명상의 5단계 풀기

이 글에서 우리는 명상 발달 단계와 그 밑에 깔려 있는 의식 상태를 살펴봅니다.

켄 윌버동서양의 수십 가지 명상 전통 지도에서 가져온 의 AQAL 모델은 명상과 명상적 성장의 단계를 더 잘 이해하는 데 도움이 됩니다. 이 과정은 깨어남, 꿈, 환각적 경험, 유체이탈 경험, 변경된 상태 등을 포함하는 인간 의식의 기본 상태에 기반을 두고 있습니다.

우리는 매일 다섯 가지 주요 범주 각각의 의식 상태를 경험하지만 종종 그것을 인식하지 못합니다. 우리가 정기적으로 의식적으로 경험하려면 각 상태에서 상당한 훈련이 필요합니다.

그래서 저는 이러한 근본적인 의식 상태를 설명하고 명상적 성장과의 관계를 개괄적으로 설명하겠습니다. 나는 이론을 실제로 적용하고 이러한 의식 상태를 스스로 식별하는 데 도움이 되는 많은 예를 살펴볼 것입니다.

켄 윌버와 주요 의식 상태

각 상태는 몸과 마음, 그리고 당신이 알고 있는 모든 현상을 경험하는 독특한 방법입니다. 각각의 더 높은 상태는 이전 상태를 재맥락화할 뿐만 아니라 새로운 현상과 통찰력을 드러내며, 삶과 그 안에서 우리의 위치에 대한 삶을 변화시키는 깨달음까지 이어집니다. 사람들의 습관적인 상태를 뛰어넘는 환각 요법이 인기를 얻고 있는 것은 우연이 아닙니다.

보통 사람은 매일 모든 주요 의식 상태를 경험합니다. 일하고, 요리하고, 출퇴근하는 동안 우리는 일반적으로 하나의 상태를 경험합니다. 우리는 꿈을 꾸면서 또 다른 경험을 하게 됩니다. 우리가 꿈도 꾸지 않고 잠들 때, 또 다른 것. 그리고 아마도 우리는 때때로 그 이상의 국가에 대한 최고의 경험을 할 수도 있습니다. 이것들은 명상 단계의 기초가 되는 주요 의식 상태의 하위 부분인 취향일 뿐입니다.

평생 동안 평균적인 사람은 가장 높은 상태에 대한 의식적 경험이 거의 없습니다. 우리는 학교에서 더 높은 상태를 훈련하는 방법을 확실히 배우지 않습니다.

또 다른 문제는 더 높은 상태에 대한 경험이 말로 표현할 수 없는 경우가 많다는 것입니다. 그들의 힘은 우리가 그것을 다른 사람들과 공유하려고 시도하도록 강요하지만, 언어가 우리를 제한하고 그들을 적절하게 설명하는 것을 방해한다는 것을 알게 됩니다. 그래서 인간은 시와 은유에 의지해 왔습니다. 경험이 있는 사람들에게는 유용합니다. 그렇지 않은 사람들에게는 놀라운 일입니다.

우리는 1인칭으로 ​​상태를 직접 경험합니다. 다른 사람이 그렇지 않다면, 그들은 경험이나 상태의 본질을 파악하지 못할 것입니다. 그러므로 무한, 하나됨, 위대한 완벽함에 대한 경험을 사람들에게 설득하려고 노력하면 실패할 가능성이 높습니다.

그러나 수천 년 전의 무당들은 우리의 일상적인 깨어 있는 의식 너머의 상태를 알고 있었습니다. 동양과 서양의 종교는 또한 4~5가지의 기본적인 자연적 의식 상태를 나열합니다. 그들은 또한 명상의 길을 그들과의 의식적인 접촉을 여는 여정으로 봅니다.

우리는 각 주요 의식 상태에서 적극적으로 훈련할 수 있으며, 명상의 5단계를 자세히 다룰 때 각 상태에 대한 훈련을 살펴보겠습니다. 일반적인 상태 훈련의 일반적인 방법은 명상과 묵상입니다.

이 이론적 틀은 깨달음이나 각성을 더 잘 이해하는 데 도움이 되며 이를 켜기/끄기 스위치가 아닌 과정으로 보아야 한다고 제안합니다. 실제로 명상의 길을 따라 수행자의 성장을 추적하는 모든 형태의 영성은 명상의 주요 단계에 영향을 미칩니다. 주요 전통의 지도들 사이에는 광범위한 문화적 다양성에도 불구하고 지도들은 동일한 여정을 묘사하고 있습니다. 영성과 인간의 삶 전반에 걸쳐 무대 뒤에서 행동하는 이들을 찾아보세요.

그것들이 보편적이기는 하지만, 서구는 이러한 주요 국가와 그것들을 개발하기 위한 수천 년 된 기술을 대체로 무시합니다. Wilber는 그의 책에서 서구의 개발 모델을 동양의 명상 모델과 통합했습니다. 윌버-콤스 격자.

5대 주요 국가를 포함한 AQAL 프레임워크를 소개하는 에피소드를 확인해 보세요.

등록 Of Ken Wilber가 설명한 주요 국가

이러한 상태와 그것이 영적 성장과 어떤 관련이 있는지 더 깊이 살펴보겠습니다. 상태에는 다섯 가지 주요 속성이 있습니다.

1. 다섯 가지 주요 의식 상태는 계층적으로 배열되어 있습니다. 각각의 더 높은 상태는 더 의식적입니다. 이는 우리에게 더 큰 통찰력, 더 큰 자유 및 더 높은 맥락을 허용합니다.
2. 영적 전통에서 다섯 가지 기본 상태는 우리가 무지에서 완전한 영적 깨달음으로 나아가는 과정의 단계입니다. 각각의 더 높은 단계에서 우리는 깨달음에 더 가까워집니다.
3. 다섯 가지 상태는 모두 항상 존재하지만 우리 각자는 습관적으로 특정 상태, 즉 깨어 있는 상태를 식별합니다. 영적인 수행 과정을 통해 우리는 점점 더 높은 상태에 자신을 동일시하게 됩니다. 현재 습관적인 상태를 넘어서는 절정의 경험은 흔하지만 진지한 수행 없이 더 높은 상태를 영구적으로 구현하는 사람은 거의 없습니다.
4. 각 주는 우리에게 세계에 대한 독특한 관점을 제공합니다.
5. 이러한 상태는 생물학과 인간의 두뇌에 고정되어 있습니다.

명상의 5단계

좋습니다. 이제 명상의 다섯 가지 주요 단계를 살펴보겠습니다. 다섯 가지 상태가 무엇인지 알아낸 후 이전 두 섹션을 다시 읽어 보시기 바랍니다.

명상의 단계: 1. 총체적

첫 번째는 대부분의 사람들이 습관적으로 식별하는 상태인 Gross 상태라고도 알려진 깨어 있는 상태입니다. 이는 물리적, 물질적 세계에서 작동하는 데 필요한 상태입니다. 실제로, 그것은 많은 사람들이 실제이거나 사실이라고 생각하는 유일한 것입니다. 이 상태에 수반되는 관점에서 볼 때, 꿈, 유체이탈 체험, 심오한 영적 통찰력과 같은 현상은 비정상적인 뉴런 자극으로 인한 환각에 지나지 않습니다.

베타파(고주파 뇌파)는 깨어 있는 상태를 나타내는 뇌의 신호입니다.

깨어 있는 상태에서 우리는 오로지 육체, 방황하는 마음, 그리고 감정과 동일시됩니다. "배고파", "슬퍼", "피곤해"와 같은 생각 말입니다. 불교에서는 이 단계에서 발생하는 혼란스러운 정신적 수다를 "원숭이 마음"이라는 용어로 표현합니다. 우리는 과거와 미래, 걱정, 꿈, 후회, 사고방식, 중독성 있는 음악, 그리고 정신없는 독백에 휩싸입니다. 자신의 마음을 주의 깊게 관찰해 보세요. 마음이 관여하는 것은 오직 물질 세계와 자아가 수반하는 모든 드라마뿐임을 알게 될 것입니다.

원숭이의 마음은 우리의 감정 및 신체 감각과 함께 별도의 사람이라는 감각을 만들어냅니다. 눈 뒤에 있는 무언가는 주변에서 일어나는 모든 일을 경험하고 있습니다. 깨어 있는 상태에서만 살아가는 삶은 우리를 고통, 고통, 괴로움, 결코 성취되지 않는다는 느낌, 뭔가 잘못되었다는 항상 존재하는 느낌에 노출되게 하며, 이 모든 것은 우리가 다른 사람을 대하는 데 반영됩니다. 불교도들은 이것을 괴로움의 수레바퀴라고 부릅니다.

지금 이 문장을 읽고 있다는 사실을 깨달으세요. 화면이 있고 그 위에 쓰여진 글이 있고, 방이 있고, 몸이 있다. 하지만 이 모든 것에서 "당신"은 어디에 있습니까? 당신이 대부분의 사람들과 같다면, 당신이 눈 뒤에 있는 것처럼 느낄 것입니다. 마치 얼굴의 한쪽에 있고 화면이 다른쪽에 있는 것처럼 느껴집니다. 당신을 세상과 분리시키는 벽돌 벽이 있다는 느낌을 느껴보세요. 이것이 분리된 자아입니다. 깨어 있는 상태에서의 자아 감각입니다.

그렇습니다. 당신이 전통적으로 당신이라고 생각하는 것은 실제로 당신의 인식 분야가 축소된 것입니다. 그리고 원숭이의 마음은 당신이 끊임없이 주의를 산만하게 하여 당신이 그 게임과 속임수에 의문을 제기하지 않도록 합니다.

그러나 그것이 우리가 경험하는 유일한 상태는 아닙니다. 우리는 의도적으로 다음과 같이 훈련할 수 있습니다. 의식적으로 더 높은 상태와 접촉하고 분리된 자아를 초월하세요.

명상의 단계: 2. 미묘함

다음 영역은 Subtle입니다. 이 상태는 자아가 없는 상태는 아니지만, 우리의 전통적인 마음의 더 높은 측면을 설명합니다.

명상을 통해 어느 정도 경험을 한 후, 우리의 자아감각은 깨어 있는 자아에서 다음 자아로 확장됩니다. 미묘한 자기. 원숭이 마음은 진정되어 더 깊은 통찰력, 직관, 지혜, 자애로움을 위한 길을 만듭니다. 당신은 깊은 정신적 고요함을 경험하고 덜 고통스럽고 괴로움을 덜 경험하고, 과거와 미래가 단지 꿈이라는 느낌을 경험할 수 있습니다.

당신은 항상 자신이 믿었던 그런 사람이 아니며, 당신의 생각, 감정, 신체 감각의 회오리바람이 허공에서 정체감을 만들어내고 있다는 직관이 옵니다. “나는 내가 생각했던 그런 사람이 아닙니다.”

자신의 사진을 보거나 거울을 찾아 자신의 모습을 곰곰이 생각해 보십시오. 당신은 정말로 누구입니까? 정말 눈 뒤 어딘가에 박혀 있는 걸까요? 아마도 그것은 분리된 자아가 꾸며낸 거짓말에 지나지 않을 것입니다.

이 상태에는 영적인 비전과 같은 현상도 포함됩니다. 알파파와 세타파는 이 상태에 대한 뇌의 신호입니다.

많은 자조 전문가들은 미묘한 영역에서 활동합니다. 그들은 당신의 가장 깊은 욕망과 직관에 귀를 기울이고, 마음의 고통에서 벗어나고, 감정을 깊이 처리하고, 더 구체화되는 방법에 대한 팁을 제공합니다.

흥미롭게도 Wilber는 깨어 있는 자기 감각을 설명하기 위해 "자아"를 사용하는 반면, 그는 미묘한 자기 감각을 "영혼"이라고 부릅니다.

명상의 단계: 3. 인과관계

나는 인과관계를 전통적인 인간 자아와 무(無)와 신성에 대한 인식 사이의 중간 지점으로 생각하고 싶습니다.

우리가 인과관계를 더욱 동일시할수록 총체적 정신에 대한 애착은 약화되고 직관, 통찰력, 연결, 행복과 같은 미묘한 특징은 증가합니다. 우리가 기대하는 것처럼 정신적 평온은 더욱 일정해집니다.

인과관계는 우리가 인식할 수 있는 가장 미묘한 물체, 즉 우리의 의식에 나타나는 미묘한 소리, 빛, 모양의 본거지입니다.

나는 잠들 때 인과적 경험이라고 믿는 것을 자주 경험합니다. 깨어 있는 의식에서 벗어나려 할 때, 나는 아주 미묘한 빛이 쏟아져 나오는 끝없는 터널 속으로 빠져드는 자신을 발견합니다. 이것은 대개 깊은 정신적 고요함을 동반합니다.

원인 상태의 일반적인 예는 깊은 수면입니다. 델타파는 이 상태에 대한 뇌의 신호입니다.

순수한 끝없는 심연, 그 속에서 가장 미묘한 형태, 즉 미묘한 기하학적 형태, 미묘한 소리, 들을 수 있는 조명, 시공간 자체의 매트릭스, 유색 형태 등이 가장 미묘하게 드러나는 것처럼 보입니다.

인과관계에 관한 켄 윌버(Ken Wilber)

명상의 단계: 4. 증인

영적인 블록 주변에 있었다면 증인 상태에 대한 이러한 설명이 친숙하게 들릴 것입니다. 영적 교사 종종 증인 상태의 실현을 가르칩니다.

증인 상태는 공허함과 무(無)의 실현, 즉 우리가 경험하는 모든 것을 감각에 기반을 두는 순수하고 특징 없는 인식의 본거지입니다. 그것은 색깔도 없고, 모양도 없고, 면도 없고, 경계도 없고, 시간도 없고, 안과 밖도 없습니다. 대신, 이러한 모든 기능을 쉽게 목격할 수 있습니다.

이러한 인식은 깨어남, 미묘함, 원인 상태에서 근본적으로 자유롭습니다. 이 상태에 대한 일반적인 설명은 "나는 내 몸이 아니다", "나는 내 마음이 아니다", "나는 내 감정이 아니다", "나는 그 모든 것을 훨씬 뛰어넘어 있다"이다.

증인과 동일시함으로써 우리는 강둑에 앉아 우리의 모든 감정, 생각, 신체 감각 및 분리감이 일어나고 사라지는 것을 지켜볼 수 있습니다. 우리는 흔들리지 않고 이 순수한 예언자 안에 기반을 두고 있습니다.

이 예언자는 볼 수 없습니다. 볼 수 있는 모든 것을 보는 것입니다.

5. 비듀얼

그리고 이제 우리는 아직 발견되지 않은 가장 높은 상태에 도달했습니다.

비이원성에서는 생각, 감정, 감각을 지켜보는 별도의 예언자라는 느낌이 없습니다. 그 예언자는 우리 감각의 흐름 속으로 무너집니다. 우리는 더 이상 강둑에 있는 것이 아닙니다. 우리는 강 안에 있습니다. 우리는 의식 속에서 우리가 어떤 것과도 분리되어 있지 않다는 것을 깨닫습니다.

대신, 당신이 알고 있는 모든 것은 당신입니다. 당신은 파트너의 눈을 바라보고 자신을 보고, 하늘을 바라보고 자신을 맛봅니다. 당신은 옛날을 생각하고 자신을 인식합니다. 먼 별이 시야에 들어오고, 당신은 그 별 속에 있는 자신을 느낍니다.

증인 단계로부터의 철저한 자유로움과 어떤 것과도 분리되지 않는 단일 취향이 모두 있습니다. 우리는 우리가 인식했거나 인식하게 될 모든 인간, 동물, 건물, 가구, 모든 색상, 모든 시간 및 모든 형태와 분리될 수 없다는 것을 알고 있습니다.