Ken Wilbers versie van The Shadow

Laten we het hebben over Ken Wilbers kijk op de schaduw en hoe hij zijn belangrijkste schaduwwerktechniek kan toepassen.

Ik vind Ken Wilbers theorie over de schaduw verfrissend, modern en compleet. Het overtreft verreweg Freuds theorie, die zich richt op disfuncties in de kindertijd en alle latere disfuncties hiertoe probeert te herleiden.

Het is ook completer dan Jungs theorie, naar mijn mening. Het biedt een complexe, genuanceerde, maar intuïtieve uitleg van hoe schaduw zich gedurende ons leven vormt en wat we eraan kunnen doen.

Ik zal ook mijn e-boek introduceren De integrale theorie van Ken Wilber samengevat voor het geval u uw kennis over zijn werk wilt verdiepen.

Voordat we naar de unieke bijdragen van Ken Wilber kijken, laten we het hebben over wat de schaduw is, zodat we op dezelfde pagina zitten.

Wat is de schaduw?

Doshin Roshi's werkdefinitie van de schaduw is “het deel van ons dat we niet kunnen zien”. Het is de verzameling van al onze psychologische eigenschappen en emoties die voor het oog verborgen zijn. Ze liggen ondergronds, afgesplitst van ons alledaagse zelfgevoel, dat wil zeggen dat ze op eigen initiatief handelen en ons op afstand controleren.

Dit is een cruciaal punt: als je een eigenschap in de schaduw hebt, Het voelt alsof het op jou inwerkt, in plaats van dat jij op het probleem inwerkt.

Laten we woede als voorbeeld nemen, omdat het een veelvoorkomende schaduweigenschap is, en een bijzonder kwaadaardige bovendien. Als je woede in de schaduw hebt. Dan voelt het alsof je woede ongecontroleerd is, alsof het buiten je is.

Het is niet volledig geïntegreerd in wie je bent en dus kun je het niet bewust ervaren. Het domineert jou van buitenaf, in plaats van dat jij het domineert, begeleidt of kanaliseert. Het voelt alsof alle anderen boos zijn, maar jij niet, ook al ben jij de oorspronkelijke bron van de emotie.

En een vervelende bijwerking hiervan is dat je de effecten ervaart van je eigen woede die tegen je wordt gericht. Om te begrijpen waarom, moeten we het concept van projectie.

Het mechanisme van projectie

Dit is het essentiële mechanisme waardoor de schaduw voor ons verborgen blijft. Dit is geen origineel inzicht van Ken Wilber, maar het is cruciaal om te begrijpen hoe de schaduw in jezelf en anderen werkt.

Zoals gezegd, schaduw ontstaat wanneer we een psychologische eigenschap hebben, zoals een emotie, die ons walgelijk lijkt. Daarom duwen we het uit ons belangrijkste gevoel van zelf, en het begint onbewust op ons in te werken.

Die kwaliteit zien we steevast terug in de wereld. Iedereen om ons heen lijkt het te hebben, behalve wijzelf natuurlijk. En omdat we het voor onszelf verbergen, beginnen we letterlijke of metaforische gevechten met iedereen aan te gaan, in een poging hen van die walgelijke eigenschap af te helpen. Vergeet niet: de schaduw wordt "buiten" ons gebruikelijke zelfgevoel geprojecteerd, dus het lijkt erop dat het "daarbuiten" is.

• Is er een emotie of karaktertrek die je bij iedereen waarneemt, maar niet bij jezelf?
• Is er één waarvan je voortdurend probeert de wereld te verlossen?
• Is die kwaliteit een kwaliteit die je bewust kunt belichamen en sturen, of niet?

Stel deze vragen en kijk zorgvuldig naar je psyche terwijl je leeft. Ik garandeer dat je het projectiemechanisme zult vinden als je goed kijkt. We hebben het allemaal, tenzij we schaduwvrij zijn, wat niemand is.

Laten we nu eens kijken naar de belangrijkste bijdragen van Ken Wilber op dit gebied.

Ken Wilber & Shadow: alle eigenschappen van alle niveaus

Een unieke bijdrage van Ken Wilber is zijn bewering dat elke eigenschap kan in de schaduw terechtkomen.

Zijn theorie zegt dat naarmate we ons ontwikkelen via de niveaus van bewustzijn en staten van bewustzijn, de twee belangrijkste assen van ontwikkeling, verzamelen we voortdurend schaduw.

We beginnen als een baby zonder enige schaduw, omdat we nog niet over het basismechanisme van repressie beschikken. Wij hebben ook geen voldoende ontwikkelde psyche. Naarmate we ouder worden, zowel in leeftijd als in onze psychologie, stapelen we in de loop van de tijd meer schaduw op, tenzij we eraan werken om dat ongedaan te maken.

Schaduw is altijd in verband gebracht met de belangrijkste ontwikkelingsniveaus. Freuds theorie, die ieder jaar aan legioenen psychologiestudenten wordt onderwezen, richt zich op de eerdere niveaus, zoals het orale, het seksuele, enzovoort, die de vroege niveaus van de ontwikkeling van de kindertijd zijn. Zijn hele argument was dat al onze neurosen voortkomen uit die onderdrukte aspecten in onszelf, uit disfuncties die in die stadia plaatsvonden.

Ken Wilber neemt dit idee over en breidt het uit: op elk ontwikkelingsniveau is er schaduw, niet alleen op kinderniveau. Er zijn veel ontwikkelingsstadia en we kunnen het in elk van die stadia verzamelen. Hij beweert zelfs dat het komt door de manier waarop we van het ene stadium naar het andere gaan, We kunnen er zeker van zijn dat we na elke fase wat onderdrukt materiaal overhouden.

Dat is een cruciaal inzicht, omdat het ons in feite vertelt dat elke eigenschap die in ons onderdrukt wordt, schaduw is. Het maakt niet uit of het nobel of verheven lijkt, of het nu op het niveau van Oranje, Groen, Blauwgroen of Turquoise is, het is nog steeds schaduw. Het creëert nog steeds disfunctie.

Het herinnert ons er ook aan om constant waakzaam te zijn. Het is niet genoeg om terug te gaan en schaduw uit de vroegste fasen van onze ontwikkeling te reïntegreren. Dat is het meest basale en fundamentele. We verzamelen het voortdurend terwijl we ons ontwikkelen. We stijgen niet zomaar: we verzamelen onderweg vuil en stof, en daar moeten we waakzaam voor zijn.

Ken Wilber & Shadow: positief en negatief

Een ander inzicht dat Ken Wilber herhaalt, is dat onze schaduw niet alleen negatieve of antisociale kwaliteiten omvat. Dit gaat terug op Jung en verschilt van Freuds visie.

We praten er vaak over alsof het negatief is, alsof we zeggen: "Oh mijn God, je hebt schaduw, oh mijn God, dat is zo verschrikkelijk en vreselijk!" We richten ons vaak op eigenschappen die negatief zijn of niet sociaal acceptabel. Freud deed dit in zijn werk.

Ik ook. Ik praat over onderdrukte woede veel omdat het een bijzonder kwalijke emotie is om in de schaduw te hebben. Dit betekent niet dat woede per se altijd een lelijke eigenschap is. Maar hoe meer ik over woede praat, hoe donkerder en negatiever de schaduw lijkt. 

Zelfs het woord "schaduw" heeft een bepaalde implicatie. Hoewel het woord een goede beschrijving of aanwijzing is, moet u zich niet vergissen in het feit dat het donker en verborgen lijkt. Op zichzelf is het noch positief noch negatief. Als er al iets is, De effecten van schaduw zijn datgene wat donker en negatief is.

Ken Wilber wijst erop dat de schaduw omvat ook positieve eigenschappen die we niet in onszelf erkennen. In plaats daarvan projecteer je ze naar buiten, zie je ze en bewonder je ze in andere mensen.

Ja, we hebben misschien schaduwkenmerken die sociaal niet acceptabel zijn of ronduit duister, maar ze zijn er hoe dan ook. Ze ontkennen versterkt ze alleen maar: ze onderdrukken is precies wat er meer veroorzaakt, net als ze lelijk noemen en verachten.

Laten we dat dus niet doen, laten we ze niet negatief noemen. Laten we toegeven dat we ze hebben, dan kunnen we eraan werken om ze opnieuw te integreren in wie we zijn.

Wie vind je niet leuk?

Ken Wilber is ook zeer stellig, beginnend bij zijn vroege werk, dat Alles wat we niet leuk vinden aan andere mensen, is onderdeel van onze schaduw. Dit is een noodzakelijke en voldoende voorwaarde. Als er een eigenschap is die we niet leuk vinden in anderen, dan is het in onze schaduw; als het in onze schaduw is, dan vinden we het niet leuk in anderen. We vinden het niet leuk in andere mensen, juist omdat we het niet leuk vinden in onszelf.

De fundamentele oorzaak is dat we geen vrede hebben met die kwaliteit in onszelf. Het is onderdrukt, versplinterd en onbewust. Het is gewoon weerzinwekkend voor ons.

Het is heel interessant om naar jezelf te kijken en de mensen en groepen te ontdekken die je niet leuk vindt. Het kunnen familieleden zijn, of vrienden, of collega's. Het is waarschijnlijk een mix van allemaal. Dat wil niet zeggen dat je alles aan hen niet leuk vindt, maar je hebt wel een hekel aan bepaalde dingen: er zijn bepaalde eigenschappen die je irriteren.

En dankzij het projectiemechanisme zien we deze kwaliteit gemakkelijker en intenser in andere mensen dan wijzelf. Kritiek op en demonisering van die mensen helpt om het verborgen te houden, omdat we kunnen blijven ontkennen dat het in ons zit. Dit is precies wat deze verborgen eigenschap zijn kracht geeft.

Je zou zelfs hele groepen mensen kunnen haten: de corporatisten, homo's, de rijken, Aziaten, blanken, tieners of welke andere groep dan ook. In zekere zin kan er sprake zijn van een waardenconflict, maar zelfs bij waardenconflicten is er ook sprake van veel schaduw.

Dat betekent niet dat ze die verachtelijke eigenschappen niet hebben. Waarschijnlijk wel. Je verzint het waarschijnlijk niet! Maar die kwaliteit zit ook in je eigen schaduw, en daarom bezorgt het je zoveel stress. Het triggert je eigen afkeer van jezelf en daarom focus je je er zo op bij andere mensen. Ze zijn een spiegel voor jou en je eigen onderdrukte eigenschappen, vandaar dat je geïrriteerd raakt.

Het goede nieuws is dat deze mensen, omdat ze deze eigenschappen hebben die voor jou zo weerzinwekkend lijken, de sleutels tot jouw schaduw in handen hebben. Zij zijn de perfecte gids voor jou.

Misschien vind je mijn video leuk belangrijkste inzichten in schaduw.

Ken Wilber & Shadow: De Geigerteller

Ken Wilber vertelt ook over het tegeneffect van de Geiger. Terwijl we door het leven gaan, wordt onze schaduw voortdurend geactiveerd, net zoals een geigerteller dat doet als er radioactief materiaal aanwezig is.

Wanneer je in de buurt bent van iemand die een eigenschap vertoont die in jouw schaduw staat, zul je activatie opmerken. Je zult het tapijt voelen branden. Je voelt ongemak en spanning van binnen. Hoewel het onaangenaam aanvoelt, is het een fantastische manier om je eigen schaduwen te zien. Je zult dit merken wanneer je in de buurt bent van bepaalde mensen of geconfronteerd wordt met bepaalde situaties.

Als je een verhit gesprek hebt en voelt dat er haat en gedrevenheid in je opkomen, is het een goed moment om even stil te staan ​​en jezelf af te vragen of deze verontwaardiging voortkomt uit een schaduwtrekje.

Misschien bent u het niet eens met iets wat een politicus, leider, familielid of vriend doet. Maar als het al die kritische, negatieve energie naar boven haalt en u het tapijt voelt branden, de Geigerteller voelt tikken, is de kans groot dat het wijst op iets dat verborgen in u zit.

Zodra je dit beseft, kun je stoppen met je veroordeling en er eigenaar van worden.

Doe schaduwwerk

Uiteindelijk is schaduwintegratie, of het nu antisociale eigenschappen betreft of niet, een zeer positieve stap, niet alleen voor jou maar voor iedereen om je heen. Het zal je een goed gevoel geven veel voller en authentieker. Je zult niet zo vervelend, disfunctioneel en halfbakken overkomen op de mensen om je heen.

Je gaat bewust eigenaar worden van de eigenschappen die je geneigd bent op anderen te projecteren en hen de schuld te geven. Je neemt ze nu terug en bezit ze, mogelijk voor het eerst in vele jaren.

Wat ik wil zeggen is dat je echt schaduwwerk moet doen om het te reïntegreren en om volledig te begrijpen wat de schaduw is. Ik heb beschreven wat het is, hoe het voelt als het op je inwerkt en hoe het is om onderdrukte eigenschappen te reïntegreren.

Maar dit zijn slechts aanwijzingen voor een ervaring uit de eerste hand dat is lastig om goed uit te leggen. Ik probeer de ervaring te vertalen naar werkbare taal, en het betekent misschien niet veel totdat je je schaduw duidelijk hebt gezien en schaduwreïntegratie hebt ervaren.

Laten we, om u daarbij te helpen, de kenmerkende schaduwwerktechniek van Ken Wilber bespreken.

Ken Wilber's 3-2-1 schaduwtechniek

Ken Wilber stelt voor dat deze techniek de meest directe en krachtige is voor schaduwwerk, zodra je enkele eigenschappen en emoties hebt geïdentificeerd die waarschijnlijk in je schaduw voorkomen. Doe dit vier weken lang 15 minuten per dag en je zult waarschijnlijk positieve resultaten merken.

Met 1, 2 en 3 bedoelen we overigens de 1e, 2e en 3e persoon. Dit zijn cruciale concepten in deze techniek, omdat we eigenschappen van de tweede en derde persoon proberen om te zetten in eigenschappen van de eerste persoon. Laten we ons hierin verdiepen.

Primaire ikken bevinden zich in onze eerste persoon: we voelen ons met hen geïdentificeerd, we hebben het gevoel dat zij ons zijn, en we kunnen ze volledig uiten zonder enige onderdrukking of aarzeling.

Daarnaast is verstoten ikken bevinden zich in onze tweede of derde persoon: ze lijken zich buiten ons te bevinden, óf tegen ons gericht, óf ‘daarbuiten’ te zijn gericht zonder specifiek slachtoffer. Zoals ik al zei in mijn Dreams-serie op YouTubeDe schaduwkenmerken van de derde persoon zijn extremer en meer gedissocieerd dan die van de tweede persoon.

Het proces is vrij eenvoudig en al dit gepraat over de eerste, tweede en derde persoon zal duidelijk worden als je het oefent.

Het helpt om ongeveer 15 minuten comfortabel in een ruimte te zitten waar je niet gestoord wordt. Hier zijn de stappen die u moet volgen:

• Kies een kwaliteit die je wilt reïntegreren. Dit kan een emotie, een eigenschap, een gedrag of een mix daarvan zijn.
  
• Voel eerst de symptomen van de kwaliteit en het resultaat ervan in je lichaam. Deze stap is makkelijker als je meditatie of andere bewustzijnsoefeningen hebt gedaan.
  
• Zoek vervolgens naar de eigenschap of emotie in uw derde persoon. Dit lijkt vaak een vaag gevoel te zijn dat de eigenschap daarbuiten bestaat, ver weg van jou, alsof het ‘daarbuiten’ in de samenleving is. Vraag het wat het wil, en reageer zoals het is. Je zult kleine gefluister en uitingen van die emotie of eigenschap opmerken. Ga je gang en verwoord ze. Herhaal dit totdat je voelt dat je er meer contact mee hebt.
  
• Ga dan naar de 2e persoon. We voelen de effecten van tweedepersoonskwaliteiten als het tegenovergestelde, alsof deze emotie of eigenschap regelrecht op ons gericht is. Stel hem vragen en spreek zoals het is, voor jezelf.
  
• Blijf hiermee doorgaan en probeer te voelen dat er geen kwaliteit is, en dat het niemand toebehoort behalve jij! Jij bent die kwaliteit.
  
• Nu zou je deze kwaliteit moeten kunnen uiten zonder enige afstand tussen jou en jou. Het maakt nu weer deel uit van je psyche.

Als je dit punt regelmatig kunt bereiken tijdens je formele werk, zul je merken dat je in het dagelijks leven langzaam die eigenschap kunt belichamen zonder dat het je afstoot. En Je zou een gevoel van opluchting en bevrijding moeten voelen. U zult zich voller en authentieker voelen, en minder lastiggevallen en gehinderd worden door invloeden van buitenaf.