Arhatit ja bodhisattvat selittäneet

Näen arhatit ja bodhisattvat täyden valaistumisen arkkityyppeinä, ihanteina, joiden eteen voimme jatkaa työtä koko henkisen polun ajan. Voit kiistellä, onko keskuudessamme arhateja ja bodhisattvoja, mutta arkkityypit pysyvät majakkaina meille kaikille.

Ne eroavat kuitenkin siinä, mitä ihanteellisia valaistuneita ominaisuuksia he korostavat. Arhant arkkityyppi tai ihanne tulee Theravadan buddhalaisuudesta ja tarkoittaa arvoinen tai pyhimys tai viisas. Bodhisattvan arkkityyppi on peräisin Mahayana-buddhalaisuus ja myöhemmät kehittelyt.

Olen myös havainnut, että Bodhisattva sisältää implisiittisesti Arhatin, kuten venäläinen nukke: tarvitset täyden arhattuuden ollaksesi täysi bodhisattva.

Katsotaanpa molempia tarkemmin, alkaen arhatista.

Arhatin arkkityyppi

Ajatus arhatista tulee Theravadan-buddhalaisuudesta, jossa tavoitteena on täysin ylittää samsara ja kärsimys. asua itsessä, joka on itsensä ulkopuolella.

Theravada on tapa vapautumiseen, puhdistumiseen ja positiiviseen käyttäytymiseen. Se korostaa luopumista, yksinkertaisuutta, hillintää ja moraalia.

Tosielämän arhat on sama kuin Buddha viisauden (prajna), puhdistuksen (vishuddi) ja moraalin (sila) suhteen. He ovat suorittaneet kahdeksanosaisen polun ja työskennelleet täysin egoisen näkökulman läpi. Dalai Lama selventää tätä kirjassaan Dzogchen-meditaatio:

suora ymmärtämyksemme tyhjyydestä saattaa johtua halusta saavuttaa vapautuminen yksin. Viljelemällä tätä tyhjyyden ymmärrystä voimme vapauttaa itsemme emotionaalisista hämäristä ja harhaluuloista ja saavuttaa siten arhatin tilan. Tällä ei kuitenkaan ole voimaa vapauttaa meitä kognitiivisista hämäristä, "tiedon esteistä", jotka nämä harhaluulot ovat jättäneet mieleemme.

dalai lama

Se, että niiden on oltava sama kuin Buddha näissä ulottuvuuksissa, tekee niistä melko harvinaisia. Sanoin, että se oli mieluummin ihanteellinen tai malli kuin elävä, hengittävä henkilö tai ihmiset. Samaa mieltä kanssani on yksi tärkeimmistä opettajistani, Shinzen Young, joka on meditoinut ja opettanut yli 50 vuotta ja on nyt mukana huippuluokan kontemplatiivisessa neurotieteessä:

Arhatit… ovat erittäin harvinaisia. Koko urani aikana olen tavannut kolme neljästä mestarista, jotka olivat ehkä arhats.

Shinzen nuori

Arhatit ja bodhisattvat: Bodhisattvan arkkityyppi

Käännytään nyt Bodhisattvan arkkityyppiin.

Ensinnäkin meidän on ymmärrettävä se Bodhisattva-ideaali tulee alun perin mahayana-perinteestä, joka on buddhalaisuuden toinen jalostus tai "pyörän kääntäminen".

Mahayana-perinteet korostavat myötätuntoa, viisautta, epäitsekkäitä asenteita ja rohkeutta. Kyse ei ole vain vapautumisesta: se on vapautumisemme tuominen maailmaan kaikkien parhaaksi. Se on molempia viisautta ja taitavia keinoja.

Etsin Dalai Laman Dzogchen-kirjastani (Vajrayana-koulu, jota pidettiin usein buddhalaisuuden neljännenä käännöksenä) sanojen arhat tai arhant löytämiseksi. Kolme ottelua. Bodhisattva? 36 ottelua.

Selvästi Dalai Lama uskoo, että Vajrayana-polun korkein arkkityyppi ei ole siddha tai pyhimys, vaan Bodhisattva. Ei ole sattumaa, että Dalai Lama on Avalokitesvaran, äärimmäisen Bodhisattvan arkkityypin, hyväksytty emanaatio.

Lyhyesti sanottuna Bodhisattva on valmis valistus mutta toimivat roolinsa maailmassa auttaakseen muita. Bodhisattva on aktiivinen ja sitoutunut, jonka tavoitteena on tuoda valaistumista kaikille: "ei ole ketään pelastettavaa, joten pelastan heidät kaikki."

Mahayana-kouluissa harjoittelijat ottavat Bodhisattva-valan ja uudistavat sitä jatkuvasti:

Boddhisattvan lupaus

Tuntevia olentoja on lukemattomia: lupaan vapauttaa heidät.
Harhaluulot ovat ehtymättömiä: lupaan ylittää ne.
Dharma-opetukset ovat rajattomia: lupaan hallita ne.
Buddhan valaistunut tapa on ylittämätön: minä lupaan ilmentää sitä.

Tämä on taas ihanne, johon pyrimme eläessämme tässä nihkeässä maailmassa. Niin kauan kuin voit aidosti vahvistaa tuon aikomuksen, olet bodhisattva. Mutta todellinen koe tulee sinun toimisi kautta. Käytätkö valaistumistasi vapauttaaksesi mahdollisimman monia?

Kuvittelen Bodhisattvan aktiivisena maailmassa, syvästi valaistuneena, mutta maanläheisenä, huolissaan ihmisten arjen ongelmista. Voisit sanoa, että heillä on valaistunut autuus JA liha ja perunat: ne ovat transsendenttisia, mutta maallisia.

Haluan ajatella, että Bodhisattva on buddhalainen vastine Jeesus Kristus, kuin henkinen joulupukki. Ja Buddha (olipa arkkityyppi tai historiallinen hahmo) varmasti on tai oli myös Bodhisattva, riippumatta siitä tosiasiasta, että hänen alkuperäinen perinteensä edistää arhat-arkkityyppiä.

Bodhisattva on joku, jolla on puhtaat, moitteettomat aikeet – lempeä mutta peloton henkinen soturi, joka pyrkii lakkaamatta auttamaan kaikkia saavuttamaan nirvanisen rauhan ja valaistumisen.

LAMA SURYA DAS

Minun (epävirallinen) otokseni

Olettaen, että tällä hetkellä on ihmisiä, jotka laittavat rastin kaikkiin näihin ruutuihin, uskon, että arhattien ja bodhisattvojen toimet ovat pohjimmiltaan erilaisia. Arhatit istuvat kotona meditoimassa, vapaita itsestään, haluista, himoista, mutta he ovat robotteja, tylsiä ja irrotettuja. He istuvat valtaistuimellaan katsoen alas kaikkia valaistumattomia.

Bodhisattvat sen sijaan ovat sitoutunut, ajan tasalla, maallinen, helposti lähestyttävä. He ymmärtävät, ettei vapautumisen ja tavallisen elämän välillä ole ristiriitaa. He tanssivat läpi elämän antaen niin hyvää kuin saavat, mutta silti pysyvät syvästi vapautuneina tässä teossa. Otetaan parhaat puolet molemmista: valaistuminen ja maanläheisyys.

Arhateista ja bodhisattvoista pidän mieluummin jälkimmäistä. Uskon, että bodhisattva-arkkityyppi on paljon merkityksellisempi 21-luvulla eläville omistautuneille maallikoille, kuten minulle.