De spirituele betekenis van Kerstmis

In dit artikel over de spirituele betekenis van Kerstmis wil ik het hebben over de evolutie van Kerstmis, de psychologie die ten grondslag ligt aan de gangbare uitingen van Kerstmis en het hogere, spirituele, postrationele perspectief.

Ik hoop u te helpen Kerstmis in een ander licht te zien, u opnieuw te verbinden met dit heilige feest en het christendom anders te zien. Hoe meer mensen dit herkennen, hoe meer we helpen de nieuwe, postrationele expressie van Kerstmis in te luiden.

Geloofsontwikkeling en de spirituele betekenis van Kerstmis

Om de spirituele betekenis van Kerstmis te begrijpen en hoe het past in de huidige tijdsgeest, is het belangrijk dat we de verschillende stadia in de evolutie van het geloof bespreken.

Ik wil dat u als principe vasthoudt dat in wezen al onze opvattingen over Kerstmis het resultaat zijn van ons niveau van geloofsontwikkeling, zowel cultureel als individueel, wat James Fowler op beroemde wijze heeft gedocumenteerd in zijn boek Stadia van geloof.

Jean Gebser de belangrijkste stadia van de menselijke ontwikkeling worden ‘mutaties’ genoemd, wat ik een fascinerende term vind.

Hoewel ik onmogelijk alle fasen, hun kenmerken en de reden waarom ze zich voordoen zoals ze zich voordoen, kan bespreken, zullen we de belangrijkste informatie over de twee fasen die we hier bespreken, bespreken: Mythisch en Rationeel.

Als baby's ervaren we geest, lichaam en omgeving als één geheel. We kunnen letterlijk geen verschil zien tussen ons lichaam, de kamer, mensen of geluiden om ons heen. We leven in een 'primordiale matrix'. Alles in onze ervaring is één grote soep zonder 'anderen' of causaliteit, alleen een puur proces.

Dit is geen verlichting of non-duaal bewustzijn, maar een basisbewustzijn op grondniveau dat exact overeenkomt met de mentale en fysieke machinerie (of het gebrek daaraan) die we op die leeftijd bezitten. Zie het als de lege kaart in een sandbox-game, waarop alle toekomstige ontwikkeling plaatsvindt. Dit wordt de Archaïsche fase genoemd.

De mythische geest

Na nog een of twee belangrijke ontwikkelingsstadia, we bereiken de Mythisch podium (in het Westen domineert het meestal in de pre-tienerjaren). Het kan nog steeds niet volledig onderscheid maken tussen verbeelding of mythe en realiteit, zoals het rationele brein dat wel doet. Het is zeer etnocentrisch, monoperspectivisch, onderdanig en insulair. Het is geëvolueerd tijdens de pre-wetenschappelijke periode.

De verklaring van macht, actie en oorzaak ligt in mythische, almachtige wezens, die in elke wereldcultuur voorkomen en voor het eerst in ongeveer dezelfde historische periode verschenen.

Het interpreteert alles letterlijk, zoals het is. Dus wanneer het de Bijbel of de kerststal leest, leest het in mythische termen. Het schrijft antropomorfe trekken toe aan elke bron van actie of macht. Jezus is letterlijk de zoon van God. Hij stierf letterlijk voor onze zonden. Hij werd letterlijk gekruisigd. Hij werd letterlijk geboren uit een maagd.

Het is grotendeels niet in staat om feitelijke verklaringen voor dingen te begrijpen, met name de grote vragen van het leven, zoals moraliteit, de oorsprong van het leven, de betekenis van het leven, enzovoort. Het heeft een mythische verklaring nodig, en je kunt het niet dwingen om in termen van oorzaak en gevolg te denken, omdat het die niet kan begrijpen. Tegenstrijdige informatie is gewoon ondraaglijk, bedreigend, ronduit verkeerd, zelfs godslastering.

Het rationele brein

Naarmate we verdergaan in de adolescentie en vroege volwassenheid, wordt ons denken complexer. We ontwikkelen formeel-operationeel denken: we kunnen reflecteren op onze denkprocessen, acties en beslissingen. We hebben een volledig besef van lineaire tijd en ons leven als een verhaal dat is samengesteld uit seconden, minuten, uren, dagen, weken, maanden en jaren. We kunnen oorzaak en gevolg en de werking van de fysieke, mechanistische, 3D-wereld om ons heen volledig waarnemen. Dit is de Rationeel verstand.

Deze geest ontwikkelde zich op grote schaal tijdens de Verlichting, de Wetenschappelijke Revolutie (Newton, Galileo, Kepler, et al.) de Industriële Revolutie (Ford, Bell, Watt, et al.). Het is losgekoppeld van de Mythische geest en begint al zijn beweringen in twijfel te trekken. Werd Jezus echt geboren uit een maagd? Dat slaat nergens op: we hebben een spermatozoïde, een eicel en een baarmoeder nodig om een ​​mens te maken!

We realiseerden ons dat onze wereld niet in zeven dagen door een almachtige, magische kracht was geschapen. In plaats daarvan verscheen er 14 miljard jaar geleden spontaan een wolk waterstof uit een dimensieloos niets, die sindsdien is geëvolueerd.

Omdat het het mythische perspectief verliest, begint het simpelweg alle mythische verhalen en verklaringen te vernietigen. Het hele christendom wordt onder een bus gegooid. We "verliezen onze religie". Christus is niet langer de tovenaarachtige zoon van God, maar een bebaarde man die mogelijk 2000 jaar geleden in het Midden-Oosten leefde. Waarom vieren als het een hoop onzin is?

Nu u een goed beeld heeft van twee van Fowler's zeven niveaus van geloofsontwikkeling, gaan we het hebben over hoe zij Kerstmis zien.

Mythische en rationele Kerstmis

Mythisch Kerstmis

Zoals je zou verwachten, zien mensen bij Mythic Kerstmis in mythische termen. Ze geloven in de letterlijke betekenis van verhalen en christelijke waarheden zoals de geboorte van Christus, de Drie Wijzen en dat Jezus de biologische zoon van God is. Ze leggen het allemaal uit in termen van wezens met magische krachten, zoals Maria, Jezus en de Kerstman. Dat is hun enige optie!

Kerstmis is een viering van Christus' geboortedag, de dag dat hij door God werd gezonden om het Woord te brengen. Het is een heilige dag waarop tradities en rituelen in stand moeten worden gehouden. Dat is wat goede christenen doen.

Het is werkelijk geen verrassing dat, als historische data betrouwbaar zijn, Jezus leefde tijdens het grote mythische tijdperk van de mensheid. Hij is het mythische wezen, de ultieme mythische verklaring voor het hele christendom, de figuur die de hele mythische onderneming ondersteunt.

Ik wil dat je de Mythische geest echt begrijpt. Probeer te begrijpen dat het er niet voor kiest om deze dingen te "geloven". Het weegt het bewijs niet af en besluit logischerwijs dat de Bijbel de waarheid is. Het is niet "onwetend" vanuit zijn eigen perspectief. Het kan de wereld gewoonweg niet op een andere manier begrijpen. Zijn enige toevlucht is mythische verklaring, net zoals de enige toevlucht van de rationele geest rationele verklaring is.

Rationeel Kerstmis

Laten we het eens hebben over wat het rationele verstand met Kerstmis doet.

Zoals we al zeiden, wil de rationele geest kwantificeerbaar bewijs voor alles. Zijn kijk op de wereld is lineair, solide, meetbaar, reduceerbaar en het is zeker (tot op een mythische hoogte) dat alleen verklaringen, theorieën en waarheden uit het rationele paradigma geldig zijn.

Het is dan ook geen verrassing dat het alle grote religieuze mythen verwerpt. Het christendom is onzin. God is een verzinsel, ongeveer net zo geloofwaardig als de tandenfee. De wereld heeft geen goddelijke kracht nodig om haar te leiden: het is een "blinde horlogemaker" (Richard Dawkins), een zichzelf organiserend fysiek systeem zonder echt onderliggend doel, intentie of betekenis. Er is geen groot man in de hemel.

Deze geest verscheen op grote schaal (grotendeels in ontwikkelde landen) gedurende de 18e, 19e en 20e eeuw, toen wetenschappelijke kennis zijn kracht toonde, religie begon af te nemen en ons denken veranderde van mythisch naar praktisch, gebaseerd op feiten, doelen, bewijs en metingen. Technologische vooruitgang betekende dat productie en consumptie explodeerden en feestdagen (lees: heilige dagen) en festivals veranderden van viering in een leuke tijd hebben.

Wij beschouwen de grote christelijke mythen als onzin en vinden dat het leven geen grote, allesomvattende betekenis heeft. Daarom besluiten we om alleen maar cadeautjes te sturen, te eten tot we ontploffen en te drinken tot we erbij neervallen.

Oké, ik ben een beetje grof en grappig, maar laten we eerlijk zijn: als we aan Kerstmis denken, denken we aan alcohol, eten en cadeaus. Of we denken aan kinderen en hoe zij nog steeds geloven in de prachtige (maar uiteindelijk domme) kerstmythes.

Of we het nu weten of niet, ik geloof dat moderne Kerstmis een groots feest is van de rationele, kapitalistische, genotzoekende onderneming. Het is alsof we de geboorte van de moderne wereld vieren. We aanbidden niet Christus en de Maagd Maria, maar kapitalisme, consumentisme en comfort.

Let op dat Kerstmis voor bedrijven de meest winstgevende tijd van het jaar is. Het is de tijd van de hoogste consumptie, van de hoogste calorie-inname, van de hoogste genot- en comfort-zoektocht. In plaats van al onze Mythische religieuze ijver voor de grote dag op te brengen, hamsteren we al ons geld en geven het uit aan drank, chocolade en PS5's.

Vergis u niet: het rationele standpunt is net zo diepgeworteld, krachtig en alomvattend als welke religieuze stroming die de mensheid ooit heeft meegemaakt.

Het postrationele, mystieke perspectief en de spirituele betekenis van Kerstmis

Nu we dat allemaal duidelijk hebben, gaan we verder met de spirituele betekenis van Kerstmis.

Vergeet niet dat de Mythische geest niets kan bevatten dat niet mythisch is, en de Rationele geest niets kan bevatten dat niet rationeel is. Mensen op deze niveaus zijn simpelweg te zeer gebonden aan en gehypnotiseerd door hun eigen wereldbeeld, een lot waartoe we veroordeeld zijn tot ten minste Fowler's stadium 5, genaamd Conjunctief.

Als wat volgt dus godslastering lijkt, of een hoop onzin, of verzinsels, dan is dat prima. Ik zal het je vertellen. Ik weet dat het bijna onmogelijk is om mensen te overtuigen van waarheden die buiten hun huidige wereldbeeld liggen.

Als het echter op een of andere manier resoneert, moedig ik u aan om dat te volgen. U bent misschien op weg naar Fowler's stadia 5 en 6 als dat zo is:

De details hiervan postrationeel, spiritueel standpunt zijn lang en ingewikkeld, dus het is lastig om te weten waar te beginnen. Laten we beginnen met de naam zelf.

Kerstmis betekent “mis van Christus”. Dat wil zeggen, het is een dienst, ritueel of viering voor Jezus Christus.

Voor de Mythische geest is het een viering van de Mythische, almachtige, wonderen verrichtende Bijbelse Jezus. Voor de Rational is het een viering van een simpele mythe, en dus zinloos.

Vreemd genoeg is het voor de postrationele geest opnieuw een viering van Christus. Niet van de mythische Christus, maar van de Christus die ons hoogste potentieel, onze Christusnatuur, zowel innerlijk als uiterlijk.

De Christus die wij vieren, zijn wijzelf: onze eigen verlichte natuur. Dit is geen narcistische viering. Mijn verlichte natuur is jouw verlichte natuur, is die van iedereen. Het is niet langer een viering van iets buiten ons, of gewoon een opgelegde jaarlijkse routine, maar een daadwerkelijke deelname, een herinnering, een spirituele gebeurtenis.

Als zodanig is de figuur van Christus geen mythisch wezen wiens leven de Bijbel met volmaakte nauwkeurigheid beschrijft, geen gewone man die 2000 jaar geleden leefde, maar een symbool of een verwijzing terug naar onszelf, net als de Christelijk kruis is:

Eigenlijk zijn alle mythische kerstfiguren archetypen, van de Maagd Maria tot de Poolster en de kerststal.

De Maagd Maria is een archetype voor onze ware aard, onze Boeddhanatuur, onze Allah-geest. Het “baart” zonder “birther”. Het is inderdaad een puur proces. Het is spontaan, vrij, onvervalst, “maagdelijk” bewustzijn.

De geboorte van Christus is een metafoor voor onze biologische geboorte (Christus en zijn potentieel gemanifesteerd in nog een mens), of het legendarische hoogtepunt van onze spirituele reis naar Christus, wanneer we herboren worden als een spiritueel wezen, of de moment-tot-moment wedergeboorte die we allemaal ervaren als Christus en in Christus. Ik ben hier niet om precies te definiëren wat het wel en niet symboliseert of oproept. Dit zijn slechts enkele ideeën.

Als rationalist geloof ik er heilig in dat de grote Bijbelse mythen verzonnen zijn. Sterker nog, ik ben sceptisch dat Jezus Christus als mens ooit heeft bestaan. En als mythische gelovige vind ik grote waarheid in de Bijbelse motieven, ook al zie ik ze als symbolen in plaats van echte gebeurtenissen. Hoe dan ook, ze zijn prachtige aanwijzingen voor onze spirituele kracht en onze spirituele essentie.

En ik garandeer dat als je je innerlijke Christus tot op zekere hoogte kent, je je zult verbinden met de spirituele betekenis van Kerstmis en ervan zult houden. Het is uiteindelijk een viering van wie je werkelijk bent en wie we allemaal werkelijk zijn. Wat is er niet om van te houden?

De spirituele betekenis van Kerstmis omvat mythische en rationele

Ik wil er ook op wijzen dat de postrationele, spirituele betekenis van Kerstmis de mythische en rationele visies omvat.

Grappig genoeg legt de Mythische visie fantastische waarheden vast over onze Christusnatuur, maar doet dat in zwart-wit, oversimplificerende slogans die een schat aan waarheid verdoezelen. Het zit vast in Mythisch land.

De rationele geest ontkracht met succes de mythische visie, maar begrijpt noch de mythische geest noch de mystieke, postrationele waarheid van Kerstmis. Hij zit nog steeds vast in het mythische land, omdat hij niets anders doet dan reageren op de mythische geest. Als het op Kerstmis aankomt, brengt hij niets nieuws naar het feest (vergeef me de woordspeling).

Deze hogere spirituele betekenis van Kerstmis overstijgt en omvat beide. Wanneer uw visie Post-rationeel, Mystiek is, kunt u verbinding maken met alle gemeenschappelijke Mythische symbolen van Kerstmis, zoals geschenken, gebed, kerk, verhalen, hymnes, de kerstboom, de Poolster, het kruis, Christus en de Maagd Maria, en toch niet gevangen raken in hun oppervlakkige betekenis. Hetzelfde geldt voor Pasen!

Je behoudt je rationele vermogens, en beseft dat geen van de mythen letterlijk waar kan zijn. Toch besef je ook dat er iets diep waars en spiritueels is aan Kerstmis dat de kapitalistische, consumeristische versie onmogelijk op zichzelf kan omvatten.

Je focus ligt op de innerlijke Christus, de “stralende, transparante oogbol”, zoals Ralph Waldo Emerson het noemde.

Je beseft ook dat alle religieuze feesten eigenlijk hetzelfde zijn! Mythic beschouwt feesten uit andere tradities als godslastering, als de cultuur van zondigende ongelovigen, terwijl Rational ze allemaal als onzin beschouwt. Postrationeel, mystiek perspectief ziet ze als culturele variaties van elkaar. De spirituele betekenis van Kerstmis is terug te vinden in alle feesten.

Uiteindelijk aanbidden we allemaal hetzelfde, of je het nu Christusbewustzijn, Boeddhanatuur, De Grote Volmaaktheid, God, Allah of iets anders noemt.

Kerstmis is geen ouderwets christelijk ritueel, maar een erkenning en viering van wie wij werkelijk zijn, door de hele mensheid en de hele wereld.