Nozioni fondamentali di Ken Wilber: i quattro quadranti per principianti

I quattro quadranti costituiscono un altro pilastro della Teoria Integrale e del modello AQAL, frutto dell’ingegno di Ken Wilber.

Sono un altro strumento che ci aiuta a tenere conto del maggior numero possibile di prospettive della realtà, proprio come gli stadi, le linee, gli stati e i tipi di Ken Wilber.

Questo articolo fa da complemento ai miei due episodi sui quadranti: usatelo come riferimento veloce o se preferite leggere.

Si tratta principalmente di una coppia di episodi di podcast. Consiglio: ascoltateli prima, poi utilizzate l’articolo come riferimento:

Tutte le mie puntate sulla filosofia di Wilber:
https://player.captivate.fm/collection/e46558fd-17aa-465e-b1aa-b569951e4072

Scopri la mia raccolta di 200 episodi di podcast: https://deep-psychology.com/#pod-cats

Acquista il mio libro “Teoria integrale: la tua guida sintetica”: https://deep-psychology.com/integral-theory/

Ecco cosa troverete negli episodi:

• un’analisi dettagliata dei quattro quadranti,
• una visione d’insieme del motivo per cui sono fondamentali per comprendere la condizione umana,
• come applicare questa teoria alla propria vita.

Di seguito trovi una sintesi dell’episodio; usala per:
• dare un’occhiata ai punti chiave •
approfondire alcune idee specifiche
• consultare i dettagli in un secondo momento

La spiegazione completa, le sfumature e gli esempi sono contenuti nel file audio qui sopra.

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Introduzione ai quattro quadranti

In sintesi, ogni quadrante rappresenta una dimensione fondamentale e irriducibile della vita. Inoltre, i Quattro Quadranti non sono disgiunti né unilaterali. Ciò significa che tutti e quattro agiscono sempre in modo coordinato. Pertanto, qualsiasi approccio veramente completo dovrebbe tenere conto, come minimo, dei fattori provenienti da tutti e Quattro i Quadranti.

Il loro potere inclusivo si rivela quando li applichiamo ai vari ambiti della vita umana e alle diverse discipline. E lo faremo più avanti in questo articolo.

Scopri di più su Ken Wilber e il suo lavoro con la mia serie dedicata a Ken Wilber

Abbiamo MOLTO da trattare, quindi andiamo subito al sodo, iniziando con un’analisi generale dei Quattro Quadranti di Ken Wilber.

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Cosa sono i quattro quadranti di Ken Wilber?

Se non avete mai approfondito questo concetto, potrebbe sembrarvi teorico, arido o addirittura inutile. Se è così, seguite il mio ragionamento. Spero di convincervi che i Quattro Quadranti di Ken Wilber sono assolutamente fondamentali. Ci viviamo in mezzo!

Ogni volta che parlo di te, ad esempio, mi riferisco sempre a uno o più dei tuoi Quattro Quadranti.

Ora, l’elemento fondamentale della teoria è costituito proprio dai Quattro Quadranti. Ciascuno di essi rappresenta una dimensione fondamentale e irriducibile della vita.

Si chiamano “Interno individuale”, “Esterno individuale”, “Interno collettivo” ed “Esterno collettivo”.

Un piccolo avvertimento. Queste etichette rispecchiano effettivamente il contenuto dei Quattro Quadranti di Ken Wilber, ma sono solo etichette. Spesso le ho trovate più fonte di confusione che di aiuto.

Ciò implica inoltre che gli aspetti individuali e collettivi siano fondamentali, così come quelli interiori ed esteriori. Ciascuno di essi è fondamentale e non può essere sostituito né colonizzato dagli altri.

Per ora non preoccuparti del significato di ciascuno di essi. Ci arriveremo! Per ora, sappi solo che ogni quadrante contiene informazioni, metodologie e prospettive uniche, non accessibili attraverso gli altri quadranti. Insieme, essi racchiudono tutto ciò che esiste, ed è proprio questa la loro forza.

E, come vedremo, sono tutti interconnessi e correlati tra loro.

Se sei un appassionato di filosofia, ti ispirerà sapere che i Quattro Quadranti di Ken Wilber si basano sul Bene, sulla Verità e sulla Bellezza di Platone. Questi sono i tre criteri di validità di Plutone.

Il quadrante “Interiore individuale” riguarda la Bellezza: ciò che risulta attraente per una singola persona. La Bontà, ovvero i valori che condividiamo con gli altri, è trattata nel quadrante “Interiore collettivo”.

E i due quadranti esterni racchiudono la Verità: osservazioni e conclusioni oggettivamente ragionevoli.

Stai leggendo la versione sintetica. La spiegazione completa (con esempi e contesto) è disponibile negli episodi:

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La teoria integrale di Ken Wilber: i quadranti di sinistra

I due quadranti interni (sul lato sinistro del diagramma) sono intangibili. Quindi non è possibile quantificarli, afferrarli con le mani o misurarli. Ma esistono eccome. Sono semplicemente fondamentali per la vita umana!

Un modo per considerare i quadranti di sinistra è quello di considerarli come l’aspetto interiore di tutti i fenomeni fisici. Ad esempio, il cervello fisico è un fenomeno esteriore, situato nel quadrante di destra, che si può toccare, sezionare, misurare e analizzare.

Ma le esperienze effettive associate all’attività cerebrale sono interiori, soggettive e al di là della portata delle misurazioni.

Il quadrante in alto a sinistra

Il quadrante in alto a sinistra (UL) è chiamato quadrante “Individuale-Interiore”. È noto anche come quadrante “I” e utilizza il “linguaggio I”, come direbbe Ken Wilber.

Ciò comprende tutte le esperienze soggettive. Per gli esseri umani, ciò significa emozioni, pensieri, sensazioni corporee, stati meditativi, stati onirici, livelli di coscienza e così via. È tutto ciò che costituisce la vita soggettiva di un singolo individuo.

Osserva ora la tua esperienza soggettiva. Come ti senti fisicamente? Quali suoni e immagini ti vengono in mente? Provi delle emozioni? Cosa desideri? Quali sono i tuoi sogni più grandi? E le tue paure? Benvenuto nel quadrante UL.

E, come vedremo tra poco, gli stati, le fasi, le linee e i tipi di personalità a cui accediamo in un determinato momento determineranno la nostra esperienza UL. Ad esempio, ogni fase di sviluppo presenta caratteristiche distintive in ogni quadrante, compreso l’UL.

E secondo Ken Wilber, l’UL è accessibile a tutti gli esseri, a partire dagli atomi, dalle molecole, dalle cellule, dagli organismi semplici, dai rettili, dai mammiferi, fino agli esseri umani. È il mondo unico che ciascuno di noi sperimenta.

Ora diamo un’occhiata al quadrante in basso a sinistra di Ken Wilber: l’interno dei collettivi, piuttosto che quello degli individui.

Il quadrante in basso a sinistra

Il quadrante in basso a sinistra è noto anche come quadrante “Noi”.

Ho faticato a capire questo quadrante per un bel po’ di tempo. Quindi, per risparmiarvi eventuali difficoltà e confusione, vorrei porvi una domanda davvero semplice. Cosa rende un paese un paese?

Ok, non è poi così semplice.

Si potrebbe fare riferimento alla geografia di un paese, alla sua posizione sulla mappa, alle materie prime che produce, alla sua valuta, alla sua economia e così via. E si avrebbe ragione. Sebbene si tratti di fattori importanti, nessuno di essi appartiene al quadrante in basso a sinistra (LL) di Ken Wilber.

Gli aspetti LL di un Paese sono il collante invisibile che tiene uniti i suoi cittadini. Si pensi quindi alla cultura, alla semantica, all’amicizia, alle visioni del mondo, ai legami di parentela e ai significati condivisi. Si tratta di elementi intangibili, che riguardano molte persone contemporaneamente – i collettivi.

Ma non pensate che solo i paesi abbiano una componente LL. No: anche noi, come individui, presentiamo aspetti LL. E la vostra famiglia, il vostro coniuge, i vostri colleghi? In queste relazioni sono presenti dinamiche LL.

Alcune discipline che si occupano tipicamente della parte inferiore sinistra sono la sociologia, l’etica, la morale, gli studi culturali e la linguistica.

Spostiamoci verso destra.

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La teoria integrale di Ken Wilber: i quadranti di destra

Mentre i quadranti interni a sinistra di Ken Wilber rappresentano la realtà immateriale, quelli a destra rappresentano i fenomeni esterni e fisici. Ciò si verifica sia a livello individuale (in alto a destra) che a livello collettivo (in alto a sinistra).                       

Essi spiegano tutti i fenomeni che possiamo toccare, individuare e misurare: gli aspetti tangibili della realtà. Le principali discipline scientifiche analizzano solitamente il mondo partendo da questi quadranti.

Inoltre, tutti i fenomeni hanno dimensioni esterne oppure possono essere osservati da una prospettiva esterna.

Il quadrante in alto a destra

Il quadrante in alto a destra di Ken Wilber rappresenta l’aspetto esteriore dell’individuo.

Nel descrivere in cosa consistesse il quadrante UL di Ken Wilber, ho utilizzato l’esempio delle esperienze soggettive a cui è associata un’attività cerebrale. Ma che dire della forma fisica effettiva del cervello? In quale quadrante si colloca?

Si trova nell’UR. È sul lato destro, ovvero quello esterno, perché lì posso toccare un cervello, misurarne l’attività, sezionarlo e così via.

E, più in generale, il “Quadrante in alto a destra” (UR) di Ken Wilber comprende atomi, molecole, cellule, circuiti neurali e sistemi cerebrali. Quindi il tuo UR personale comprende tutto ciò che possiamo dire di te osservandoti e facendo osservazioni, dal micro al macro. Pensa al tuo corpo, a tutte le sue parti e al tuo comportamento.

La medicina e la scienza tendono a occuparsi degli aspetti in alto a destra dei fenomeni. La medicina spesso analizza la chimica del corpo, gli organi, la neurologia e così via.

C’è quasi un’ossessione per gli aspetti misurabili, tangibili e concreti del mondo: «Se non si può misurare, non è reale».

Ne parleremo più approfonditamente nei prossimi articoli. Per ora, ci dirigiamo verso sud-est.

Il quadrante in basso a destra

L’ultimo quadrante di Ken Wilber è quello in basso a destra, ovvero il quadrante collettivo-esterno.

Questo comprende tutti gli aspetti materiali e istituzionali del collettivo. È l’ambiente fisico in cui ci muoviamo.

Ciò significa quindi geopolitica, comunicazione, produzione e sistemi sociali. Comprende tutti gli aspetti indicati dall’acronimo PESTLE (Politico, Ambientale, Sociale, Tecnologico, Legale, Economico).

Si estende inoltre alla natura, all’ambiente, alle galassie e al cosmo. Tutte queste sono realtà interoggettive.

Tra le teorie che studiano questo quadrante figura la teoria dei sistemi.

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L’evoluzione nei quattro quadranti

Una caratteristica fondamentale dei Quattro Quadranti di Ken Wilber è che ciascuno di essi è ordinato gerarchicamente. Non si tratta quindi di un insieme disordinato o di un miscuglio di fenomeni diversi, bensì di spettri.

E questi spettri, secondo la Teoria Integrale di Ken Wilber, sono tutti in costante evoluzione – un’evoluzione congiunta. L’evoluzione di uno determina l’evoluzione degli altri. E questo avviene sin dall’inizio dei tempi.

Vediamo solo alcuni esempi. Per quanto riguarda l’Upper-Left, vi è una grande quantità di prove a sostegno dei livelli fondamentali di sviluppo in vari filoni o aree di sviluppo.

Queste aree comprendono la spiritualità, la morale, le visioni del mondo, l’intelligenza emotiva, l’intelligenza cognitiva e altro ancora. Questo è un esempio della gerarchia che sta alla base del quadrante “Individuo-Interiore”.

Nel quadrante in basso a destra di Ken Wilber, la tecnologia umana ha attraversato fasi ben distinte. I sociologi concordano sul fatto che la crescita tecnologica sia gerarchica: le invenzioni successive possono nascere solo dopo quelle precedenti. Questo percorso ci ha portato dal fuoco e dalle lance fino ai computer, a Internet, alle automobili, alle nanotecnologie e così via.

Un’evoluzione simile si osserva anche negli altri, e in questo momento si stanno verificando cambiamenti in tutti e quattro i quadranti.

Evoluzione a quattro quadranti in tempo reale

Prendiamo ad esempio il veganismo. È possibile ricondurre le motivazioni alla base del veganismo a fattori presenti in tutti e quattro i quadranti di Ken Wilber. Questi si influenzano a vicenda.

In basso a sinistra, i valori morali e un’identificazione più profonda con gli animali. In alto a sinistra troviamo pensieri, desideri e intenzioni amorevoli, mentre in alto a destra la consapevolezza della complessità del cervello e del sistema nervoso degli animali. Ci rendiamo inoltre conto dello sconcertante danno ambientale, in basso a destra, che le industrie della carne e dei latticini continuano a causare.

Questi fattori sono tutti fondamentali e contribuiscono a crearsi a vicenda, rafforzandosi e influenzandosi reciprocamente. Il loro continuo progresso contribuirà a scelte alimentari più consapevoli.

Oltre a ciò, nell’enorme ondata di conoscenze psicologiche che ha caratterizzato il secolo scorso si è verificata un’evoluzione nel settore “In alto a sinistra”. Ciò comprende le tipologie, l’ombra, le fasi di sviluppo, l’auto-aiuto e così via. Tutto ciò è stato reso possibile dai progressi tecnologici, dai cambiamenti nelle credenze culturali e nei valori morali e dall’ideologia moderna.

Vediamo ora alcune applicazioni dei Quattro Quadranti di Ken Wilber.

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Il potere dei quattro quadranti: nelle discipline umane

Il primo ambito in cui i Quattro Quadranti di Ken Wilber dimostrano la loro efficacia è quello delle discipline umanistiche.

Numerose discipline – politica, scienza, medicina, psicologia, scienze sociali e psichiatria, solo per citarne alcune – adottano approcci frammentari. I Quattro Quadranti potrebbero svolgere un ruolo fondamentale nella creazione di approcci olistici in queste discipline. In effetti, lo stanno già facendo, seppur in misura limitata.

Per chiarire meglio, vediamo alcuni esempi. Inizierò con uno che mi sta particolarmente a cuore.

I quattro quadranti in psicologia

Sono affascinato dalla psicologia umana. Ho dedicato molte ore a studiarla nel mio tempo libero e ad applicare le intuizioni, gli approcci e gli esercizi che ho scoperto.

Ma c’è una cosa che mi ha sempre lasciato perplesso: ogni scuola di psicologia sembra nutrire la profonda convinzione di essere l’unica a possedere le chiavi per comprendere l’essere umano. Ho un libro intitolato *The Psychology Book* che raccoglie decine di teorie psicologiche. E sono tutte in contrasto tra loro!

Questo un tempo mi causava una certa perplessità. “Non possono avere tutti torto”, pensavo. E se tutti sostenevano di avere ragione, forse ognuno di loro possedeva una propria fetta di verità, meticolosamente scoperta attraverso la metodologia e la sperimentazione proprie di quella scuola.

Eppure non mi ero mai imbattuto in alcun approccio che avesse cercato di riunirli tutti in una visione più olistica. Non per equipararli o confonderli artificialmente, ma per fornirmi una comprensione di come potessero essere tutti contemporaneamente veri, ciascuno a modo proprio.

Il concetto dei “Quattro Quadranti” è stato fondamentale per me e mi ha permesso di capire come tutte quelle teorie psicologiche fossero vere, ciascuna a modo suo. Questa stessa intuizione si estende a tutte le altre discipline.

E non si tratta solo di filosofia da salotto. No: le soluzioni concrete che offriamo ai problemi psicologici sono solitamente frammentarie, parziali e inefficaci. I Quattro Quadranti possono aiutare a spezzare questo circolo vizioso.

I quattro quadranti della depressione

Parliamo di una malattia che colpisce milioni di persone: la depressione.

Ci sono professionisti della salute che ritengono che la depressione non sia altro che un basso livello di serotonina nel cervello. Pur riconoscendo i numerosi effetti della depressione, ritengono che, in definitiva, si tratti di una malattia del cervello. Aumentando il livello di serotonina, la depressione si cura.

Secondo i Quattro Quadranti, questo approccio racconta solo un quarto della storia. L’idea che la depressione sia semplicemente dovuta a un basso livello di serotonina nel cervello significa concentrarsi su un solo quadrante della depressione – e per di più su una sua piccolissima parte. Per esplorare davvero le possibili cause di questa malattia, i Quattro Quadranti suggeriscono di prendere in considerazione almeno altri tre gruppi di fattori: individuali, socioculturali e ambientali.

Cause della depressione nell’UL e nell’UR

Lo stato interiore della persona (quadrante in alto a destra), ovvero i suoi pensieri, le emozioni, i traumi, i valori, gli obiettivi, l’autostima e così via, potrebbe facilmente essere la causa della sua depressione.

La terapia cognitivo-comportamentale è una terapia altamente efficace che aiuta a combattere i modelli psicologici depressivi in questo quadrante.

Anche la psicoanalisi rientra nel quadrante in alto a sinistra. Una componente fondamentale della sua forma tradizionale è l’analisi dei sogni. Freud scoprì che i sogni non sono casuali, ma hanno un significato. Interpretandoli con perizia, possiamo comprendere meglio noi stessi. E i nostri sogni possono indicarci la causa della nostra depressione.

O forse la nostra depressione è un segnale che abbiamo bisogno di crescere psicologicamente – come ha sottolineato M. Scott Peck.

Poiché gli esseri umani mentalmente sani devono crescere, e poiché il distacco o la perdita del vecchio sé è parte integrante del processo di crescita mentale e spirituale, la depressione è un fenomeno normale e, in fondo, salutare.

M. Scott Peck

Cause della depressione in lL e lR

Ci sono poi fattori sociali e culturali (quadrante in basso a sinistra – LL) che influenzano la persona. Forse non ha relazioni significative nella propria vita. Forse si sente estraniata e distante dagli altri. O forse sta vivendo un lutto profondo dopo aver perso una persona cara. Per non parlare poi dei fattori del quadrante in basso a destra (LR), come la situazione politica ed economica del Paese in cui vive.

Questi sono solo alcuni esempi delle altre possibili cause della depressione nell’individuo. E sebbene siano tutte accompagnate da bassi livelli di serotonina, non si tratta certamente di problemi legati al cervello stesso. Il basso livello di serotonina è semplicemente il marcatore biologico di questi altri problemi.

Ciò che apprezzo dell’esempio della depressione è che ci aiuta a capire che queste lotte tra i quadranti si svolgono in tempo reale. Influiscono sulle persone e hanno conseguenze concrete sul nostro benessere, sulla politica, sulla scienza e su molti altri aspetti.

La teoria integrale ci indica l’approccio più inclusivo possibile, indipendentemente dal campo di applicazione.

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I quattro quadranti di Ken Wilber e il pregiudizio di quadrante

Vediamo ora cosa intende Ken Wilber con il termine “pregiudizio dei quadranti”. Purtroppo, questo pregiudizio è onnipresente nelle vicende umane.

In senso lato, si parla di “pregiudizio dei quadranti” quando si privilegiano le informazioni provenienti da un quadrante rispetto a quelle degli altri. Questo atteggiamento può arrivare fino all’assolutismo, in cui si riconosce come reale solo uno o due dei Quattro Quadranti.

Quasi tutte le discipline umane si concentrano su un solo quadrante e si oppongono agli altri. Come vedremo, la scienza e la psicologia ne sono due esempi lampanti. Le teorie incentrate su un quadrante spesso ignorano gli altri.

Ma questo non è un problema che riguarda solo la conoscenza umana: noi, come individui, siamo influenzati dai pregiudizi legati ai quadranti. Spesso privilegiamo uno o due quadranti rispetto agli altri. Infatti, ogni livello di sviluppo nella Teoria Integrale presenta atteggiamenti caratteristici nei confronti di ciascuno dei quattro quadranti di Ken Wilber – il che significa pregiudizi tipici legati ai quadranti!

Una volta che avrai acquisito consapevolezza del pregiudizio dei quadranti, è probabile che non cadrai più nella sua morsa seducente. Ti cadranno i paraocchi e vedrai la verità in luoghi che non avresti mai immaginato possibili.

Esistono quattro tipi fondamentali di distorsione dei quadranti.

Quattro tipi di distorsione dei quadranti

È un po’ complicato fornire esempi di questi quattro pregiudizi: gran parte dipende dal contesto. Tuttavia, senza un ordine preciso, ecco alcune conclusioni generali:

1. Pregiudizio dell’angolo in alto a sinistra: il pregiudizio UL si verifica quando ci lasciamo sedurre dai nostri sentimenti e dalle nostre intuizioni. Chiudiamo gli occhi di fronte alla ragione e alle informazioni. Il canto delle sirene della letteratura di auto-aiuto, che suona più o meno così: «Sei tu a creare tutto nella tua vita», «Assumiti la responsabilità al 100% di ogni cosa», è un esempio di pregiudizio UL. Ne parleremo più approfonditamente in seguito.
   
2. Pregiudizio dell’angolo in alto a destra. Si tratta di uno dei pregiudizi più comuni che si possano incontrare. Quando si sente dire: «Cosa dice la scienza?» (ovvero «se non è stato dimostrato scientificamente, sono tutte sciocchezze»), probabilmente si tratta del pregiudizio dell’angolo in alto a destra. Si tratta di un’eccessiva dipendenza o ossessione per gli strumenti empirici che si basano sull’analisi e sulla misurazione. Un esempio è l’affermazione secondo cui le differenze razziali non sono altro che differenze nelle caratteristiche biologiche, come il pigmento della pelle.
   
3. Pregiudizio “in basso a sinistra”. Un esempio di pregiudizio LL si verifica quando disapproviamo moralmente qualcosa, come l’omosessualità, e ignoriamo i fattori che la giustificano.
   
4. Pregiudizio verso destra. Si parla di pregiudizio verso destra quando ci si perde in conclusioni generali e oggettive sulla società, la politica, il governo, l’economia e così via. «È l’economia, stupido».

Fate attenzione al “bias del quadrante”: è ovunque!

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Il “Quadrant Bias” nella pratica

Il pregiudizio dei quadranti nella scienza

Analizziamo più approfonditamente il pregiudizio del quadrante UR che abbonda nel mondo scientifico.

Un esempio estremo di questo pregiudizio è lo scientismo. Ecco una definizione di scientismo.

In linea di massima, lo scientismo è la visione secondo cui le scienze esatte — come la chimica, la biologia, la fisica e l’astronomia — forniscono l’unica conoscenza autentica della realtà.

www.crossway.org

Lo scientismo traspare anche dalla convinzione che «non esista nulla che non si possa toccare o misurare».

Questo pregiudizio scientifico esclude i quadranti interni, quelli di sinistra, e prende sul serio solo quelli esterni, quelli di destra. Di conseguenza, speranze, sogni e intuizioni profonde non sono altro che sinapsi cerebrali in azione. L’etica e la morale sono soggettive e vaghe. Gli esseri umani non sono altro che incidenti dell’entropia che ruotano su una roccia in un mare di nulla.

La causa più profonda di questo pregiudizio risiede nel fatto che i metodi oggettivi ed empirici consentono di accedere solo ai quadranti di destra: l’esterno, il misurabile, il tangibile.

Nella sua nobile crociata contro il dogma religioso tradizionale – e parlo sul serio: è stata davvero una nobile impresa – la scienza ha finito per ridurre la vita all’empirico e all’oggettivo. Ha relegato in secondo piano il significato, lo scopo e la fede, giungendo alla conclusione che solo gli aspetti della vita a cui la scienza stessa può accedere abbiano valore.

Il pregiudizio dei quadranti nello sviluppo personale

Molti mantra dello sviluppo personale sono fondamentalmente orientati verso il quadrante in alto a sinistra. Si pensi alla Legge di Attrazione, a frasi come “assumiti il 100% della responsabilità”, “ascolta il tuo cuore”, “fai ciò che ti sembra giusto” e così via.

Forse la più radicata di tutte è l’idea che la vita cospiri a nostro favore, che l’universo ascolti i nostri desideri più profondi e che non faccia altro che aspettare di concederci ciò che vogliamo. Vuoi diventare milionario? Basta chiederlo all’universo, e te lo porterà a casa. Sì, c’è davvero gente che ci crede.

Naturalmente, l’idea di arricchirsi dall’oggi al domani è molto più allettante della realtà di diventare milionari. Per la maggior parte delle persone, ciò comporta anni e anni di duro lavoro, creatività e perseveranza.

Sono assolutamente favorevole all’empowerment personale. Credo che nutrire una fiducia fondamentale nella vita sia fondamentale per la felicità, e riesco a cogliere la forza di queste idee quando vengono messe in pratica con realismo.

Ma come filosofia generale su come funziona la vita, sono davvero miserevoli. Per non parlare del fatto che rasentano il narcisismo: un’enfasi eccessiva sul quadrante in alto a sinistra. E per di più su una piccolissima parte di quel quadrante.

Se si unisce il narcisismo alla nostra tendenza alla gratificazione immediata, si ottiene una miscela seducente, ma letale.

L’approccio saggio allo sviluppo personale

E anche se viviamo la nostra passione, ascoltiamo il nostro cuore e seguiamo il nostro ritmo, lo facciamo comunque sempre nel contesto degli altri tre quadranti. Facciamo sempre affidamento su altre persone e su sistemi che ci aiutino a realizzare i nostri desideri più profondi. Lo facciamo sempre nel contesto di una società e di una cultura. La nostra natura è inevitabilmente anche biologica e fisiologica.

Ciò che lo slogan “ascolta te stesso” trascura è che la nostra psicologia presenta molti livelli. Il nostro quadrante in alto a sinistra presenta molti livelli, così come gli altri quadranti. E se vogliamo condurre una vita appagante, non dovremmo lasciare che le voci provenienti da quei livelli inferiori guidino le nostre decisioni. Onorarle e soddisfare i bisogni fondamentali dei nostri livelli inferiori? Sì. Affidare loro il controllo? No.

È molto meglio puntare ai livelli più alti. Se in un dato momento ti limiti a “fare ciò che ti fa stare bene” e a “fidarti del tuo istinto”, potresti facilmente cadere in comportamenti malsani e autolesionistici.

Dovremmo invece chiederci: «Quali sono i miei desideri più profondi e sinceri, e in che modo realizzarli contribuirà a creare un mondo migliore per me e per tutti?»

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