Ross Edwards BSc DipBSoMDe Vier Kwadranten zijn een andere pijler van de Integrale Theorie en het AQAL-model, het geesteskind van Ken Wilber.
Ze zijn een ander hulpmiddel dat ons helpt rekening te houden met zoveel mogelijk perspectieven op de werkelijkheid, net als de stadia, lijnen, toestanden en typen van Ken Wilber.
Kortom, elk kwadrant vertegenwoordigt een fundamentele, onherleidbare dimensie van het leven. Bovendien zijn de Vier Kwadranten niet onsamenhangend en eenzijdig. Dit betekent dat ze alle vier altijd samen optreden. Elke echt alomvattende aanpak moet dus op zijn minst rekening houden met factoren uit alle vier de kwadranten.
Hun alomvattende kracht komt aan het licht wanneer we ze toepassen op gebieden van het menselijk leven en disciplines. En dat zullen we later in dit artikel doen.
Lees meer over Ken Wilber en zijn werk met mijn Ken Wilber-serie
We hebben VEEL te behandelen, dus laten we ter zake komen, te beginnen met een brede verkenning van de Vier Kwadranten van Ken Wilber.
Wat zijn de vier kwadranten van Ken Wilber?
Als je dit concept nog nooit hebt bestudeerd, lijkt het misschien theoretisch, droog of ronduit nutteloos. Als dat het geval is, blijf dan bij mij. Ik hoop u ervan te overtuigen dat de Vier Kwadranten van Ken Wilber absoluut fundamenteel zijn. Wij zwemmen in hen!
Wanneer ik bijvoorbeeld over u spreek, heb ik het altijd over een of meer van uw eigen Vier Kwadranten.
Het meest fundamentele onderdeel van de theorie zijn de Vier Kwadranten zelf. Elk vertegenwoordigt een fundamentele, onherleidbare dimensie van het leven.
Ze heten Individueel Interieur, Individueel Exterieur, Collectief Interieur en Collectief Exterieur.
Een kleine waarschuwing. Deze labels weerspiegelen wat de Vier Kwadranten van Ken Wilber inhouden, maar het zijn slechts labels. Ik heb ze vaak eerder verwarrend dan nuttig gevonden.
Het impliceert ook dat individuele en collectieve aspecten van fundamenteel belang zijn, evenals interieur en exterieur. Elk daarvan is van fundamenteel belang en kan niet door de andere worden vervangen of gekoloniseerd.
Maak je voorlopig geen zorgen over wat ze allemaal betekenen. Daar komen we wel achter! Weet voorlopig dat elk kwadrant unieke informatie, methodieken en perspectieven bevat die niet toegankelijk zijn via de andere kwadranten. Samen omvatten ze alles wat bestaat, en dat is hun kracht.
En zoals we zullen zien, beïnvloeden ze elkaar allemaal en correleren ze met elkaar.
Als u een liefhebber van filosofie bent, zal het u inspireren te weten dat de Vier Kwadranten van Ken Wilber gebaseerd zijn op Plato's Goedheid, Waarheid en Schoonheid. Dit zijn de drie geldigheidsmaatstaven van Pluto.
Het kwadrant Interieur Individueel houdt rekening met Schoonheid: wat aantrekkelijk is voor één persoon. Goedheid, dat wil zeggen normen die we met anderen delen, valt onder het kwadrant Interieur Collectief.
En de twee buitenste kwadranten omvatten de waarheid: observaties en conclusies die objectief redelijk zijn.
Laten we nu de Vier Kwadranten van Ken Wilber eens in detail bekijken en specifieke voorbeelden bespreken.
Ken Wilber's integrale theorie: de linker kwadranten
De twee binnenste kwadranten (aan de linkerkant van het diagram) zijn ongrijpbaar. Je kunt er dus geen cijfer op zetten, ze met je handen vastpakken of meten. Maar ze zijn zeker hier. Ze zijn eenvoudigweg van fundamenteel belang voor het menselijk leven!
Eén manier om de linkerkwadranten te bekijken is dat ze het innerlijke aspect zijn van alle fysieke verschijnselen. Het fysieke brein is bijvoorbeeld een extern fenomeen aan de rechterkant dat je kunt aanraken, ontleden, meten en analyseren.
Maar de werkelijke ervaringen die verband houden met hersenactiviteit zijn innerlijk, subjectief en vallen buiten het bereik van metingen.
Het kwadrant linksboven
Het kwadrant Linksboven (UL) wordt het kwadrant Individual-Interior genoemd. Het staat ook bekend als het 'ik'-kwadrant en gebruikt 'ik-taal', zoals Ken Wilber zou zeggen.
Dit omvat alle subjectieve ervaringen. Voor mensen betekent dit emoties, gedachten, lichaamssensaties, meditatietoestanden, droomtoestanden, enzovoort. Het is alles waaruit het subjectieve leven van een individueel mens bestaat.
Scan nu uw subjectieve ervaring. Hoe voelt jouw lichaam? Welke geluiden en beelden verschijnen er in je hoofd? Ervaar jij emoties? Wat verlang je? Wat zijn je grootste dromen? En hoe zit het met jouw angsten? Welkom in het UL-kwadrant.
En zoals we binnenkort zullen bespreken, zullen de toestanden, stadia, lijnen en typen waar we op een bepaald moment toegang toe hebben, onze UL-ervaring bepalen. Elke bewustzijnshoogte heeft bijvoorbeeld kenmerkende kenmerken in elk kwadrant, inclusief de UL.
En volgens Ken Wilber is de UL beschikbaar voor alle wezens, van atomen, moleculen, cellen, eenvoudige organismen, reptielen, zoogdieren tot mensen. Het is de unieke wereld die ieder van ons ervaart.
Laten we nu eens kijken naar het kwadrant linksonder van Ken Wilber: het interieur van collectieven, in plaats van individuen.
Het kwadrant linksonder
Linksonder wordt ook wel het ‘wij’-kwadrant genoemd.
Ik heb een hele tijd moeite gehad om dit kwadrant te begrijpen. Dus laat me je alle mogelijke pijn en verwarring besparen door je een heel eenvoudige vraag te stellen. Wat maakt een land tot een land?
Oké, dat is niet zo eenvoudig.
U kunt wijzen op de geografie van een land, de locatie op de kaart, de materialen die het produceert, de munteenheid, de economie, enzovoort. En je zou gelijk hebben. Hoewel dit belangrijke factoren zijn, behoort geen enkele tot het kwadrant Linksonder (LL) van Ken Wilber.
De LL-aspecten van een land zijn de onzichtbare lijm die zijn burgers samenbindt. Denk dus aan cultuur, semantiek, vriendschap, wereldbeelden, verwantschap en gedeelde betekenis. Deze zijn ongrijpbaar en gelden voor veel mensen tegelijk – collectieven.
Maar denk niet dat alleen landen een LL-component hebben. Nee – zelfs als individuen hebben we LL-aspecten. Hoe zit het met uw familie, echtgenoot, collega's? Er is sprake van een dynamiek van Links-Onder in deze relaties.
Sommige disciplines die doorgaans met Links-Onder te maken hebben, zijn sociologie, ethiek, moraal, culturele studies en taalkunde.
Laten we naar rechts schuiven.
Ken Wilber's integrale theorie: de rechter kwadranten
Terwijl de linker, innerlijke kwadranten van Ken Wilber de immateriële werkelijkheid vertegenwoordigen, vertegenwoordigen de rechter kwadranten uiterlijke, fysieke verschijnselen. Dit gebeurt zowel in individuele vormen (Rechtsboven) als collectieve vormen (Linksboven).
Ze zijn verantwoordelijk voor alle verschijnselen die we kunnen aanraken, onze vinger erop kunnen leggen en meten – de tastbare aspecten van de werkelijkheid. Grote wetenschappen analyseren de wereld doorgaans vanuit deze kwadranten.
Bovendien hebben alle verschijnselen ofwel buitenafmetingen, ofwel kunnen ze vanuit een buitenperspectief worden bekeken.
Het kwadrant rechtsboven
Het kwadrant Rechtsboven van Ken Wilber is de buitenkant van het individu.
Toen ik beschreef wat het UL-kwadrant van Ken Wilber was, gebruikte ik het voorbeeld van subjectieve ervaringen die verband houden met hersenactiviteit. Maar hoe zit het met de werkelijke fysieke vorm van de hersenen? In welk kwadrant is dit?
Dat is in de UR. Het bevindt zich aan de rechter- of buitenkant, omdat ik een brein kan aanraken, de activiteit ervan kan meten, het kan ontleden, enzovoort.
En meer in het algemeen omvat Ken Wilbers Upper Right atomen, moleculen, cellen, neurale circuits en hersensystemen. Je eigen UR omvat dus alles wat we over jou kunnen zeggen door te kijken en te observeren, van micro tot macro. Denk aan je lichaam en al zijn onderdelen en aan je gedrag.
Geneeskunde en wetenschap hebben de neiging zich bezig te houden met de rechtsboven-aspecten van verschijnselen. De geneeskunde analyseert vaak de lichaamschemie, organen, neurologie enzovoort.
Er is bijna een obsessie met de meetbare, tastbare, concrete aspecten van de wereld: “Als het niet gemeten kan worden, is het niet echt.”
Daarover meer in de komende artikelen. Voorlopig gaan we naar het zuidoosten.
Het kwadrant rechtsonder
Het laatste kwadrant van Ken Wilber is het kwadrant Rechtsonder of Collectief-Exterieur.
Dit omvat alle materiële en institutionele aspecten van het collectief. Het is de fysieke omgeving waarin we zwemmen.
Dit betekent dus geopolitiek, communicatie, productie en sociale systemen. Het omvat alles in het acroniem PESTLE (Political, Environmental, Social, Technological, Legal, Economic).
Het strekt zich ook uit tot de natuur, het milieu en tot sterrenstelsels en de kosmos. Dit zijn allemaal interobjectieve realiteiten.
Theorieën die dit kwadrant bestuderen, omvatten systeemtheorie.
Misschien vind je mijn video leuk De vier kwadranten van Ken Wilber.
Evolutie in vier kwadranten
Een fundamenteel kenmerk van de vier kwadranten van Ken Wilber is dat ze allemaal hiërarchisch geordend zijn. Het zijn dus geen zwembaden of soepen met veel verschillende verschijnselen. Het zijn eerder spectra.
En deze spectra zijn volgens de Integrale Theorie van Ken Wilber allemaal in constante evolutie – gezamenlijke evolutie. Evolutie in de ene veroorzaakt evolutie in de andere. En dit gebeurt al sinds het begin der tijden.
Laten we eens naar een paar voorbeelden kijken. In termen van Boven-Links is er een overvloed aan bewijs voor de fundamentele hoogten van de ontwikkeling in verschillende ontwikkelingslijnen of -gebieden.
Deze gebieden omvatten spiritualiteit, moraal, wereldbeelden, emotionele intelligentie, cognitieve intelligentie en meer. Dat is een voorbeeld van de hiërarchie die ten grondslag ligt aan het kwadrant Individueel-Interieur.
In het kwadrant Rechts-Onder van Ken Wilber heeft de menselijke technologie verschillende fasen doorgemaakt. Sociologen zijn het erover eens dat technologische groei hiërarchisch is: latere uitvindingen kunnen pas na eerdere uitvindingen tot stand komen. Dit heeft ons van branden en speren geleid tot computers, internet, auto's, nanotechnologie, enzovoort.
Soortgelijke evolutie is zichtbaar in de anderen, en er vindt momenteel verandering plaats in alle Vier Kwadranten.
Evolutie in vier kwadranten in realtime
Laten we veganisme als voorbeeld nemen. Je kunt de drijfveren achter veganisme toeschrijven aan factoren in alle vier kwadranten van Ken Wilber. Deze beïnvloeden elkaar allemaal.
Linksonder: moraal en een dieper gevoelde identificatie met dieren. We hebben liefdevolle gedachten, verlangens en intenties van Linksboven, en een besef van Rechtsboven van de complexiteit van de hersenen en het zenuwstelsel van dieren. We realiseren ons ook de verrassende milieuschade van rechts-Rechts die de vlees- en zuivelindustrie in stand houdt.
Deze factoren zijn allemaal van cruciaal belang en ze creëren, versterken en kruisen elkaar allemaal. Hun voortdurende opmars zal bijdragen aan bewustere voedselkeuzes.
Daarnaast is er de evolutie van Boven-Links in de enorme golf van psychologisch inzicht die de afgelopen eeuw heeft plaatsgevonden. Dit omvat typologieën, de schaduw, ontwikkelingsstadia, zelfhulp, enzovoort. Dit wordt allemaal mogelijk gemaakt door technologische vooruitgang, veranderingen in culturele overtuigingen en moraal, en moderne ideologie.
Mijn e-boek Integrale metatheorie gecondenseerd vergemakkelijkt het leren van de belangrijkste bijdragen van Ken Wilber: Integrale Metatheorie en het AQAL-model.
Verkrijg gedegen kennis van de theorie terwijl veel overbodige informatie uit andere bronnen wordt omzeild.
Deze theorie kan je niet alleen voorzien van een nieuw besturingssysteem voor het leven, het biedt u praktische hulpmiddelen voor het oplossen van de eeuwige problemen van de mensheid.
Laten we nu eens kijken naar de toepassingen van de Vier Kwadranten van Ken Wilber.
De kracht van de vier kwadranten: in menselijke disciplines
Het eerste gebied waarop de Vier Kwadranten van Ken Wilber hun kracht laten zien, ligt op het gebied van de menselijke disciplines.
Een hele reeks disciplines – politiek, wetenschap, geneeskunde, psychologie, sociale wetenschappen en psychiatrie, om er maar een paar te noemen – gebruiken gefragmenteerde benaderingen. De Vier Kwadranten zouden een sleutelrol kunnen spelen bij het creëren van holistische benaderingen in deze disciplines. In feite zijn ze dat al in beperkte mate.
Laten we ter illustratie enkele voorbeelden bekijken. Ik zal beginnen met een onderwerp dat mij nauw aan het hart ligt.
De vier kwadranten in de psychologie
Ik ben gefascineerd door de menselijke psychologie. Ik heb er vele uren aan besteed om het in mijn eigen tijd te bestuderen en de inzichten, benaderingen en oefeningen die ik heb gevonden toe te passen.
Maar één ding heeft mij altijd verbijsterd: elke psychologieschool lijkt de diepe overtuiging te hebben dat alleen zij de sleutels tot de mens in handen heeft. Ik heb een boek genaamd The Psychology Book dat gevuld is met tientallen psychologietheorieën. En ze vechten allemaal met elkaar!
Dit zorgde vroeger voor enige consternatie. Ze konden het niet allemaal mis hebben, dacht ik. En als ze allemaal beweerden gelijk te hebben, hadden ze misschien allemaal hun eigen stukje van de waarheid, nauwgezet blootgelegd door de methodologie en experimenten die eigen waren aan die school.
Toch was ik nog nooit een benadering tegengekomen die had geprobeerd ze allemaal samen te brengen in een meer holistische visie. Niet ze kunstmatig gelijkstellen en samenvoegen, maar mij inzicht geven in hoe ze allemaal tegelijkertijd waar kunnen zijn op hun eigen manier.
Het concept van De Vier Kwadranten is voor mij van cruciaal belang geweest en heeft mij in staat gesteld te zien hoe die vele psychologische theorieën allemaal op hun eigen manier waar waren. Ditzelfde inzicht strekt zich uit tot alle andere disciplines.
En dit geldt niet alleen voor de fauteuilfilosofie. Nee – de feitelijke oplossingen die wij bieden voor psychologische problemen zijn doorgaans gefragmenteerd, bevooroordeeld en gebrekkig. De Vier Kwadranten kunnen helpen deze cyclus te doorbreken.
De vier kwadranten bij depressie
Laten we een ziekte bespreken die miljoenen mensen treft: depressie.
Er zijn gezondheidswerkers die geloven dat depressie niets anders is dan een laag serotonineniveau in de hersenen. Ze zullen de talrijke gevolgen van depressie erkennen, maar uiteindelijk is het een hersenziekte. Verhoog het serotonineniveau en de depressie is genezen.
De Vier Kwadranten zeggen dat deze aanpak slechts een kwart van het verhaal vertelt. Het idee dat depressie slechts een laag serotonineniveau in de hersenen is, is gericht op één kwadrant van depressie – en dan nog op een heel klein deel ervan. Om de mogelijke oorzaken van deze ziekte echt te onderzoeken, suggereren de Vier Kwadranten dat we ten minste drie andere groepen factoren in overweging nemen: individuele, sociaal-culturele en omgevingsfactoren.
Oorzaken van depressie in UL en UR
De innerlijke toestand van de persoon (kwadrant rechtsboven), zoals zijn gedachten, emoties, trauma, waarden, doelen, zelfwaardering, enzovoort, kunnen gemakkelijk de oorzaak zijn van zijn depressie.
Cognitieve gedragstherapie is een zeer effectieve therapie die depressieve psychologische patronen in dit kwadrant helpt bestrijden.
Psychoanalyse valt ook in het kwadrant Linksboven. Een belangrijk onderdeel van de traditionele vorm is droomanalyse. Freud ontdekte dat dromen niet willekeurig zijn; ze hebben betekenis. Door ze vakkundig te interpreteren, kunnen we onszelf beter begrijpen. En onze dromen kunnen de weg wijzen naar de oorzaak van onze depressie.
Of misschien is onze depressie een teken dat we psychologisch moeten groeien – een punt gemaakt door M. Scott Peck.
Omdat geestelijk gezonde mensen moeten groeien, en omdat het opgeven of verliezen van het oude zelf een integraal onderdeel is van het proces van mentale en spirituele groei, is depressie een normaal en in wezen gezond fenomeen.
M. Scott Peck
Oorzaken van depressie bij lL en lR
Dan zijn er sociale en culturele factoren (kwadrant linksonder – LL) die van invloed zijn op de persoon. Misschien hebben ze geen betekenisvolle relaties in hun leven. Misschien voelen ze zich vervreemd en ver verwijderd van anderen. Misschien zijn ze diep in de rouw nadat ze een dierbare hebben verloren. En dan hebben we het nog niet eens over de factoren van Rechts-Onder (LR), zoals de politieke en economische situatie van het land waar ze wonen.
Dit zijn slechts een kleine greep uit de andere mogelijke oorzaken van depressie bij het individu. En terwijl ze allemaal worden begeleid door lage serotonineniveaus, het zijn zeker geen problemen met de hersenen zelf. Het lage serotonineniveau is eenvoudigweg de biologische marker voor deze andere problemen.
Wat ik leuk vind aan het voorbeeld van depressie, is dat het ons helpt te zien dat deze kwadrantgevechten in realtime plaatsvinden. Ze beïnvloeden mensen en hebben reële gevolgen voor ons welzijn, de politiek, de wetenschap en meer.
De integrale theorie wijst ons op de meest inclusieve aanpak die mogelijk is, ongeacht het toepassingsgebied.
De vier kwadranten en kwadrantbias van Ken Wilber
Laten we nu eens kijken naar wat Ken Wilber kwadrantvertekening noemt. Helaas is dit vooroordeel alomtegenwoordig in menselijke aangelegenheden.
In brede zin is er sprake van kwadrantbias als we de voorkeur geven aan informatie uit het ene kwadrant boven de andere. Dit kan helemaal tot absolutisme leiden, waarbij we slechts de realiteit van een of twee van de Vier Kwadranten erkennen.
Bijna elke menselijke discipline concentreert zich alleen op één kwadrant en vecht tegen andere. Zoals we zullen zien zijn wetenschap en psychologie twee goede voorbeelden. Theorieën die zich op één kwadrant concentreren, verwerpen vaak de andere.
Maar dit is niet alleen een probleem in de menselijke kennis: wij als individuen zijn kwadrantbevooroordeeld. We geven vaak de voorkeur aan één of twee kwadranten boven de andere. In feite heeft elke ontwikkelingshoogte in de Integrale Theorie een karakteristieke houding ten opzichte van elk van de Vier Kwadranten van Ken Wilber – wat wezenlijke kwadrantvooroordelen betekent!
Als je eenmaal bent afgestemd op de kwadrantvooroordelen, zul je waarschijnlijk niet langer verstrikt raken in de verleidelijke greep ervan. Je oogkleppen zullen wegvallen en je zult de waarheid zien op plaatsen die je nooit voor mogelijk had gehouden.
Er zijn vier basisvormen van kwadrantbias.
Vier soorten kwadrantbias
Het is een beetje lastig om voorbeelden te geven van deze vier vooroordelen – veel hiervan heeft te maken met context. Maar hier volgen, in willekeurige volgorde, enkele algemene conclusies:
- Vooroordeel van linksboven: UL-vooroordeel ontstaat wanneer we worden verleid door onze eigen gevoelens en intuïties. We schakelen onze receptoren uit voor rede en informatie. Het zelfhulpsirenelied dat ongeveer zoiets gaat als: 'Je creëert alles in je leven', 'Neem 100% verantwoordelijkheid voor alles', is een voorbeeld van UL-vooroordeel. Hierover volgt meer.
- Vooroordeel van rechtsboven. Dit is een van de meest voorkomende vooroordelen die je tegenkomt. Als je hoort: “Wat zegt de wetenschap?” (dat wil zeggen: "als het niet wetenschappelijk is bewezen, is het onzin"), je hoort waarschijnlijk UR-vooroordelen. Dit is een overmatig vertrouwen of obsessie met empirische instrumenten die afhankelijk zijn van analyse en meting. Een voorbeeld hiervan is de bewering dat verschillen in ras niets anders zijn dan verschillen in biologische kenmerken, zoals huidpigment.
- Vooroordeel linksonder. Een voorbeeld van LL-vooroordeel is wanneer we iets moreel afkeuren, zoals homoseksualiteit, en factoren negeren die dit valideren.
- Vooroordeel van rechtsonder. LR-vooroordeel is wanneer we verdwalen in algemene, objectieve conclusies over de samenleving, de politiek, de overheid, de economie, enzovoort. “Het is de economie, stommeling.”
Pas op voor kwadrantafwijkingen: deze zijn overal aanwezig!
Kwadrantbias in de praktijk
Kwadrantbias in de wetenschap
Laten we eens dieper kijken naar de UR-kwadrantvooroordelen die in de wetenschap overvloedig aanwezig zijn.
Een extreem voorbeeld van deze vooringenomenheid is het sciëntisme. Hier is een definitie van sciëntisme.
Grofweg is sciëntisme de opvatting dat de harde wetenschappen – zoals scheikunde, biologie, natuurkunde en astronomie – de enige echte kennis van de werkelijkheid bieden.
www.crossway.org
Sciëntisme blijkt ook uit de overtuiging dat “niets bestaat dat niet kan worden aangeraakt of gemeten”.
Deze wetenschappelijke vooringenomenheid gooit de linker, binnenste kwadranten weg en neemt alleen de rechter, buitenste kwadranten serieus. Hoop, dromen en diepgaande inzichten zijn dus niet meer dan het activeren van hersensynapsen. Ethiek en moraal zijn subjectief en slap. Mensen zijn niet meer dan ongelukken van entropie die ronddraaien op een rots in een zee van niets.
De diepere oorzaak van deze bias is dat objectieve, empirische methoden alleen toegang geven tot de rechterkwadranten: het uiterlijke, het meetbare, het tastbare.
In haar nobele kruistocht tegen het traditionele religieuze dogma – ik meen het: het is een nobel streven geweest – is de wetenschap er uiteindelijk in geslaagd het leven terug te brengen tot het empirische en het objectieve. Het heeft de betekenis, het doel en het geloof naar de kelder verwezen, en alleen dat geconcludeerd de gebieden van het leven waartoe de wetenschap zelf toegang heeft zijn de moeite waard.
Kwadrantbias in persoonlijke ontwikkeling
Veel mantra's voor persoonlijke ontwikkeling zijn fundamenteel Links-Boven-bevooroordeeld. Denk aan de Wet van de Aantrekking, “neem 100% verantwoordelijkheid”, “luister naar je hart”, “doe wat goed voelt”, enzovoort.
Misschien wel de vader van allemaal is het idee dat het leven in ons voordeel samenzweert, dat het universum luistert naar onze diepste verlangens, en dat het gewoon wacht om te leveren wat we willen. Wil je miljonair worden? Vraag het maar aan het universum, en het zal het bij je aan de deur brengen. Ja, mensen geloven dat echt.
Natuurlijk is het idee van onmiddellijke rijkdom veel sexyer dan de realiteit van miljonair worden. Voor de meesten betekent het jaren en jaren van hard werken, creativiteit en doorzettingsvermogen.
Ik ben helemaal voor persoonlijke empowerment. Ik geloof dat het hebben van een fundamenteel vertrouwen in het leven cruciaal is voor geluk, en ik zie de kracht van deze ideeën als ze realistisch worden toegepast.
Maar als algemene filosofie voor hoe het leven werkt, zijn ze zielig. Om nog maar te zwijgen van het feit dat ze grenzen aan narcisme – een te grote nadruk op het kwadrant Linksboven. En dan nog een heel klein deel van de UB.
Combineer narcisme met onze neiging tot onmiddellijke bevrediging, en je hebt een sexy, maar dodelijke mix.
De verstandige benadering van persoonlijke ontwikkeling
En ook al leven we onze passie, luisteren we naar ons hart en leven we op het ritme van onze eigen trommel, dan nog doen we dat altijd binnen de context van de andere drie kwadranten. We vertrouwen altijd op andere mensen en op systemen om ons te helpen onze diepste verlangens te verwezenlijken. We doen het altijd in de context van een samenleving en cultuur. Onze aard is onvermijdelijk ook biologisch en fysiologisch.
Wat de slogan ‘luister naar jezelf’ ook mist, is dat onze psychologie vele niveaus kent. Ons kwadrant linksboven kent vele niveaus, net als de andere kwadranten. En als we een vervullend leven willen leiden, mogen we de stemmen van die lagere niveaus niet tot drijfveer achter onze beslissingen maken. Eer ze en bevredig de basisbehoeften van onze lagere niveaus? Ja. Hen de controles overhandigen? Nee.
Het is veel beter om naar het hoogste niveau te streven. Als je op een gegeven moment ‘gewoon doet wat goed voelt’ en ‘op je instinct vertrouwt’, kun je heel gemakkelijk in ongezond, zelfsaboterend gedrag vervallen.
In plaats daarvan zouden we moeten vragen: “wat zijn mijn diepste, oprechte verlangens, en hoe zal het verwezenlijken ervan een betere wereld voor mezelf en iedereen creëren?”
Beheers de stadia van menselijke groei en breng een revolutie teweeg in uw kijk op uzelf, anderen en de wereld.
De Online cursus Ultieme stadia van menselijke ontwikkeling geeft je meer dan 20 audio's boordevol levensveranderende inzichten uit menselijke ontwikkeling en persoonlijke bloei.
