también nos muestra que las asombrosas habilidades de los expertos no son dones innatos sino habilidades extraídas de años de dedicación. Y esto explica por qué los maestros parecen ver más allá o estar un paso por delante.

Ver más allá: intuición y sentimiento

Todo esto influye en nuestro desempeño en el calor del momento. Cuando se observa a los principales responsables de la toma de decisiones (profesionales médicos, bomberos, comandantes militares, etc.), no parece que estén tomando ninguna decisión. Contemplan la situación por unos instantes y deciden sin considerar las alternativas. A menudo no pueden explicar ningún supuesto razonamiento detrás de su decisión. A menudo lo llamamos el “sexto sentido” o ESP, pero es el resultado de una experiencia especializada. Su larga exposición al campo les da dominio sobre una gran cantidad de variables, lo que les permite descubrir patrones y relaciones entre ellas, tal como lo hacen los maestros de ajedrez.

En el caso de los bomberos, su amplia experiencia les ha proporcionado un conjunto de patrones firmes sobre cómo comienzan y se desarrollan los incendios. Evalúan la situación y la comparan con sus patrones mentales preexistentes. Quizás no puedan describir estos patrones, pero confían en ellos para decodificar la situación. Las enfermeras hacen lo mismo, al igual que los pilotos, los generales militares, los detectives y los deportistas.

Las señales son tan sutiles y se interrelacionan de maneras tan complejas que rápidamente el número de posibilidades asciende a millones. A esto se le llama explosión combinatoria. Una buena toma de decisiones surge de comprimir esta sobrecarga de información decodificando el significado de los patrones. Como hemos visto, esto surge a través de la práctica.


Mi experiencia: aprender guitarra. Empecé a tocar la guitarra en 2016 y desde el principio mi profesor me animó a descifrar canciones de oído. Esto empezó lento. Me tomó una hora descubrir el riff de Day Tripper y ni siquiera estoy seguro de haberlo logrado. Pero ahora encuentro que mis dedos saben instintivamente cómo imitar los sonidos que escucho. A menudo no dirijo conscientemente el proceso. Mi conocimiento de las claves musicales, trucos comunes de guitarra y mi oído musical mejorado se combinan y me permiten descubrir canciones rápidamente.


Las etapas más elevadas del dominio: más allá de la toma de decisiones

Robert Greene utiliza el lenguaje de la intuición para describir el modo de toma de decisiones de los maestros. Coincide en que la intuición es mucho más eficaz para la toma de decisiones que el análisis y la deducción racionales, precisamente por la sobrecarga de información. El poder de la intuición se manifiesta en las artes, las ciencias y todos los campos complejos sujetos a explosión combinatoria.

Los maestros desarrollan tantas redes y caminos de memoria a lo largo de los años que su cerebro integra constantemente información. Entonces, cuando se enfrentan a un problema de alto nivel y buscan una solución, buscan en muchas direcciones, todas de forma subliminal. Sin embargo, se guían por un sentido intuitivo de la ubicación de la respuesta.

De esta forma se activan todo tipo de redes cerebrales, y las ideas y soluciones salen rápidamente a la superficie, sin necesidad de razonar paso a paso. Las que parecen particularmente fructíferas y apropiadas se fijan en la memoria y luego se ponen en práctica. Su pensamiento adquiere tal amplitud que parece adquirir el alcance y la apariencia de la realidad misma, de la dinámica subyacente.

imagen de estrellas fugaces; metáfora del espacio en unified mindfulness meditación

Kasparov y Deep Blue: patrones y toma de decisiones en acción

Uno de los momentos más famosos del ajedrez moderno fue cuando Garry Kasparov, el mejor jugador de ajedrez de todos los tiempos, se enfrentó a Deep Blue, una supercomputadora diseñada por IBM.

Deep Blue tenía todo el “talento” del mundo: podía buscar decenas de millones de movimientos por segundo, en comparación con los tres de Kasparov. Seguramente una conclusión inevitable: el diminuto humano abrumado por el megaprocesador gigante, ¿verdad?

Sin embargo, en su primer encuentro, Kasparov salió victorioso, ganando 4-2. ¿Cómo lo hizo? Esto es lo que dijo Kasparov después de ganar el segundo partido para nivelar la serie 1-1.

Si hubiera estado jugando el mismo juego contra un humano muy fuerte, me habría tenido que conformar con un empate. Pero simplemente entendí la esencia del final del juego de una manera que la computadora no entendió. Su poder computacional no fue suficiente para superar mi experiencia y apreciación intuitiva de dónde debían ir las piezas.

Garry Kasparov

Kasparov, aunque limitado a buscar tres movimientos por segundo, tenía conocimiento de partidas de ajedrez reales, cómo se pueden traducir en victorias y la estructura de las posiciones defensivas y ofensivas. Kasparov mira el tablero, ve los patrones e instintivamente sabe qué hacer. Deep Blue no lo hace.

La explosión combinatoria también es un factor. Los jugadores de ajedrez reducen la carga ignorando ciertos movimientos y concentrándose en otros mejores, según las situaciones del juego. Deep Blue no puede.

Quince meses después, en 1997, Kasparov y Deep Blue jugaron por segunda vez. Es famoso que Deep Blue ganó 2-1, con tres empates. A la máquina se le había dado el doble de potencia de procesamiento, capaz de procesar más de 200 millones de movimientos por segundo. Fundamentalmente, también se le dio más conocimiento del ajedrez, como acceso a una base de datos de partidas de apertura jugadas por grandes maestros de ajedrez durante los últimos 100 años. Quizás fue el conocimiento experto del juego lo que le permitió superar al mejor jugador de todos los tiempos.

Pasemos a otro aspecto curioso del dominio.

Robert Greene y las etapas de maestría: regresar al todo

En relación con la realidad, la mente humana tiende a seguir una de dos direcciones. O bien se distancia de la interrelación de las cosas, centrándose en cambio en las distinciones entre ellas, sacándolas de su contexto y analizándolas como entidades separadas. Esta tendencia conduce al conocimiento especializado. Perdemos la interrelación y nuestras ideas pueden volverse extrañas y desconectadas de la realidad, según Robert Greene.

Por otro lado, el cerebro tiende a establecer conexiones entre todo. Esto es más fácil de identificar en los maestros, pero también podemos identificarlo en ciertas filosofías y movimientos, como el taoísmo, el estoicismo y la filosofía de Marco Aurelio.

Como individuos, podemos acercarnos a esto último simplemente avanzando hacia las etapas más elevadas de dominio, que podemos ver como un proceso de unir muchas partes. En nuestro aprendizaje empezamos a adquirir las partes y a hacer distinciones: la forma correcta de proceder, las habilidades individuales y sus técnicas particulares, las diversas reglas y convenciones.

En la fase creativa-activa comenzamos a disolver estas distinciones experimentando con estas convenciones y alterándolas para adaptarlas a nuestros propósitos. En las etapas más elevadas de dominio cerramos el círculo, volviendo a una noción de conjunto. Intuimos las relaciones entre los elementos y abrazamos la complejidad natural de la vida, haciendo que el cerebro se amplíe hasta incluir todas las dimensiones de la realidad. Este es el resultado inevitable de una inmersión profunda en un campo.


Mi experiencia: aprender español. Cuando comencé a aprender español, comencé aprendiendo todas las partes por separado: vocabulario, terminaciones verbales, estructuras de oraciones, etc. Después de dominar estos elementos individualmente, noté que podía juntarlos y formar oraciones. Y ahora que he llegado a las últimas etapas de dominio, rara vez pienso en las partes separadas. Pienso y escucho con frases más que con palabras. También puedo ir más allá de las frases y deducir significados ocultos, emociones y sarcasmos, teniendo en cuenta el contexto, el lenguaje corporal y otros factores. Veo el todo, no las partes.


Robert Greene y las etapas de dominio: estrategias para lograrlo

Espero que ya sepas que el dominio no depende del genio o el talento. Depende de cuánto tiempo y concentración intensa apliquemos a un campo o habilidad en particular. Y Robert Greene afirma que los maestros poseen otro elemento clave, un factor X. Expliquemos.

Cualquiera que sea nuestro campo, ya existe un camino aceptado hacia la cima. Otros han recorrido este camino y, como somos criaturas conformistas, la mayoría optamos por seguirlos. Pero los maestros lo ven de otra manera. Junto con un sólido sistema de guía interno, han aumentado la autoconciencia. Se dan cuenta de que lo que a otros les convenía en el pasado no les conviene a ellos, y que encajar en un molde convencional disminuirá su espíritu.

Así, a medida que avanzan en su profesión, inevitablemente toman la decisión de forjar su propio camino. Otros suelen considerarlo extraño, pero les conviene a su espíritu y les acerca al descubrimiento de verdades ocultas. Esta decisión clave indica confianza en uno mismo y conciencia de uno mismo, el factor X crucial para alcanzar la maestría. Teniendo esto en cuenta, veamos cinco Estrategias adicionales para alcanzar las etapas más altas de dominio..

1. Relaciónate con tu entorno: facultades primarias

La capacidad de relacionarse profundamente con su entorno es la forma principal, y en muchos sentidos la más efectiva, de dominio que proporciona el cerebro. Obtenemos este poder al convertirnos en observadores consumados, viendo todo como una señal posible para interpretar y evitando interpretaciones superficiales. Con el paso de los años, comenzamos a combinar nuestro conocimiento de los diversos componentes de nuestro campo en una sensibilidad general por nuestro medio ambiente. Lo sabemos desde dentro y podemos sentir los cambios antes de que ocurran, como la araña proustiana, como describe Robert Greene la sensibilidad de Proust por la sociedad francesa y la psicología humana.

2. Explota tus fortalezas: enfoque extremo

Nos consuela pensar que maestros como Einstein tenían notables facultades innatas, pero Robert Greene cree que sus mayores descubrimientos en realidad dependieron de dos simples decisiones que tomó en su juventud. Primero, a los 20 años se dio cuenta de que sería un científico experimental mediocre. Y aunque la ruta convencional en física era una inmersión profunda en las matemáticas y la experimentación, decidió seguir su propio camino. En segundo lugar, consideraba que su rechazo de la autoridad y las convenciones era una gran ventaja. Esto le permitiría atacar desde fuera y deshacerse de los supuestos newtonianos que torturaban a los científicos de la época.

Al pensar en términos de imágenes, Einstein podía reflexionar sobre un problema una y otra vez y considerarlo desde todos los diferentes ángulos mientras caminaba, hablaba o se sentaba en su escritorio en la oficina de patentes. Más tarde explicaría que su imaginación e intuición jugaron un papel más importante en sus descubrimientos que sus conocimientos de ciencias y matemáticas.

Robert Greene cree que Einstein no tenía cualidades extraordinarias, eran... su paciencia y extrema tenacidad. Después de más de 10 horas de contemplación, llegó a un punto de transformación. Sus dos teorías de la relatividad deben considerarse las mayores hazañas intelectuales de la historia, resultados de un trabajo intenso, no de una genialidad.

decorativo

No alcanzarás los niveles más altos de dominio si tu trabajo no te satisface o pasas tu tiempo luchando contra tus debilidades. Hay muchos caminos hacia ello y si eres tenaz encontrarás uno que se adapte a ti. Un componente clave del proceso es identificar sus fortalezas mentales y psicológicas y trabajar con ellas.

3. Transfórmate a través de la práctica: sensación con la punta de los dedos

Cuando el mejor piloto César Rodríguez participó en campañas de campo, ya no se centró en los diversos elementos físicos del vuelo ni en los componentes de sus habilidades. Más bien pensó y sintió la campaña en su conjunto. También notó que sus talentosos colegas habían pasado demasiado tiempo confiando en sus habilidades naturales. No habían cultivado el nivel de concentración que él tenía. En muchos sentidos los había superado.

Cuando Rodríguez vio una repetición de sus esfuerzos en la Operación Tormenta del Desierto, no podía recordar nada. Aunque el encuentro duró unos minutos, pasó en un abrir y cerrar de ojos. No recordaba haber decidido deshacerse de sus tanques de gasolina, pero probablemente eso le salvó la vida. Las maniobras evasivas que realizó fueron muy rápidas y efectivas. Aunque no podía recordar sus acciones, recordaba haber sentido una gran descarga de adrenalina y poco miedo.

En la actividad diaria consciente, tendemos a experimentar una separación entre la mente y el cuerpo. Y cuando se empieza a aprender una actividad con componente físico, esta separación se hace aún más evidente. Necesitamos pensar en las distintas acciones y pasos, y somos conscientes de nuestra lentitud y torpeza.

Si adquirimos una habilidad compleja como pilotar un avión en combate, deberemos dominar una serie de habilidades sencillas, una tras otra. Cada vez que uno se vuelve automático, la mente se libera para concentrarse en el siguiente. Al final de este proceso, cuando ya no quedan habilidades simples que aprender, el cerebro ha asimilado una cantidad increíble de información, toda la cual ha sido interiorizada e integrada en nuestro sistema nervioso.

En este punto, la habilidad se vuelve automática y tenemos la sensación de que mente y cuerpo trabajan juntos como uno solo. Está dentro de nosotros e imbuido en la punta de nuestros dedos. Pensamos, pero de otra manera: con mente y cuerpo completamente fusionados. Ahora poseemos una forma de inteligencia que nos permite acercarnos al poder instintivo de los animales, aunque sólo después de una práctica consciente, deliberada y prolongada.

4. Interiorizar los detalles: fuerza vital

Después de convertirse en un pintor famoso, Da Vinci desarrolló una filosofía que guiaría su obra de arte y más tarde su trabajo científico. Se dio cuenta de que otros artistas tendían a comenzar con una imagen de lo que planeaban describir, una imagen con un efecto espiritual sorprendente. Pero pensó de otra manera: empezó centrándose en los detalles, las variadas formas de la nariz, los posibles pliegues de la boca para expresar un estado de ánimo, las venas de la mano, los intrincados nudos de los árboles. Estos detalles le fascinaron.

Había llegado a creer que, centrándose en los detalles y comprendiéndolos, se estaba acercando al secreto de la vida, a la obra del Creador. Los huesos de la mano y los contornos de los labios humanos le fascinaban tanto como una imagen religiosa. Para Da Vinci, pintar significaba buscar la fuerza vital que anima todas las cosas.

La mayoría de las personas no tienen la paciencia para asimilar los detalles y minucias que son parte intrínseca de su trabajo. Se apresuran a crear efectos y llamar la atención de la gente. Su trabajo revela inevitablemente una falta de atención al detalle y no comunican profundamente con el público. Si reciben atención, es temporal. Así que ve todo lo que produce como algo con vida y presencia propia. Puede ser vibrante y visceral o muerto y sin vida.

El personaje de una novela cobra vida si el autor se ha tomado el tiempo de imaginar sus detalles. No es necesario mostrarlos literalmente. El lector los sentirá e intuirá el nivel de investigación que fue necesario para crearlos. Al ver tu trabajo como vivo, tu camino hacia las etapas más altas de maestría consiste en estudiar y asimilar estos detalles, hasta que sientas la fuerza vital y puedas expresarla sin esfuerzo en tu trabajo.

5. Sintetizar todas las formas de conocimiento: el hombre universal

Goethe concluyó que todas las formas de conocimiento humano son manifestaciones de la única fuerza vital que había intuido durante su experiencia cercana a la muerte en su juventud. Creía que nuestro problema es que erigimos muros artificiales en torno a temas e ideas interconectados. El verdadero pensador ve las relaciones, captando la dinámica que opera en cada caso.

La mente fue concebida para relacionar cosas, como un telar que teje todos los hilos de una tela. Si la vida existe como un todo orgánico que no puede dividirse en partes sin perder la noción de todo, entonces el pensamiento debe estar al mismo nivel que el todo. ¿Por qué un individuo tendría que detenerse en la poesía, o juzgar que el arte está disociado de la ciencia, o restringir sus intereses intelectuales?

Después de su éxito con Las penas del joven Werther, Goethe se dio cuenta de que tendría que renunciar a toda la atención que recibía. Sintió algo mucho más fuerte que la atracción de la fama y no quería que el libro lo aprisionara. Así que optó por un camino extraño y único en la vida, guiado por una fuerza interior a la que llamó su demonio, un espíritu inquieto que lo impulsó a explorar más allá de la literatura y penetrar hasta la médula de la vida misma.

Goethe es el epítome de lo que en la Ilustración se conocía como el hombre universal: una persona tan empapada de todas las formas de conocimiento que su mente se acerca a la realidad de la naturaleza y ve secretos invisibles para la mayoría.

Robert Greene y las etapas de la maestría: reversión

Según Robert Greene, lo contrario de la maestría es negar su existencia o importancia y la necesidad de buscarla. Conduce al servicio de lo que llamaremos el falso yo. El falso yo es la acumulación de todas las voces que has interiorizado de otras personas. También incluye la voz de tu ego, que incesantemente intenta protegerte de verdades dolorosas sobre ti mismo. 

Robert Greene afirma que este yo habla con palabras claras y le dice cosas como "Las etapas más altas de la maestría son para los genios, los excepcionalmente talentosos, los monstruos de la naturaleza" o "La maestría es repulsiva e inmoral". Es para ambicioso o personas egoicas. Es mejor aceptar mi suerte en la vida y dedicar mi tiempo a ayudar a los demás en lugar de hacerlo bien”.

O puede decir: “El éxito es cuestión de suerte. Los que llamamos maestros no son más que personas que estuvieron en el lugar correcto en el momento correcto. Podría fácilmente estar en su posición con un poco de suerte”. O: “¿por qué esforzarse en trabajar tanto tiempo en algo que exige tanto sacrificio y esfuerzo? Es mejor que disfrute de mi corta vida y haga lo que pueda para que sea placentera”.

Tu verdadero yo no habla con palabras o frases banales. Proviene de lo más profundo de tu ser, de algo que está físicamente incrustado en ti. Emana de tu singularidad y se comunica a través de sentimientos y fuertes deseos que parecen trascenderte.

Al final, te resulta imposible comprender por qué te atraen ciertas actividades y formas de conocimiento. Lo cierto es que esto no se puede expresar con palabras ni explicar. Es simplemente un hecho de la naturaleza. Al seguir esta voz, desarrollas tu potencial y satisfaces tu anhelo más profundo de crear y expresar tu singularidad. Esta voz existe por una razón y tu trabajo en la vida es hacerla florecer.