Susanne Cook-Greuter et ses idées sur l'ego

Qu'est-ce que Susanne Cook-GreuterLe travail de nous montre-t-il le développement de l'ego ? Nous associons souvent « l’ego » à l’égoïsme et aux dessous sombres de notre psychisme. Pour être de bons êtres humains, nous devons apparemment perdre l’ego.

Dans ma série d'articles sur le développement de l'ego, nous adoptons une approche plus inclusive et complexe, basée sur le développement de l'ego, la théorie décrivant comment l'ego évolue et change au fil du temps. Si vous avez envie de découvrir le fonctionnement de votre ego, restez avec moi.

Nous examinerons ici les principales conclusions de l'experte renommée Susanne Cook-Greuter sur le développement de l'ego. Cela révolutionnera la façon dont vous vous voyez et voyez les autres.

Cook-Greuter et développement de l'ego

Une question qui vient probablement à l’esprit de quiconque étudie le développement du moi est la suivante : « Qu’entendons-nous par développement du moi ?

En effet, c'est une question sur laquelle les praticiens, les chercheurs, les théoriciens et tous ceux qui souhaitent comprendre cet aspect du développement et de la croissance humains devraient continuellement se réengager et réfléchir.

Dans son traitement du développement humain, Cook-Greuter aborde des questions fondamentales sur l’expérience d’être humain.

Une pierre d'achoppement potentielle dans notre tentative de comprendre le développement du moi est le mot « moi » lui-même. Voyons comment Cook-Greuter utilise le terme.

[La théorie du développement est] cruciale pour comprendre notre monde plein de conflits et d'affrontements entre différentes visions du monde.

Susanne cook-greuter

Cook-GreuterLa définition de l'ego

Cook-Greuter comprend l’ego comme le maître d’œuvre d’une pulsion humaine fondamentale – celle d’interpréter notre expérience et de lui donner un sens cohérent. L’ego essaie d’intégrer tout ce que nous vivons dans un ensemble cohérent. Elle appelle l'ego le « créateur de sens » et le « conteur d'histoires ».

Sa théorie du développement de l'ego (EDT) décrit comment nous interprétons ce dont nous sommes conscientsIl s'avère qu'il existe certains grandes étapes dans ce processus. Le développement est la progression de notre façon de donner un sens à la réalité et de créer un sens à partir d'elle.

Cook-GreuterLe point de vue de l'ego va directement au cœur de la façon dont nous vivons nos vies. C’est si fondamental qu’il est facile de l’ignorer, et il semble que la majeure partie de l’humanité l’ignore. Mais comprendre que les histoires que nous racontons sur la vie sont directement liées au développement de notre ego est un changement de paradigme.

Cook-GreuterLes concepts clés de

Concept clé 1 : Créer du sens

Les systèmes de sens que nous créons guident notre vie émotionnelle, notre comportement et notre cognition. Ce sont des cadres d’orientation cohérents qui nous permettent de fonctionner en tant qu’êtres humains.

Cook-Greuter nous dit que le développement de l'ego humain est le processus de notre signification change avec le temps. Notre création de sens n’est pas statique et n’est pas non plus simplement liée à l’âge. Sa théorie est applicable à tous les âges et ne postule pas de point final pour la croissance humaine, ni que nous devons atteindre certaines étapes à des âges fixes, contrairement à Eriksson par exemple.

Une grande partie de Cook-GreuterLe travail de repose sur le principe selon lequel notre capacité à donner du sens se reflète dans le langage. Cependant, le fait que quelqu'un utilise certains mots n'indique pas nécessairement un niveau élevé de développement de l'ego.

Par exemple, dans les médias et les affaires d'aujourd'hui, « diversité » et « durabilité » sont des mots à la mode. Mais derrière les apparences se cachent toute une série de motivations et de raisons différentes pour utiliser ces mots. En effet, notre compréhension des différents concepts change à mesure que nous nous développons, puisque nous les interprétons différemment.

Cela semble peut-être un peu théorique. Mais il existe (au moins) trois grandes dimensions du fonctionnement humain qui sont directement affectées par la création de sens par l’homme.

Concept clé 2 : Les trois dimensions du développement de l’ego

Il y a trois dimensions qu'elle aborde dans son travail sur l'ego : comportementale dimension, la émotionnel dimension, et la cognitif dimension.

Il suffit de jeter un œil à tous les éléments déterminés par le développement de notre ego. Il s’agit d’un large éventail de facteurs qui façonnent tous profondément notre personnalité et la vie professionnelle, et qui guident ensemble le fonctionnement de communautés entières, de nations et d’efforts transnationaux.

Cela montre clairement l'importance de l'étude et de l'application du développement dans toute activité humaine, et nous aurons d'autres articles couvrant des aspects individuels tels que la vision de la vie et notre relation aux autres.

Concept clé 3 : L’influence de notre environnement

un autre de Cook-GreuterLa contribution de est son insistance sur le fait que le développement de l’ego humain est indissociable de notre environnement. Nos systèmes de signification sont créés et maintenus grâce à une danse continue avec eux. L'individu crée (souvent sans le savoir) ces systèmes pour l'aider à faire face de manière optimale à le monde qu'ils perçoivent. (Maintenant, nous entrons dans le pluralisme méthodologique intégral, il est temps de le régner un peu !) Selon ses mots :

il n'y a pas de développement intérieur individuel en dehors d'un environnement culturel et linguistique, et la croissance individuelle n'est pas non plus possible sans le contexte externe.

Susanne Cook-Greuter

Attribuer tout le développement individuel à l’individu lui-même est un piège courant. Si nous gardons Cook-GreuterEn gardant à l'esprit ces mots, nous aurons une image plus claire du développement humain. Ils nous encouragent également à être plus à l’écoute des autres.

Susanne Cook-Greuter: Comment se déroule le développement de l'ego

Croissance verticale et horizontale

Cook-Greuter soutient qu'il y a deux dimensions dans le développement de l'ego humain : une dimension verticale et une dimension horizontale.

La dimension verticale capture la transformation ou « l'amélioration » ou la « mise à niveau » de notre production de sens. Il existe tout un spectre de développement vertical du moi divisé en neuf étapes, allant des premières étapes pré-verbales et pré-rationnelles jusqu'aux étapes post-rationnelles et auto-transcendantes.

Alors que nous développons verticalement vers le haut, nous devenons plus entiers, plus aimants et notre étreinte augmente. Nous pouvons également expérimenter vers le bas développement vertical, où se produit exactement le contraire. Cela peut être provoqué par des expériences traumatisantes, une maladie ou un changement dans notre situation économique et culturelle, entre autres facteurs.

Le développement horizontal couvre le changement que nous vivons à mesure que nous acquérons plus d'expérience, d'aptitudes et de compétences indépendamment de la croissance verticale. La majeure partie de la croissance des adultes est horizontale : nous enrichissons et élargissons notre paradigme actuel sans apporter de changements fondamentaux à notre système de création de sens. Cook-Greuter a observé que les personnes à des stades ultérieurs de développement vertical disposent d’un développement plus horizontal.

Le développement s’accélère

Nous savons maintenant que le développement vertical de l’ego est le développement de notre capacité à donner du sens au fil du temps. Voyons comment cela nous change réellement en tant qu'individus dans notre activité dans le monde.

Au sens très large, le développement signifie étreinte croissante. En fait, chaque étape de développement peut être considérée comme un nouveau niveau d’adhésion – nous couvrons les étapes du développement de l'ego dans cet article. Développons cette idée d'étreinte.

Le mot « embrasser » suggère l'inclusion, la plénitude, l'expansion. Et ce sont exactement les capacités sur lesquelles nous nous appuyons à mesure que nous nous développons.

À mesure que nous nous engageons davantage, nous acquérons une compréhension, une sagesse et une efficacité plus profondes.

Nous disposons de plus de capacités et de ressources en ligne, ce qui signifie que nous sommes plus complexes, dynamiques et flexibles.

Un autre élément de cette adoption croissante est le passage d’une conscience égocentrique (seul je suis important), à une conscience sociocentrique (moi et les autres dans mon environnement immédiat sommes importants), à une conscience mondiale (tous les humains sont importants).

La prise de perspective est l’un des marqueurs clés de notre niveau de création de sens. La perspective que nous pouvons adopter indique ce que nous pouvons voir et traiter à la fois dans le monde intérieur et extérieur. Notre prise de perspective peut évoluer d’une perspective à la 1ère personne jusqu’à une perspective à la 6ème personne et au-delà – nous en parlerons davantage lorsque nous aborderons les étapes de développement.

Et rappelez-vous que le développement de l’ego est l’évolution de nos systèmes de signification. Le sens que nous donnons à la vie et la manière dont nous lui donnons un sens ont un impact direct sur ce que nous sommes capables d’accepter.

Le développement de l’ego se déroule par étapes

Comme beaucoup d’autres développementalistes, Cook-Greuter a constaté que le développement vertical de l’ego est un spectre complet sans point final clair. Elle a divisé ce spectre en neuf étapes, chacune incluant la précédente mais possédant ses propres attributs.

Bien qu’il soit utile d’identifier ces étapes de croissance, cela peut induire en erreur à certains égards. Notamment parce que nous ne vivons pas ces étapes de manière « verrouillée ». Le développement de l’ego est bien plus complexe que cela, et nous devrons parcourir plus de terrain pour brosser un tableau plus précis de la façon dont il se déroule.

Les mécanismes du changement de scène

Dans son travail, Cook-Greuter fait référence à la découverte de Robert Kegan selon laquelle il nous faut environ cinq ans pour passer d'un stade vertical de développement si les circonstances sont favorables et si nous sommes ouverts au changement.

Il y a des points importants à souligner ici. En tant qu’individus, nous devons être ouverts à l’expérience d’une transformation verticale. Cela signifie que nous pouvons à la fois soutenir et saboter notre propre développement. Nous pouvons consciemment saisir nos structures de sens et créer des mécanismes de défense et des barrières autour d’elles, créant ainsi une sorte d’iceberg inflexible et solide comme le roc.

D’un autre côté, en prenant moins au sérieux nos structures de sens actuelles et en étant prêt à les examiner et à se laisser guider vers des structures avec plus de sens. embrasser, nous pouvons réellement favoriser activement notre propre croissance. Et cette intention doit être maintenue pendant des années et des décennies si nous voulons devenir des humains hautement développés.

Le vieux postulat selon lequel une fois que les gens atteignent l’âge de 25 ans, leur psychologie de base est figée est une triste réalité. En effet, la plupart des gens atteignent le stade que leur culture (sans le savoir) promeut et défend et, naturellement, ils ne voient aucune raison ni ne ressentent aucune envie de continuer à évoluer.

À l'influence que nous avons sur notre propre développement, s'ajoute celle de notre composante environnement. Les conditions doivent être favorables à notre développement.

Astuce pour comprendre Cook-Greuterle travail

Si les stades sont omniprésents dans la théorie du développement, nous devons les considérer comme des couches de complexité, et les niveaux ultérieurs ne sont généralement atteints que dans certaines conditions de vie favorables et chez de rares individus. Nous ne pouvons pas juger les gens qui vivaient dans des zones de guerre au Moyen-Âge avec nos yeux modernes et à une époque où les conditions de vie sont beaucoup plus favorables au développement de l'ego élevé. Il ne s'agit pas de diaboliser les stades inférieurs et de vénérer les stades supérieurs, un piège dans lequel même Ken Wilber tombe.

Cook-Greuter a également recueilli à partir de sa phrase complète test des étapes que les gens ont toujours au moins trois étapes actives en eux. Dynamique en spirale est d'accord, affirmant que nous avons un bord de fuite et un bord de croissance autour de l'étape dans laquelle nous vivons le plus confortablement, également appelée notre centre de gravité.

Le rôle de la souffrance dans le développement du moi

Et pour couronner ce premier post sur Susanne Cook-Greuterle travail, un mot sur la souffrance.

Alors que le développement de l'ego est souvent imaginé comme un processus d'inspiration, d'expansion, de poussée de notre zone de confort et de remise en question continuelle de nos systèmes de signification, ce n'est souvent pas que des arcs-en-ciel et des papillons.

Le changement d'étape lui-même – l'effondrement des anciennes structures de sens qui sont remplacées par de nouvelles, plus élevées – est un processus impliquant des souffrances considérables : nos structures de sens de longue date se révèlent inadéquates, elles s'effondrent et nous devons les reprendre. les morceaux.

Les émotions typiques de ce processus sont la douleur, l’incertitude et un sentiment de perte. Il se peut également que nos proches ne comprennent pas notre nouveau moi, moins dominé par ses anciennes structures de sens : « qu'est-ce qui vous est arrivé ? « Tu n'es plus la personne que je connaissais. »

Bien sûr, vous n’êtes plus la personne qu’ils connaissaient. Mais ce qu’ils ne voient pas, c’est que vous avez en réalité connu un développement vertical. Ce rejet peut être difficile à accepter, et la confiance et l’amour-propre sont nécessaires pour créer une nouvelle identité épanouie.

Et la souffrance, comme vous l’avez peut-être vécu, est souvent un catalyseur de croissance. Les événements traumatisants peuvent nous montrer en relief les limites de nos structures de sens.