El simbolismo de la Cuaresma para los místicos

En este artículo, analizamos el simbolismo de la Cuaresma. Mi objetivo no es considerarla un fenómeno del cristianismo fundamentalista, sino que describe algunas características universales de cualquier camino espiritual.

Solemos pensar en la Cuaresma como un período en el que abandonamos algún hábito o alimento como un reto personal. Aunque esto podría ser útil como método de superación personal, Es una burla de la verdadera Cuaresma.

Los cristianos serios practican el ayuno durante 40 días, pero en mi opinión todavía se equivocan en la Cuaresma, porque Permanecen atados a rumores religiosos. Esto es un error, por muy coherente y completo que parezca el dogma.

Así que no pretendo extenderme sobre el dogma aceptado en torno a la Cuaresma, sino examinar su simbolismo: ¿qué significa realmente la Cuaresma como símbolo? ¿Cuál es su mayor significado?

Un aparte: no soy cristiano

Así que lo tenemos claro, soy un meditador, un místico. Me dedico a la experiencia directa y nada más. Si los elementos de un sistema de fe enriquecen mi experiencia directa sobre estos asuntos, los considero. Si no, los considero irrelevantes, a menos que información nueva y mejorada me obligue a reevaluar su validez.

En este punto, no creo que ninguno de los mitos cristianos sea un relato histórico preciso de acontecimientos y personas reales, ni sigo ninguno de los ritos y reglas bien establecidos que prescribe el cristianismo.

No me interesa especialmente si Jesús fue un personaje histórico, ni si murió en una cruz, ni si pasó 40 días y XNUMX noches en el desierto, ni si resucitó. Eso son solo rumores e irrelevantes.

Sin embargo, Considero que el cristianismo es una rica fuente de enseñanzas esotéricas., de “enseñanzas secretas”, muchas de las cuales se transmiten de forma no verbal a través de su rico simbolismo.

Siento mucha resonancia hacia símbolos como la Cruz, Jesucristo, el Santo Grial, etcétera, pero sólo porque me señalan mi naturaleza transpersonal, y sólo en la medida en que lo hacen.

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De hecho, creo que su única validez es como símbolos. Cuando veo simbolismos de este tipo, casi puedo oírlos susurrándome: «Oye, intento mostrarte algo profundo sobre la naturaleza de ti mismo y la realidad, compruébalo». No les veo ninguna otra validez cuando se trata de una práctica espiritual seria.

Dicho todo esto, permítanme compartir lo que la Cuaresma evoca en mí como símbolo espiritual.

Mi interpretación del simbolismo de la Cuaresma

Hay varias cosas que la Cuaresma evoca en mí, pero fundamentalmente La Cuaresma es un símbolo del principio de castidad, de renuncia, de abandono., que es una parte fundamental del camino hacia la iluminación.

Es cierto que todas las tradiciones espirituales fomentan la renuncia a los hábitos conductuales y psicológicos. Sin embargo, la castidad absoluta va más allá de cuestiones como la dieta y los malos hábitos: está relacionada con nuestra propia identidad.

La castidad respecto de nuestra identidad es la castidad fundamental del camino espiritual.

Podemos verlo de diversas maneras:

• una única fase distinta al comienzo de nuestro camino espiritual, que dura unos pocos años;
• múltiples fases de nuestro camino espiritual, que duran varias semanas, meses o años cada una;
• un principio que subyace a todo el camino espiritual;
• Simbolismo de que Dios se ha perdido de sí mismo.

Los cuatro tienen su validez y los describiré aquí, empezando por los dos primeros.

El simbolismo de la Cuaresma como período de tiempo

Considerada como una fase distinta, la Cuaresma es un período de gran esfuerzo y confusión. Realizamos práctica espiritual, seguimos algún tipo de sistema e intentamos vislumbrar nuestra naturaleza y la realidad, pero siempre nos quedamos con las manos vacías.

Para llegar a una profunda realización mística o gnosis, debemos desidentificarnos de quién siempre creemos haber sido: esta persona, con todas sus peculiaridades, gustos, disgustos, pensamientos, recuerdos, planes, arrepentimientos, complejos, puntos fuertes, etc.

En mi mente, el verdadero significado del dogma de que “Jesús pasó cuarenta días y cuarenta noches en el desierto” y fue “tentado por el Diablo” y luego fue “crucificado” antes de “despertar de entre los muertos”, es simplemente que Si queremos despertar a nuestra naturaleza espiritual y luego vivirla, debemos abandonar todas nuestras ilusiones sobre quiénes creemos que somos. Debemos privar a nuestra mente conceptual. Este proceso puede ser perturbador y prolongado.

Debemos renunciar profundamente a nuestro «pecado», que en realidad significa nuestra falsa inversión en todo lo que no es Dios, incluyendo el ego separado y la dualidad de sujeto y objeto. Esto no es un cambio superficial de hábito, sino un cambio de conciencia profundo, duradero y fundamental.

Probablemente pasaremos por la confusión (el desierto o el purgatorio) y seremos atrapados repetidamente en nuestros delirios (el Diablo) mientras intentamos recorrer el camino espiritual. De hecho, se podría decir que toda nuestra vida antes de nuestra propia muerte y renovación espiritual es una especie de desierto, porque vivimos ebrios de... Nivel superficial de nuestra conciencia.

En cualquier caso, finalmente experimentamos la muerte profunda de nuestra identidad (Crucifixión). Está bien documentado en el budismo que este paso puede ser desestabilizador, al menos temporalmente. Podemos atravesar una profunda crisis (o un desierto) antes de encarnar finalmente en la vida cotidiana la verdad más profunda de quienes somos (la Resurrección).

El significado simbólico exacto de la crucifixión de Cristo fue la crucifixión o muerte del yo separado, en todas las formas, seguida por la Resurrección de la conciencia de unidad última (Yo y el Padre somos uno) y la Ascensión a la liberación radical en y como Dios.

Ken Wilber, desde el Edén

De hecho, pasamos por muchos de estos períodos en el camino. Podemos alcanzar cierto nivel de realización, pero luego debemos darnos cuenta y soltar nuestra identificación con ello, para poder alcanzar un nuevo nivel de comprensión y renacer de nuevo. El período previo a nuestros primeros atisbos de la Verdad puede resultar particularmente estéril y laborioso.

Como una característica omnipresente

Desde esta perspectiva, el crecimiento espiritual es una constante muerte y renacimiento que requiere un continuo abandono de nuestros conceptos e ideas. Por lo tanto, La Cuaresma es una característica siempre presente en esta obra.

¿Significa esto que no podemos celebrar la Cuaresma, ya que cae en el calendario? No me atrevería a decirlo. Pero la verdadera Cuaresma es una castidad constante, una apertura continua a vaciar nuestra copa para poder llenarla de nuevo, un continuo desconocimiento.

Recuerde que la Cuaresma se trata de renunciar a nuestras ilusiones con respecto a quiénes somos, qué se trata la vida y la realidad última.

Entonces, si no se trata sólo de dejar el chocolate, o de ayunar, o de arrepentirnos de nuestros pecados, ¿cómo se ve esta forma de Cuaresma en términos reales?

• tomando nuestras realizaciones espirituales a la ligera, sabiendo que hay mucho más que realizar;
• comprometerse con una práctica espiritual profunda durante el tiempo que sea necesario;
• cortando nuestros hábitos mentales y psicológicos que nos mantienen estancados en el “pecado”;
• renunciar a patrones de comportamiento que se basan en la carencia y la necesidad;
• mente de principiante: una postura firme para permanecer en el no saber;
• presencia silenciosa: permanecer aquí y ahora, viendo toda la experiencia en lugar de serla;
• unidad:ver toda experiencia como una manifestación de nuestra propia naturaleza verdadera;
• renunciando a la dualidad: continuamente conscientes de nuestra tendencia a dividir el mundo en sujeto y objeto.

Como Dios se perdió a sí mismo

También creo que la Cuaresma simboliza la pérdida de Dios en sí mismo, lo que ocurre cuando no estamos iluminados. Nos manifestamos como Dios, como todo lo que nos rodea, pero no somos conscientes de ello., y esto crea todo tipo de problemas en nuestras vidas.

Claro, toda nuestra experiencia proviene, en última instancia, de la Fuente, pero no todos somos conscientes de ello. Cuando no lo somos, la vida parece sólida, separada, «real», imponente, intratable. Es un infierno, es árida, es desolada. Es como un desierto infinito: hagamos lo que hagamos, nunca podremos ser verdaderamente felices. Nos pasamos la vida bebiendo agua salada, nunca saciados del todo.

El Cielo y la Paz de Dios solo reinan cuando morimos a nuestras ilusiones dualistas y a nuestro falso yo. Es entonces cuando Dios se revela plenamente en toda su gloria y renace, expresándose plenamente como sí mismo. contigo como conducto.

La Cuaresma en todas las tradiciones

El principio de la Cuaresma (léase: castidad) Se encuentra en tradiciones espirituales de todo el mundo. Aunque no se encuentre en forma de rituales o ritos, siempre juega un papel en el camino espiritual, porque es necesario para la transformación espiritual.

Un aspecto fundamental del budismo es la castidad, especialmente en las tradiciones Theravadas tradicionales, con cabezas rapadas, hábitos largos, renuncia a las posesiones y normas de comportamiento. Esto se considera un aspecto fundamental y obligatorio de la vida monástica y de recibir enseñanzas budistas.

Para dar otro ejemplo concreto, podemos ver la Cuaresma como una fase muy claramente en las populares Ocho Imágenes del Pastoreo de Bueyes del Budismo Zen.

La mitad superior del diagrama anterior representa la Cuaresma. Desde el momento en que el niño ve las huellas del buey, se ve sometido a la confusión, la avaricia y la lucha. El buey corre en todas direcciones, eludiendo su persecución.

Incluso cuando logra atar una cuerda al buey, este aún posee una energía salvaje, y el niño sigue corriendo de un lado a otro buscando la manera de capturarlo para siempre. Se esfuerza con todas sus fuerzas, pero su esfuerzo es en vano. Este período es Cuaresma.

Solo cuando el niño finalmente doma al buey y empieza a montarlo, vive verdaderamente una vida espiritual. Es entonces cuando renace y sale al mundo con sus descubrimientos, viviendo una vida muy diferente a la anterior.

Busque el principio de la Cuaresma en cualquier modelo del camino espiritual, ya sea como una fase o como algo siempre presente, y seguramente lo encontrará.

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