Qu’est-ce que la conscience de Dieu ?

Dans cet article, nous parlerons de la conscience de Dieu, de la façon de l'entraîner, de la confusion qui l'entoure et de la façon dont elle affecte votre vie.

Je tiens à préciser que je ne parle pas de la Dieu mythique et biblique, mais l'appréhension directe de la nature ultime de nous-mêmes et de la vie. Dans ce contexte, Dieu n'est qu'un mot de substitution, et un certain nombre d'autres mots de substitution sont tout aussi valables.

Commençons par distinguer cela des conceptions communes de Dieu, qui sont soit mythique, littéral et traditionnel, ou rationnel, athée et laïc.

Le problème avec Dieu

Nous devons également reconnaître que le mot « Dieu » a été corrompu et mal utilisé Au fil des années, les niveaux inférieurs de développement humain ont entraîné chez nous une aversion énorme pour tout ce qui touche à Dieu et nous n'avons aucun moyen de faire la distinction entre les enseignements mythiques et fondamentalistes et les légitimes.

Dans le langage courant, nous avons tendance à penser en termes de croire en Dieu versus ne pas croire en Dieu. Cela implique qu'une vie selon Dieu est nécessairement fondée sur la croyance, et est donc fantaisiste et fictive, et qu'une vie sans Dieu est fondée sur la raison, et est donc logique, correcte, le choix par défaut. Cette dernière position est celle du négateur véhément.

Les vrais croyants nient cela, affirmant que les dogmes bibliques ne sont pas des croyances, mais la parole littérale de Dieu, telle quelle. Les preuves scientifiques et la raison tombent dans l'oreille d'un sourd. Ils deviennent obsédés par les versets de la Bible, les enseignements mot pour mot, les mythes et les histoires, les images métaphoriques, la moralité et les rituels. Ils aiment les pointeurs, mais peu d'entre eux ont déjà expérimenté le Pointed To.

Et même s'ils ont une vision de Dieu à n'importe quel niveau (qu'il soit subtil, causal, témoin ou Non-dual), ils l'interprètent et le communiquent toujours à travers leur lentille mythique, ce qui ne fait que repousser davantage les négateurs véhéments.

Les vrais croyants et les négateurs véhéments ont quelque peu raison à leur manière, mais tous deux ont également tendance à passer à côté d'un fait essentiel de la vie spirituelle : la vie spirituelle la plus profonde et la plus complète ne repose pas sur la croyance, mais par la pratique et l'appréhension directe. Sans cela, votre vie spirituelle est flasque.

Les deux groupes ont des points de vue diamétralement opposés, mais tous deux passent à côté du point cléC'est comme les vilaines sœurs : elles sont en conflit, mais au bout du compte, elles restent sœurs, prises dans le même jeu inextricable.

Les plus grands mystiques et saints qui aient vécu étaient fondamentalement des pratiquants spirituels. Ils n'étaient pas croyants. Ils étaient, en un sens, de grands empiristes. Faites comme eux et utilisez les méthodes pratiques de toute Grande Tradition, telles que la méditation, la prière, le chant… Yoga, et ainsi de suite, et finalement vous arriverez à appréhender directement Dieu. C'est, vous ferez l'expérience de la conscience de Dieu.

Maintenant que nous avons clarifié cela, expliquons ce que c'est que d'apercevoir la conscience de Dieu.

Entrevoir la conscience de Dieu

La conscience de Dieu n’est pas une idée, ni une croyance, ni une histoire, ni un signe de psychose. C’est une appréhension directe de la nature ultime de qui nous sommes et de ce qu’est toute la vie.

Il y a beaucoup de confusion quant à ce que signifie faire l'expérience de Dieu, même parmi les personnes qui ne parlent pas d'un point de vue fondamentaliste. C'est parce qu'il y a au moins 5 états de conscience majeurs, chacun d’entre eux pouvant évoquer une expérience valable et directe de la divinité.

Pour ce que ça vaut, je vais choisir le Dieu non-duel comme point de mire. Ce n'est pas que les Dieux grossier, subtil, causal et témoin ne soient pas importants, mais que le Dieu non-duel les contient tous et constitue la plus haute expérience de Dieu que nous puissions avoir, du moins à ce stade de l'histoire humaine.

Quelle est l'expérience non-duelle de Dieu ? C'est :

• Unité: Le sentiment ressenti et perçu directement que votre identité inclut tout ce qui vous entoure, y compris toutes les images, les sons, les sensations, les phénomènes subtils et la pure conscience elle-même. Tout est vous, sans un « vous » séparé pour le savoir. Tout fait partie de cette unité, en est un artefact.
  
• Amour: Lorsque vous vous sentez identifié à tout, y compris à ce qui n'est pas manifesté, vous ressentez un grand sentiment d'amour et de protection. Vous n'êtes pas un petit soi qui voit le monde ; vous êtes un Soi qui embrasse tout et qui fait l'expérience de lui-même dans une richesse et une plénitude merveilleuses. Rien n'est extérieur à vous. Rien ne peut vous nuire. Il n'y a nulle part où aller, rien à obtenir, rien à manquer.
  
• Divinité: L'unité peut sembler fade et statique, mais ce n'est pas le cas. L'ordinaire devient divin, car vous réalisez que tout n'est qu'un artefact de Dieu. Tout est divin. Tout est une expression de la seule vraie nature de tout ce qui existe.
  
• Réalité ultime : Les deux précédentes s'accompagnent de la connaissance que cette unité et cette divinité omniscientes et englobantes constituent la réalité ultime de la vie. Toutes les autres conceptions de la réalité ultime ne sont que de simples théories ou approximations.

Je dois également souligner que ces dimensions ne sont pas de simples variables « on-off ». Ils existent sur un continuum.

Le problème est que, si vous n’avez pas réellement d’expérience, vous persisterez à penser que les gens comme moi vous mentent, essaient de vous vendre quelque chose ou de vous inciter à rejoindre leur club biblique.

Prenons la métaphore de Néo se réveillant de la matrice. Si quelqu'un avait tenté d'expliquer la matrice à Néo avant qu'il ne prenne la pilule rouge, il aurait échoué lamentablement. Peu importe comment ils avaient tenté de le lui expliquer, il aurait été totalement incapable d'accepter l'idée que tout cela n'était qu'une simulation.

Et même s'il l'acceptait, cela ne suffirait pas. Il ne parviendrait pas à comprendre l'ampleur de son délire. Il serait incapable de sortir de son monde familier et de comprendre la réalité de sa situation.

C'est seulement en prenant la pilule rouge et en étant débranché par Morpheus et l'équipage qu'il a pu comprendre la matrice et la profondeur de l'illusion à laquelle il était soumis. Il n'y a pas d'autre moyen.

La même chose va avec Conscience de Dieu. À moins que vous ne l’ayez vécu par vous-même, vous n’avez aucune idée de ce que c’est. Ce n'est pas un jugement, mais un simple fait. On ne peut pas simplement apprendre à propos le

Et tout comme Néo dans le film Matrix a été transformé de manière permanente et fondamentale lorsqu'il a vu la réalité de sa vie, avoir une seule brève expérience de la conscience de Dieu peut vous changer pour toujours.

Entraîner la conscience de Dieu

L'illumination est un accident. Mais nous pouvons nous rendre plus vulnérables aux accidents.

dicton bouddhiste bien connu

Parfois, l'illumination survient sous la forme d'une transformation soudaine et permanente. Mais ces cas sont rares et, dans tous les cas, la prise de conscience initiale est suivie de nombreuses heures de travail acharné.

Ce n'est pas sexy, je sais, mais dans la grande majorité des cas, l'illumination survient après des années de pratique spirituelle. Et il ne s'agit généralement pas d'un moment orgasmique unique, mais d'un moment de plaisir intense. un processus de maîtrise qui s'installe lentement sur vous.

Comme le dit Shinzen Young Dans cette vidéo« Bien que certaines personnes connaissent un moment d’illumination spectaculaire, pour la plupart, cela leur arrive de manière sournoise. Et à moins qu’on le leur fasse remarquer, ils ne se rendent peut-être même pas compte à quel point ils sont devenus éclairés… En général, c’est un processus plus progressif. »

Heureusement, nous n'avons pas besoin de compter sur la chance pour expérimenter la conscience de Dieu. Des chemins bien tracés vers Dieu existent depuis des centaines et des milliers d’années, en Orient comme en Occident. Et comme le dit le vieil adage : « L’illumination est un accident. Mais nous pouvons nous rendre plus vulnérables aux accidents. »

La méditation est la technologie principale de la conscience de Dieu. Elle a été redécouverte et réutilisée des dizaines de fois à travers le monde, et pourtant les principes fondamentaux de la méditation réapparaissent encore et encore dans toutes les traditions.

Et comme je suis méditatrice, ma méthode préférée est la méditation. Pendant environ sept ans, j'ai principalement pratiqué la pleine conscience en utilisant le Unified Mindfulness J'ai accumulé environ 1500 heures de méditation formelle au cours de cette période. Cela m'a donné une base solide dans le travail de méditation avec un enseignant hautement qualifié et compétent.

Et cette année, je suis passé à Méditation Dzogchen, l'un des principaux systèmes du bouddhisme tibétain, sous la direction virtuelle de Lama Surya Das. Ses principales pratiques sont trekchö et la méditation de Kuntuzangpo.

Je me trompe peut-être, mais mon point de vue est que sans l’entraînement systématique de la pleine conscience, je ne pourrais jamais comprendre les enseignements non duels poétiques et de style pointeur du Dzogchen.

Récemment, et en grande partie grâce à ma pratique du Dzogchen, j’ai réalisé que l’illumination n’est pas l’acquisition de quelque chose que nous n’avons pas déjà. C'est plus une perte qu'un gain.

De la même manière qu’un miroir sale reste un miroir et qu’il suffit de le nettoyer pour qu’il reflète la lumière comme il se doit, votre connexion avec Dieu n’est pas absente. Il est impossible qu’elle le soit. Ce qui manque cependant, c’est la conscience que vous en avez et la compréhension de votre véritable nature.

Pour cette raison, la conscience de Dieu est à la fois une expérience omniprésente et un voyage ardu. Dans la pratique spirituelle, nous épluchons lentement les couches de toutes nos fausses identités liées à l’ego, au corps et à la forme jusqu’à ce que nous parvenions à l’identité Une. Tout le reste dans la pratique spirituelle n’est qu’un artefact de cela.

Apprenez-en plus avec ma vidéo Illumination spirituelle : la chose la plus damnée.

Vivre la conscience de Dieu

Vous vous demandez peut-être quels sont les effets d'une conscience divine stabilisée (à un certain niveau) sur votre vie. Pour un compte rendu très détaillé et riche, vous pourriez faire bien pire que de lire William James Les variétés de l'expérience religieuseOui, c’est le même William James qui est le père de la psychologie moderne.

Mais James lui-même a admis qu'il n'avait jamais vécu ce qu'il a rapporté des récits d'adeptes spirituels. Je vais donc vous faire part de mon expérience, pour ce qu'elle vaut, en guise de témoignage anecdotique de première main.

Ces effets sont présents même lorsque je ne me sens pas particulièrement connecté à Dieu. J'aime les considérer comme les effets persistants d'une répétition, un peu comme les muscles d'un haltérophile restent fondamentalement forts même s'ils sont momentanément fatigués. Cela dit, ils ne remplacent pas non plus la conscience de Dieu elle-même.

J'ai presque toujours le sentiment que Je suis guidé par quelque chose de plus grand que moi. Ma vie est comme elle devrait être, et elle le restera si je maintiens le contact avec Dieu. Cela a été mis à l'épreuve ces derniers temps, car j'ai vécu de grands changements, élargi ma zone de confort et ressenti la tension que cela représentait, mais même dans les moments difficiles, cela reste ainsi.

Cela apporte un énorme sentiment de faire confiance quelles que soient les circonstances. Je n'ai pas besoin de forcer les choses. Je peux me pencher un peu en arrière et avoir confiance que les choses sont bien prises en charge, même si la surface paraît agitée. En même temps, cela n'exclut pas le pragmatisme et l'action ; cela fournit un grand contexte à mon travail quotidien.

J'éprouve aussi un fabuleux sentiment de paix et de repos que j'ai rarement éprouvé auparavant. Cela va au-delà des circonstances extérieures et momentanées de ma vie. C'est la certitude que « tout va bien et tout ira bien », comme l'a formulé CS Lewis, quelles que soient les circonstances. Ce n'est pas une connaissance intellectuelle, mais une expérience ressentie, viscérale, de ma paix intérieure innée et inébranlable, d’origine divine.

Cela apporte également une grande tristesse, car je dois me regarder moi-même et d'autres personnes courir sur le Roue du Samsara, essayant désespérément de trouver l’épanouissement dans tous les mauvais endroits.

Et la dernière chose que je dirai, c'est que je vois Dieu en tous, sans exception. Il y a une compréhension intégrée que Tout ce qui se passe, toutes les personnes que je rencontre et tout ce qui existe est Dieu en manifestation., ou une partie de la nature conséquente de Dieu.

Les gens font souvent l’erreur de diviser le monde en deux catégories : « pieux » et « non pieux ». Ce qui est élevé, moral ou aimant est pieux, et le reste ne l’est pas.

Je ne vois pas les choses comme ça. Bien sûr, il peut y avoir des niveaux de divinité, mais tout est finalement divinC'est seulement notre miroir sale qui voile cette vérité.