Waarom meditatie je geest niet ontspant

Laten we eens kijken waarom meditatie je geest niet ontspant.

Dit is een cruciaal onderwerp in de meditatiewereld. Het lijkt erop dat nieuwelingen stellen meditatie gelijk aan afkoelen, met ontspanning, alsof het een soort mobiele jacuzzi voor de geest is.

De hoofdzaak is dat zitten en proberen ontspannen te zijn is geen meditatie. Je bent misleid. En je zult ongetwijfeld tot de conclusie komen dat je een fout hebt gemaakt of dat je “niet kunt mediteren” als meditatie je geest niet tot rust brengt.

Maar het is niet allemaal kommer en kwel. Aan het einde bespreken we hoe vakkundig werk met kalmte en ontspanning tijdens de meditatie, zodat we echt de voordelen van meditatie zullen zien.

TER INFO: tijdens mijn training heb ik geleerd mindfulness te zien als een set van drie vaardigheden die ten grondslag liggen aan alle vormen van meditatie. Daarom gebruik ik de woorden mindfulness en meditatie nogal door elkaar. Houd dit in gedachten terwijl u leest.

Waarom we naar rust en ontspanning verlangen

Er schuilt een legitiem verlangen achter de obsessie om kalmte en ontspanning te bereiken door middel van meditatie.

We leiden een overprikkeld leven, met weinig perioden van stilte of lege tijd. We raken snel opgebrand als we voortdurend onderweg zijn, en we hebben allemaal een manier nodig om even los te komen van onze verplichtingen. Wij vestigen dus uiteraard onze hoop op alles wat ons dit belooft.

Veel mensen beginnen met mediteren omdat ze een hectische agenda hebben en de hele dag in hun gedachten verdwaald zijn. Het biedt ons blijkbaar een manier om uit te rusten, onze gedachten af ​​te sluiten en lichaam en geest af te koelen. We voelen aan dat meditatie ons enige verlichting zal brengen.

Ook wij hebben de neiging om op deze manier over meditatie te spreken, alsof het een ontsnapping is, een soort grot waarin we ons een tijdje kunnen terugtrekken.

Ik ben om dezelfde reden begonnen met mediteren. Ik koos voor meditaties die mij (blijkbaar) zouden kalmeren. Mijn doel was om me goed te voelen en geen afleidende gedachten te ervaren.

12 redenen waarom meditatie je geest niet ontspant

Dus hoewel dit verlangen legitieme wortels heeft, ontstaan ​​er veel problemen als we meditatie gelijk gaan stellen met ontspanning. Ik zal er slechts een selectie van noemen:

• fundamenteel hebben we geen controle over onze gedachten. Het zijn onpersoonlijke, vluchtige, vage mentale gebeurtenissen. We kunnen ze niet dwingen te kalmeren,
• als we mediteren om te ontspannen, is onze basishouding er meestal een van afkeer: we proberen het ontsnappen van onze overgestimuleerde toestand,
• Meditatie kan op de korte termijn veel emotionele effecten veroorzaken, aangenaam en onaangenaam, en we hebben weinig controle over wat er op een bepaalde dag verschijnt,
• Zelfs als we de geest tot rust brengen, kunnen we er gemakkelijk niet in slagen de kernvaardigheden van mindfulness op te bouwen.
• als we de geest niet kalmeren, komen we tot de conclusie dat we er niet in zijn geslaagd om correct te mediteren of dat we het niet kunnen doen.
• er is een dunne grens tussen ontspanning en bewusteloos zijn, slaperig en onbewust zijn,
• de diepste meditatie heeft weinig te maken met je ontspannen voelen,
• we zijn niet duidelijk over wat meditatie wel en niet is,
• we kunnen krijgen verslaafd aan de aangename aspecten van meditatie en een afkeer ontwikkelen voor de ongemakkelijke,
• we leren niet hoe we meditatie in ons leven kunnen brengen,
• toonaangevende autoriteiten op dit gebied moedigt ons zelden aan om naar ontspanning te streven,
• echte vrede ontstaat als we verder kijken dan de geest.

Dus als het zo problematisch is, waarom trappen we dan vaak in deze val? Waarom bestaan ​​er apps die ons in feite in slaap laten vallen via een of ander ‘meditatief’ proces? Mijn vermoeden is dat we hebben meditatie ten onrechte gelijkgesteld met ontspanning.

Waarom associëren we meditatie met het ontspannen van de geest?

Ik geloof dat het archetypische beeld van meditatie een grote rol heeft gespeeld in onze perceptie ervan. We zien beelden van mensen die met gekruiste benen zitten met hun ogen dicht, spiritueel en gecentreerd kijkend, en concluderen dat ze zich in een dromerige, ontspannen toestand moeten bevinden. Soortgelijk:

Ik denk ook dat het komt door het simpele feit dat we vaak in stilte mediteren. Laten we eerlijk zijn: de meesten van ons kunnen niet stilzitten in een rustige kamer. We zijn er niet aan gewend en halen al snel onze telefoon tevoorschijn om onszelf te vermaken. Dus als we onszelf toestaan ​​om met gesloten ogen te zitten zonder stimulatie, is het normaal dat we ons ontspannen voelen. Maar het betekent niet dat we aan het mediteren zijn, of dat de meditatie zelf enige invloed heeft op onze kalme toestand.

Ik geloof dat moderne yoga hier ook aan heeft bijgedragen. Aan het einde van veel yogalessen begeleidt de instructeur de deelnemers door een ontspanningsoefening, waarbij het doel is om het lichaam na de yogasessie tot rust te laten komen. Dit wordt vaak meditatie genoemd.

En we luisteren ook niet genoeg naar de meesters. Ze zullen je niet vertellen dat meditatie je ontspant. In plaats daarvan zullen ze je veel andere, verbazingwekkende dingen vertellen die lastig zijn om mee om te gaan. En we moeten vertrouwen op hun oordeel over dit onderwerp.

Is het een rustige geest of niet?

Een ander cruciaal probleem als het gaat om het kalmeren van je geest, is dat je geest misschien niet echt kalm is. Zeg wat nu? Laat het me uitleggen.

Wanneer we beginnen met spirituele oefening, onze aandacht is onstabiel en troebel. We kunnen alleen de meest opvallende aspecten van onze ervaring ontdekken. De subtielere dingen blijven onopgemerkt.

Dus als we een meditatie doen en tot de conclusie komen dat onze geest kalm is en we ons vredig voelen, missen we waarschijnlijk onderstromen van gedachten en emoties. We zijn niet 100% vrij van gedachten en emoties, en dat zouden we ook niet moeten zijn. Het is de moeite waard om beter te kijken naar wat er binnenin gebeurt om verborgen materiaal te detecteren.

Wat nog meer, kalmte en ontspanning kunnen gemakkelijk slaperigheid worden, wat het tegenovergestelde is van wat we willen bij meditatie. Als het om meditatieve groei gaat, heeft het weinig waarde om in een staat van semi-slaap te verkeren.

U kunt uw geest ontspannen EN vakkundig werken

Hoewel ik streng ben geweest over het gebruik van meditatie om je geest te kalmeren, kunnen de inspanningen van ontspanning en mindfulness naast elkaar bestaan. Er is een legitieme manier om met ontspanning te werken, zodat je ontspannen mediteert.

Ik heb er uitvoerig over geschreven wat mindfulness eigenlijk is, maar om samen te vatten: het gaat om de kwaliteit van onze aandacht, niet om waar we aandacht aan besteden. Als zodanig, we kunnen mediteren terwijl we iets ervaren of doen. Het belangrijkste is dat niet wat wij ervaren, maar hoe wij het ervaren.

Mindfulness is concentratie, zintuiglijke helderheid en gelijkmoedigheid, die allemaal samenwerken.

Shinzen Jong

Mindfulness is het bewustzijn dat ontstaat door doelbewust aandacht te besteden aan het huidige moment, zonder oordeel.

John Kabat-Zinn

We kunnen dit principe toepassen op kalmte en ontspanning. De sleutel is niet of we ze wel of niet ervaren, maar hoe we ze ervaren: we willen er vakkundig mee werken en doelbewust mindfulness op ze toepassen. Door het zo te doen we trainen onszelf in de kernvaardigheden van meditatie terwijl we genieten van de rust en ontspanning.

De stappen om je geest te ontspannen EN te mediteren

Je kunt direct met ontspanning werken door er je focuspunt van te maken. Laten we gebruiken Unified Mindfulness (bekijk het artikel in de link voor de UM fundamentals).

Ten eerste kan ontspanning optreden:

• in het lichaam, in het gevoel van losse spieren, gebrek aan spanning en lichte slaperigheid (Feel)
• in de geest, als gebrek aan nadenken, een kalme geest (zien en horen),
• in onze emoties als een afwezigheid van emotie (Feel), en
• in de omgeving, als visuele en auditieve afwezigheid of stilte (zien en horen).

Je erkent wat je ervaart en besluit of het Zien, Horen of Voelen is, labelt het mentaal als zodanig en probeert vervolgens je aandacht erop te houden. Terwijl je je erop concentreert, onderzoek je het en verhelder je het, en laat je de ontspanning komen en gaan wanneer je wilt, zonder weerstand. Dit is de driestaps Acknowledge-Label-Savour-cyclus toegepast op Rust.

Je kunt deze cycli ook laten draaien op de positieve emoties die deze rustgevende ervaring teweegbrengt. Op die manier u haalt extra kilometers uit uw praktijk.

Je vraagt ​​je misschien af ​​wat het verschil is tussen deze en gewone ontspanningsmeditatie. Er zijn veel verschillen:

• het doel hier is niet om je per se ontspannen te voelen, maar om ervaar elke ontspanning op een optimale manier,
• je onderdrukt niet-rustgevende activiteiten binnen en buiten niet; je leidt je aandacht er simpelweg van af,
• je ontwikkelt geen verlangen naar ontspanning en een afkeer van overprikkeling,
• je leert de drie kernvaardigheden van mindfulness,
• jij bent aan het oefenen gelijkmoedigheid, wat het tegenovergestelde is van afkeer,
• je leert ontspanning in de verschillende vormen ervan te ontdekken en te waarderen.

Mijn advies voor meditatie

Mijn overkoepelende advies bij meditatie is om bereid te zijn te werken met alles wat je ervaart, en niet alleen met de prettige dingen. Door het zo te doen, we transformeren onze relatie naar onaangenaam materiaal. En de sleutel daartoe is hebben gelijkmoedigheid, of geen weerstand, tegen wat er ook maar opkomt.

En weet dat de geest fundamenteel verandert als we mediteren. Eerst beginnen we ons los te maken van onze gedachten en kunnen we ze zien in plaats van erin verstrikt te raken. Na meer oefening kunnen gedachten helemaal ophouden en worden we overweldigd door gevoelens van gelukzaligheid en vervoering.

Maar degenen die die hoogten bereiken, trainen hard om daar te komen. Ze zitten niet en proberen te ontspannen: ze zweten om hun aandachtsvaardigheden aan te scherpen. Als we consequent Train de verschillende aandachtsvaardighedenUiteindelijk leert de geest tot rust te komen, en beginnen we verder te kijken.

---