깨달음과 깨달음을 분명히 함

깨달음과 깨달음이라는 용어, 특히 영성 영역에서의 사용을 명확히 합시다.

이 단어들은 영적인 용어의 핵심 부분입니다. 하지만 이 문맥에서 이 단어들은 실제로 무엇을 의미합니까? 그들은 같은 것을 언급합니까? 세계관, 가치관, 삶의 우선순위 등의 변화인가요? 영구적인가요 아니면 일시적인가요? 영적 각성과 깨달음이 어떻게 이루어지는지도 살펴보겠습니다. 훈련 가능한, 사고가 아닙니다.

그리고 내 소개를 해줄게 6주 온라인 명상 코스, 깨어남과 깨달음의 길에 결정적인 마음챙김 기술을 배우는 곳입니다.

깨달음과 깨달음이란 무엇인가? 영적인 정의

이 용어의 문제점은 종종 그들은 우연히 사용됩니다 그리고 설명하기 몇 가지 근본적으로 다른 측면 인간으로서 성장하는 것.

나는 깨달음이나 깨달음이라는 단어를 사용할 때 구체적으로 사용하고, 그렇지 않은 경우에는 내가 구체적이지 않다는 점을 사람들에게 조심스럽게 경고합니다.

내가 깨달음과 깨달음이라는 용어로 말하고자 하는 것은 더 깊은 정체성을 엿볼 수 있다, 일상적인 자아와 자신이 식별하는 사람을 넘어서는 정체성입니다.

본능적인 의미에서 우리는 자신의 몸, 마음, 감정을 동일시합니다. 우리는 또한 습관, 입는 옷, 나이, 출신지, 하는 일 등을 포함하는 심리적인 정체성을 가지고 있습니다.

모든 영적 체계의 핵심 메시지는 이 정체성이 일종의 환상, 즉 우리가 세상에서 입는 옷이라는 것입니다. 그 너머에 있는 당신의 진짜 모습을 볼 수 있어요, 모든 형태의 정신적, 정서적, 본능적, 심리적 식별을 넘어서는 것입니다.

'당신' 자신과 '당신'의 몸, 마음, 습관, 꼬리표, 감정, 성격 특성 등에 대한 모든 집착을 버리면 당신은 어떻게 되겠습니까? 그리고 그 이상으로 모든 지각, 모든 시각, 소리, 촉각, 모든 생각, 모든 감각에 대한 집착을 버리면 어떻게 될까요?

증인과 비이원적 관점

습관적인 자기 감각 너머에 있는 정체성을 깨닫는 것을 각성 또는 깨달음이라고 하며, 여기에는 두 가지 주요 수준이 있습니다. 증인과 비이원적 관점.

아주 간략하게 증인의 관점에서 보면, 당신은 우리의 마음, 몸, 감각에 대한 1인칭 경험이 일어나는 순수한 인식 또는 존재가 있음을 직접적으로 인식합니다., 그리고 근본적으로 당신은 그 어떤 내용보다 그것입니다. 당신은 모든 정체성 감각이 단순히 일어나는 것임을 깨닫고, 그것이 순수한 자각으로 붕괴되는 것을 지켜봅니다. 이것은 당신의 부모가 태어나기 전에 당신이 가졌던 얼굴, 공허함, 무, 공허함, 존재함입니다.

비이원적 관점에서 당신은 다음을 발견합니다. 이 순수한 존재는 근본적으로 마음, 몸, 감각에 대한 1인칭 경험과 분리되지 않습니다.. 당신의 감각과 분리된 느낌이 사라집니다. 당신은 분리감이 단지 더 감각적인 내용일 뿐이라는 것을 깨닫습니다. “양동이 바닥이 깨졌다”, “하늘이 커다란 파란 팬케이크로 변해 우리 머리 위로 떨어졌다”, 그리고 당신은 기분 좋은 캐치프레이즈가 아니라 틀림없이 직접적으로 인식되는, 온 세상과 하나입니다. 순간 순간의 경험.

그리고 그것이 마음챙김, 위빠사나, 불교, 힌두교, 유대교, 관상 형태의 기독교 등 대부분의 영적인 길이 우리를 목표로 하는 곳입니다. 실무자들은 모두 나무 꼭대기에 증인과 비이중이 있는 그들의 더 깊은 정체성을 깨닫기 위해 동일한 기본 단계를 거칩니다.

이제 깨달음과 깨달음이라는 용어를 둘러싼 혼란을 정리할 때입니다.

갑작스럽고 일시적입니까, 아니면 느리고 영구적입니까?

깨달음과 깨달음이라는 용어를 이렇게 사용하면서도 때로는 서로 다른 것이라고 말하는 사람들이 있습니다. 일상 언어에서 우리는 깨달음과 깨달음이라는 용어를 사용하여 깨달음의 순간을 묘사하는데, 이는 이것을 더욱 혼란스럽게 합니다.

그들이 말해줄 것은 깨어남이란 증인이나 비이중의 갑작스러운 경험을 뜻하는 반면, 깨달음이란 그것들의 더 영구적인 구체화를 뜻한다는 것입니다.

나는 그 말에 동의하지 않습니다. 사람들은 종종 갑작스런 통찰력의 순간을 암시하는 "깨달음의 경험"에 대해 이야기합니다. 그리고 다른 사람들은 영적 각성의 순간이 아니라 “영적 각성의 과정”에 대해 이야기합니다.

즉, 둘 다 영구적인 변화와 그 과정, 그리고 갑작스러운 순간을 가리키는 데 사용됩니다. 그리고 나는 둘 다 영적인 길의 측면이고 둘 다 중요하다는 점에 동의합니다. 그래서 내 마음속에는, 깨달음과 깨달음은 증인 또는 비이원적 상태를 경험하는 것을 말하며, 통찰의 순간, 지속적인 변화 또는 변화의 과정을 의미할 수 있습니다.

내 에피소드가 마음에 들 수도 있겠네요 왜 깨달음이 그렇게 심각하지 않은가.

이 혼란의 문제점

이 두 용어는 직접적인 영적 깨달음과 거의 관련이 없는 것들을 포함하여 사람들마다 다른 것을 설명하는 데 사용되기 때문에 많은 혼란이 있습니다. 그건 문제가 되지 않습니다. 나는 사람들에게 이 용어를 영적인 의미로 사용하라고 명령하기 위해 여기에 있는 것이 아닙니다.

하지만 만약 당신이 ~에 있다면 깨달음과 깨달음의 길, 해당 경로를 참조하는 정의와 참조하지 않는 정의를 아는 것이 중요합니다.. 그렇게 구별하지 않으면 소음 속에서 영적인 의미를 잃어버릴 수도 있습니다. 누군가가 깨달음이라는 말을 그런 식으로 사용하면 당신은 그 말을 들을 수 없습니다. 왜냐하면 당신이 그것을 다른 용도와 혼동하고 있기 때문입니다.

예를 들어, 어떤 사람들은 세계관이나 패러다임의 변화를 각성 또는 깨달음이라고 부릅니다. “나는 깨달음을 얻었고, 물질주의가 나를 만족시키지 못한다는 깨달음을 얻었습니다. 그래서 나는 내 모든 소유물을 포기하기로 결정했습니다.”

이런 종류의 변화는 확실히 중요한 부분입니다. 인간의 성장그러나 이것이 위에서 논의한 직접적인 영적 깨달음과 동일하다는 의미는 아닙니다. 대신에, 이는 세계관, 가치, 동기, 욕망, 삶의 초점 등을 변화시키는 통찰력의 순간입니다.. 그들은 증인 또는 비이원적 관점에 대한 인식을 보장하는 것과는 거리가 멀지만, 극도로 물질주의적이라는 것이 그러한 관점을 차단하고 부분적으로는 그것이 부족한 결과일 수 있다고 주장할 수 있습니다.

깨달음과 깨달음은 훈련 가능하다

게다가 우리는 깨달음과 깨달음이 훈련 가능하다는 사실을 종종 간과합니다.

직접적인 영적 깨달음에 관해서라면 99%의 사람들은 결코 깨달음을 갖지 못합니다. 기껏해야 인생이 끝날 무렵이나 고난의 시기에 자발적으로 갖게 되는 것입니다. 그들은 확실히 이러한 관점을 훈련하지 않습니다.

내가 수강하기 전에 명상, 어려운 시기를 겪으면서 증인의식을 엿볼 수 있었습니다. 나는 그것이 무엇인지도 몰랐고 그것을 이해할 수 있는 어떤 종류의 틀도 없었지만 그것을 가지고 있었습니다.

하지만 그건 꽤 드문 일입니다. 대부분의 사람들은 영적 깨달음의 요소를 이해하지 못합니다. 심지어 자신을 영적이라고 생각하더라도요. 왜냐하면 그들은 그것을 경험해 본 적이 없고 체계적으로 훈련하지 않기 때문입니다.

좋은 소식은 각성과 깨달음을 체계적으로 훈련하는 길은 아주 많고, 수천 년 동안 존재해 왔다는 것입니다. 한 가지 예로, 불교 전체는 이러한 상태를 훈련하는 데 맞춰져 있습니다. 최근에는 불교 명상 세속적인 포장으로 마음챙김 명상으로 재판매되었습니다. 깊이 있게 행해지는 마음챙김도 당신을 그곳으로 데려갈 수 있습니다.

그리고 당신은 배울 수 있는 최고의 장소 중 한 곳에 왔습니다. 저는 거의 10년의 명상 경험을 가진 이중 인증 명상 교사입니다. 6주 온라인 코스 당신은 중요한 마음 챙김 기술을 배웁니다.

경고: 그것은 마음챙김 교사가 증인 또는 비이원적 관점에 들어갔다는 것을 보장하지 않으며 그렇게 하기 위한 방법론을 가르쳐 줄 것입니다.

깨달음은 우연이지만 수행은 사고를 일으키기 쉽습니다.

리차드 로즈

각성과 깨달음은 삶을 변화시킵니다

나는 또한 그것을 언급해야한다 깨달음과 깨달음은 삶을 변화시킨다. 강하든지 상당히 약하든, 명상과 같은 체계적인 훈련을 받든, 이것은 삶을 변화시킵니다.

그리고 충분히 엿보았거나 길을 따라 멀리 걸어왔을 때, 그것이 인간으로서 완전한 삶을 살기 위한 기본 구성 요소라는 것을 알기 시작합니다.

어떤 면에서는 이러한 통찰력을 갖고 있지 않다면 당신은 완전히 살 수 없습니다, 왜냐하면 당신은 자신의 정체성에 중독되어 있기 때문입니다. 그리고 이 정체성은 종종 고통과 망상으로 인해 훼손됩니다. 첫 번째 고귀한 진리는 인생은 미약하고 무상하며 결코 완전히 성취되지 않는다는 것입니다. 삼사라입니다. 그리고 우리의 제한된 정체성은 이 핵심적인 세상을 헤쳐 나가면서 온갖 종류의 모호함을 겪게 됩니다.

깨어남과 깨달음은 영구적이든 일시적이든 근본적으로 자신과 다른 모든 사람, 삶 자체에 대한 관점을 바꿉니다.