Vivez comme un moine… dans le monde

Parlons de la façon de vivre comme un moine tout en menant une vie ordinaire avec les routines et les obligations de la plupart des gens. Le but est d'être un « moine dans le monde » : une personne avec une incarnation spirituelle intérieure profonde mais une vie extérieure typique, avec un travail, une famille, une amitié et les autres accessoires.

Être « moine dans le monde » a plusieurs dimensions. Ils peuvent sembler contrastés et se heurter, mais pour vivre pleinement, nous devons apprendre à les intégrer. Dans la mesure où nous ne le faisons pas, nous sommes fragmentés.

Et sachez qu'il est plus que possible de vivre comme un moine dans le monde. Certains des écrivains spirituels les plus célèbres de notre époque sont des laïcs. Bien sûr, ils consacrent beaucoup de temps à la spiritualité, mais ils ne mènent pas une vie monastique.

Je crois qu'il est possible d'atteindre les sommets spirituels que font les moines, et nous le ferons dans un contexte plus authentique, non pas coupé du monde et des exigences du monde, mais les acceptant activement.

Ici, nous allons explorer les principales facettes de la façon de vivre comme un moine dans le monde.

Vivez comme un moine : pratique spirituelle dédiée

Tout d'abord, il est crucial de maintenir une pratique spirituelle, que ce soit méditation, le yoga, la dévotion ou tout autre. C’est la composante monastique de notre vie, l’épine dorsale de notre connexion spirituelle, la mine qui contient tout l’or. C'est ainsi que nous passons du statut de chercheur à celui d'être spirituel incarné. Avec cela, vous êtes sur la bonne voie pour devenir un moine sur le monde.

Dans mon cas, je médite depuis huit ans. À part quelques années où j'ai perdu mon zèle, j'ai maintenu une pratique quotidienne formelle. Et sans mon méditation quotidienne, je n'aurais pas de vie spirituelle.

Je vous encourage à le faire quotidiennement : ne soyez pas seulement une personne du dimanche ou une personne quand j'en ai envie. Soyez dévoué et prenez-le au sérieux. Cela rapporte gros. Il est également plus facile que jamais de recevoir un enseignement de haute qualité et de trouver des communautés de personnes qui suivent le même chemin que vous. Vous n'êtes pas obligé de faire cavalier seul.

À titre de référence, il faut environ 1000 10,000 heures de méditation pour que les effets deviennent permanents et XNUMX XNUMX heures pour une transformation profonde et durable. Pour atteindre ce nombre d'heures, nous devons en faire un élément essentiel de notre vie, comme le font les moines.

Infusez la journée

Les moines ne se contentent pas de méditer pendant leurs périodes formelles : ils travaillent à faire de leur journée entière une méditation ininterrompue.

Cela nécessite un changement d’attitude. Votre vie n'est pas seulement destinée au plaisir, à la détente, à la réussite ou à la contribution, mais à la cultivation spirituelle. Vous n'êtes pas nécessairement obligé de changer ce que vous faites (même si nous en reparlerons), mais la façon dont vous le faites.

La clé ici est de trouver des moyens d'adapter votre pratique spirituelle à vos activités quotidiennes. La méditation est parfaitement adaptée à cela et j'ai écrit des articles sur la façon d'introduire la méditation dans votre vie. Vous pouvez les utiliser, que la méditation soit ou non votre pratique principale, et je vous encourage à trouver des moyens de faire de même avec la vôtre.

Cela met votre vie dans une rotation orthogonale. Chaque activité, qu'elle soit banale ou monumentale, devient un véhicule de votre spiritualité.

Cela révèle un sens de l’expression « moine dans le monde » : nous conservons une conscience spirituelle, comme un moine, pendant que nous vaquons à nos occupations dans le monde.

Vivez comme un moine : équilibrez hédonisme et puritanisme

Ce qui me frappe dans la vie monastique, c'est l'abstinence à laquelle se livrent les moines et les moniales. Ils s'abstiennent d'argent, de relations sexuelles, de boissons alcoolisées, de repas après midi, de divertissements, de relations sociales avec les laïcs, et bien plus encore. Ils renoncent même à leur vêtements et leurs cheveux, et changer leur nom.

Même si cela a ses avantages et sa raison d'être, c'est assez difficile à faire dans la société ordinaire, et je pense que c'est inutile. En fait, Je pense que c'est une approche fragmentée qui peut nuire à votre cheminement spirituel. Cela n’élimine pas nos désirs primaires de plaisir, de sexe et de liberté, mais les réprime. Cela crée une personnalité déterminée et détachée, déconnectée de la vie quotidienne de la majeure partie de l’humanité.

D’un autre côté, les gens ordinaires ont tendance à passer toute la journée à faire un travail qu’ils n’aiment pas, puis rentrent à la maison et s’assoient sur le canapé devant la télévision. Ils boivent alors de l’alcool, mangent des aliments malsains et sont constamment bombardés de stimulations. Bien que ce soit le statu quo, je pense aussi que cela est nuisible et vous empêchera d’acquérir la clarté dont vous avez besoin pour vous éveiller spirituellement.

Après avoir expérimenté les deux faces de cette dichotomie, J'ai découvert qu'un équilibre me convient le mieux.

Pour la personne ordinaire, je mène la vie d’un monastique. Je ne bois pas, ne fume pas, ne fais pas la fête et ne mange pas de produits d'origine animale. Je ne possède pas de télévision et je ne l'ai plus depuis 2019. Je médite tous les jours et passe mon temps à écrire sur la spiritualité et la psychologie. Je n’adhère pas aux notions de réussite et de bonheur de la plupart des gens. Et j’ai découvert que la plupart de mes mauvaises habitudes et activités insatisfaisantes disparaissaient rapidement lorsque je commençais sérieusement à méditer.

Et je pense que c'est nécessaire. Dans une certaine mesure, nous devons vivre comme un moine, dans un sens pratique, si nous voulons une incarnation spirituelle profonde.

Toutefois, au monastique, je mène la vie d'une personne ordinaire. Je travaille de longues heures. Je suis ambitieux. Je socialise, je voyage. J'ai un partenaire et nous ne sommes certainement pas chastes. Je mange trois repas par jour et j'ai des cheveux, des biens et mes propres vêtements. J'ai des intérêts autres que la spiritualité et je les poursuis avec enthousiasme.

Et donc, selon le point de vue, ma vie ressemble à la fois à l’hédonisme et au puritanisme. À mon avis, cela prouve qu’il y a un bon équilibre entre les deux, et je pense qu’il doit en être ainsi. Cela ne sert à rien de vivre en esclave du confort des créatures, pour le moment il ne sert à rien non plus de s'éloigner du monde.

A quoi ça sert de profiter de la vie sans être spirituel ? Quel est l'intérêt d'être spirituel sans profiter de la vie ? Les deux sont des éléments essentiels de ma vie et je suis reconnaissant d’avoir trouvé un moyen de les intégrer. En outre, si nous voulons que la spiritualité profonde fasse partie de la culture dominante, il faut des personnes capables de combler le fossé entre le monde monastique et le monde laïc.

D’un autre côté, en tant que praticiens laïcs dévoués, nous devons créer l’espace dans notre emploi du temps et dans notre être pour que notre vie spirituelle puisse germer, grandir et s’épanouir. Cela est particulièrement vrai dans le les premiers jours de notre chemin spirituel, où notre incarnation est plus fragile et vulnérable. De cette façon, nous prenons la sagesse de la vie monastique et l'appliquons à la nôtre.

Vis ta vie

Une autre facette du fait d'être moine dans le monde est de vivre sa vie, d'être mondain, d'être intéressé, engagé et absorbé, plutôt que reclus, réprimé et désintéressé.

Après tout, Dieu est dans tout et tout le monde, que nous jugeions cette chose spirituelle ou diabolique. La vie est extraordinairement riche. Buvez-le. Allez faire des trucs. Profitez-en, vivez-le pleinement, dansez avec !

Mais n’oubliez pas non plus que vous ne pouvez pas obtenir le bonheur. Bien sûr, les influences extérieures aident, mais vous devez avoir l’antenne du bonheur. Ne faites pas seulement des choses pour tenter de combler le trou intérieur, mais pour exprimer votre intégralité inhérente. C'est très différent de l'hédonisme pur et de la recherche du plaisir.

C'est la grande image de la façon de vivre comme un moine dans le monde. J'espère que cela vous inspirera à trouver l'équilibre et la plénitude dans votre vie, mêlant le spirituel et le mondain, plutôt que de les considérer comme distincts et contradictoires.