Wat is Godbewustzijn?

In dit artikel bespreken we het Godbewustzijn, hoe je het kunt trainen, de verwarring eromheen en hoe het je leven beïnvloedt.

Ik wil duidelijk maken dat ik het niet heb over de mythische, bijbelse God, maar de directe opvatting van de ultieme aard van onszelf en van het leven. In die context is God slechts een plaatsaanduidingswoord, en een willekeurig aantal andere plaatsaanduidingen zijn even geldig.

Laten we beginnen met het onderscheid te maken met de algemene opvattingen over God, die óf mythisch, letterlijk en traditioneel, óf rationeel, atheïstisch en seculier zijn.

Het probleem met God

We moeten ook erkennen dat het woord “God” is besmet en misbruikt door de jaren heen door de lagere niveaus van menselijke ontwikkeling. Als gevolg hiervan hebben wij moderne mensen een enorme afkeer ontwikkeld van alles wat met God te maken heeft, en hebben we geen manier om onderscheid te maken tussen de mythische, fundamentalistische leringen en de legitieme.

In de dagelijkse taal denken we vaak in termen van Geloven in God versus niet geloven in God. De implicatie is dat een goddelijk leven noodzakelijkerwijs is gebouwd op geloof, en daarom fantasierijk en fictief is, en dat een goddeloos leven is gebouwd op rede, en daarom logisch, correct, de standaardkeuze is. Het laatste is het standpunt van de Vehement Denier.

Ware gelovigen ontkennen dit en beweren dat Bijbelse dogma's geen geloofsovertuigingen zijn, maar het letterlijke woord van God, zoals het is. Wetenschappelijk bewijs en rede vallen in de oren van de dood. Ze raken geobsedeerd door Bijbelverzen, woord-voor-woord leringen, mythen en verhalen, metaforische tijdelijke afbeeldingen, moraal en rituelen. Ze zijn dol op de pointers, maar weinigen hebben ooit de Pointed To ervaren.

En zelfs als ze op welk niveau dan ook een visie op God hebben (subtiel, causaal, getuige of non-duaal), interpreteren en communiceren ze die nog steeds via hun mythische lens, wat de heftige ontkenners alleen maar verder afstoot.

Ware gelovigen en fervente ontkenners hebben op hun eigen manier wel gelijk, maar ze missen allebei een kernfeit van het spirituele leven: het diepste, meest volledige spirituele leven is niet gebouwd op geloof, maar op oefening en directe opvatting. Zonder die, heb je een slap spiritueel leven.

De twee groepen staan ​​diametraal tegenover elkaar in hun opvattingen, maar beide missen het belangrijkste puntHet is net als de lelijke zussen: ze liggen met elkaar overhoop, maar uiteindelijk zijn het nog steeds zussen, verwikkeld in hetzelfde onhandelbare spel.

De grootste mystici en heiligen die ooit geleefd hebben, waren fundamenteel spirituele beoefenaars. Ze waren geen gelovigen. Ze waren, in zekere zin, grote empiristen. Doe zoals zij deden en gebruik de praktische methodologieën van elke Grote Traditie, zoals meditatie, gebed, chanten, yoga, enzovoort, en uiteindelijk zul je tot God direct begrijpen. Dat is, Je zult Godbewustzijn ervaren.

Nu we dat duidelijk hebben, gaan we uitleggen hoe het is om een ​​glimp op te vangen van het Godbewustzijn.

Een glimp opvangen van Godsbewustzijn

Godbewustzijn is geen idee, geen geloof, geen verhaal en geen teken van psychose. Het is een direct begrip van de ultieme aard van wie we zijn en wat het leven inhoudt.

Er is veel verwarring over wat het betekent om God te ervaren, zelfs onder mensen die niet vanuit een fundamentalistisch perspectief spreken. Dat komt omdat er minstens 5 belangrijke bewustzijnstoestanden, die elk een geldige, directe ervaring van goddelijkheid kunnen oproepen.

Voor wat het waard is, ga ik non-duale God als mijn focus selecteren. Het is niet dat Grof, Subtiel, Causaal en Getuige God niet belangrijk zijn, maar dat de Non-duale ze allemaal bevat en de hoogste ervaring van God is die we kunnen hebben, althans op dit punt in de menselijke geschiedenis.

Wat is de non-duale ervaring van God? Het is:

• Eenheid: het direct begrepen, gevoelde gevoel dat je identiteit alles om je heen omvat, inclusief alle beelden, geluiden, sensaties, subtiele fenomenen en puur bewustzijn zelf. Het is allemaal jij, zonder een apart "jij" om het te weten. Alles is onderdeel van deze eenheid, is een artefact ervan.
  
• Liefde: wanneer je je met alles geïdentificeerd voelt, inclusief het ongemanifesteerde, voel je een groot gevoel van liefde en bescherming. Je bent niet een klein zelf dat de wereld ziet; je bent een allesomvattend Zelf dat zichzelf ervaart in wonderbaarlijke rijkdom en volheid. Niets is buiten jou. Niets kan je kwaad doen. Er is nergens heen te gaan, niets te krijgen, niets te missen.
  
• Goddelijkheid: eenheid lijkt misschien flauw en statisch, maar dat is niet het geval. Het gewone wordt goddelijk, omdat je beseft dat alles gewoon een artefact van God is. Alles is goddelijk. Alles is een uitdrukking van de ene ware aard van alles wat bestaat.
  
• Ultieme realiteit: de voorgaande twee gaat gepaard met de wetenschap dat deze allesomvattende, alwetende eenheid en goddelijkheid de ultieme realiteit van het leven is. Alle andere concepten van de ultieme realiteit zijn slechts theorieën of benaderingen.

Ik moet er ook op wijzen dat deze dimensies geen simpele ‘aan-uit’-variabelen zijn. Ze bestaan ​​op een continuüm.

Het probleem is dat als je geen echte ervaring hebt, je zult blijven volhouden dat mensen zoals ik je voor de gek houden, je iets proberen te verkopen of je proberen over te halen om lid te worden van hun Bijbelclub.

Laten we de metafoor gebruiken van Neo die wakker wordt uit de matrix. Als iemand had geprobeerd de Matrix aan Neo uit te leggen voordat hij de rode pil nam, dan was hij jammerlijk gefaald. Hoe ze het hem ook hadden geprobeerd uit te leggen, Hij zou het idee dat het allemaal een simulatie was, absoluut niet hebben kunnen accepteren.

En zelfs als hij het zou accepteren, zou het nog steeds niet genoeg zijn. Hij zou onvermijdelijk tekortschieten in zijn poging de omvang van zijn waan te begrijpen. Hij zou niet in staat zijn om buiten zijn vertrouwde wereld te stappen en de realiteit van zijn situatie te doorgronden.

Alleen door de rode pil te nemen en door Morpheus en de crew losgekoppeld te worden, kon hij de matrix en de diepte van de waan waaraan hij onderhevig was, begrijpen. Er is geen andere manier.

Hetzelfde geldt voor het Godbewustzijn. Tenzij je het zelf ervaart, heb je geen idee wat het is. Dat is geen oordeel, maar een simpel feit. Je kunt niet zomaar leren over het.

En net zoals Neo in de film The Matrix voorgoed en fundamenteel veranderde toen hij de realiteit van zijn leven zag, kan één korte ervaring van Godsbewustzijn je voorgoed veranderen.

Het trainen van Godsbewustzijn

Verlichting is een ongeluk. Maar we kunnen onszelf vatbaarder maken voor ongelukken.

bekende boeddhistische spreuk

Soms komt verlichting als een plotselinge, permanente transformatie. Maar die gevallen zijn zeldzaam, en in ieder geval wordt het eerste inzicht gevolgd door vele uren toegewijd werk.

Het is niet sexy, dat weet ik, maar in de overgrote meerderheid van de gevallen komt verlichting na jaren van spirituele beoefening. En het neigt niet naar een eenmalige, orgastische high, maar een proces van meesterschap dat langzaam op je afkomt.

Zoals Shinzen Young zegt in deze video, "hoewel sommige mensen een dramatisch moment van verlichting hebben... voor de meeste mensen sluipt het er een beetje bij in. En tenzij het hen wordt gewezen, zijn ze zich er misschien niet eens van bewust hoe verlicht ze zijn geworden... Meestal is het een geleidelijker proces."

Gelukkig, we hoeven niet op geluk te vertrouwen om Godbewustzijn te ervaren. Goed bewandelde paden naar God bestaan ​​al honderden en duizenden jaren, in het oosten en het westen. En zoals het oude gezegde luidt: "Verlichting is een ongeluk. Maar we kunnen onszelf vatbaarder maken voor ongelukken."

Meditatie is de belangrijkste technologie voor Godsbewustzijn. Het is tientallen keren over de hele wereld herontdekt en opnieuw gebruikt, maar de basisprincipes van meditatie komen steeds weer terug in alle tradities.

En aangezien ik een meditator ben, is mijn favoriete methode meditatie. Ongeveer zeven jaar lang heb ik voornamelijk mindfulness beoefend met behulp van Shinzen Young's Unified Mindfulness systeem, en in die tijd ongeveer 1500 uur aan formele meditatie verzamelde. Dit gaf me een solide basis in meditatiewerk met een zeer gekwalificeerde en bekwame leraar.

En dit jaar ben ik overgestapt op Dzogchen meditatie, een van de belangrijkste systemen in het Tibetaans boeddhisme, onder de virtuele leiding van Lama Surya Das. De belangrijkste praktijken zijn trekcho en Kuntuzangpo's meditatie.

Misschien heb ik het mis, maar ik denk dat ik zonder de systematische training van mindfulness de poëtische, op aanwijzingen gebaseerde non-duale leringen van Dzogchen nooit zou kunnen begrijpen.

Onlangs ben ik, grotendeels dankzij mijn Dzogchen-beoefening, tot het besef gekomen dat verlichting niet het verkrijgen is van iets dat we nog niet hebben. Het is meer een verlies dan een winst.

Op dezelfde manier dat een vuile spiegel nog steeds een spiegel is en alleen maar schoongemaakt hoeft te worden om het licht te laten weerkaatsen zoals het hoort, is uiteindelijk uw verbinding met God niet afwezig. Het kan onmogelijk zijn. Wat ontbreekt, is het besef ervan en het begrip van je ware aard.

Om deze reden is het Godbewustzijn zowel een alomtegenwoordige ervaring als een zware reis. In spirituele beoefening pellen we langzaam de lagen van al onze valse ego-gebonden, lichaamsgebonden, vormgebonden identiteit af totdat we bij de Ene identiteit aankomen. Al het andere in spirituele beoefening is een artefact daarvan.

Leer meer met mijn video Spirituele Verlichting: The Damnedest Thing.

Levend Godbewustzijn

U vraagt ​​zich misschien af ​​wat de effecten zijn van (een bepaald niveau van) gestabiliseerd Godbewustzijn op uw leven. Voor een zeer gedetailleerd en rijk verslag kunt u veel slechter doen dan William James' De variëteiten van religieuze ervaringJa, dat is dezelfde William James die de vader is van de moderne psychologie.

Maar James zelf gaf toe dat hij nooit had meegemaakt wat hij documenteerde in de verslagen van spirituele adepten. Dus voor een anekdotisch verslag uit de eerste hand, laat me een kort verslag van mijn ervaring geven, voor wat het waard is.

Deze effecten zijn aanwezig, zelfs als ik me niet echt verbonden voel met God. Ik zie ze graag als de aanhoudende effecten van herhaaldelijk, net zoals de spieren van een gewichtheffer fundamenteel sterk blijven, zelfs als ze even moe zijn. Dat gezegd hebbende, ze vervangen ook niet het Godbewustzijn zelf.

Ik heb bijna altijd het gevoel dat Ik word geleid door iets dat groter is dan ik. Mijn leven is zoals het zou moeten zijn, en dat zal zo blijven als ik contact met God onderhoud. Dit is de laatste tijd op de proef gesteld, omdat ik grote veranderingen heb meegemaakt, mijn comfortzone heb uitgebreid en de druk heb gevoeld om dat te doen, maar zelfs in moeilijke tijden blijft het zo.

Dit brengt een enorm gevoel van Vertrouwen ongeacht de omstandigheden. Ik hoef dingen niet te forceren. Ik kan een beetje achterover leunen en vertrouw erop dat er goed voor de zaken gezorgd wordt, zelfs als het oppervlak er hobbelig uitziet. Tegelijkertijd sluit het pragmatisme en actie niet uit; het biedt een grootse context voor mijn dagelijkse doen.

Ik heb ook een fantastisch gevoel van vrede en rust dat ik zelden eerder heb ervaren. Dit gaat verder dan de uiterlijke, momentane omstandigheden van mijn leven. Het is de wetenschap dat "alles goed is en alles goed zal zijn", zoals CS Lewis het verwoordde, ongeacht de omstandigheden. Dit is geen intellectuele kennis, maar een voelbare, viscerale ervaring van mijn aangeboren, onwankelbare innerlijke vrede, die van goddelijke oorsprong is.

Dit brengt ook veel verdriet met zich mee, omdat ik mezelf en andere mensen op de vlucht moet zien slaan. Wiel van Samsara, wanhopig op zoek naar voldoening op de verkeerde plekken.

En het laatste wat ik zal zeggen is dat ik God in alles zie, zonder uitzonderingen. Er is een ingebouwd begrip dat alles wat gebeurt, iedereen die ik ontmoet en alles wat bestaat is God-in-manifestatie, of een deel van de daaruit voortvloeiende natuur van God.

Vaak maken mensen de fout om de wereld te verdelen in “Goddelijk” en “niet Goddelijk”. Dat wat hoog, of moreel, of liefdevol is, is Goddelijk, en de rest is dat niet.

Ik zie zulke dingen niet. Natuurlijk, er zijn misschien niveaus van goddelijkheid, maar alles is uiteindelijk goddelijkAlleen onze vuile spiegel verhult die waarheid.