Ross Edwards BSc DipBSoMLaten we eens kijken naar de eerste twee fasen, of vMEME's, van de Spiral Dynamics-model.
De meeste moderne mensen doorlopen deze stadia in hun vroegste jaren en zodra ze de kindertijd hebben verlaten, komen hun kernwereldbeelden, gedrag en psychologie van hogere niveaus. Maar vergis je niet: het is van cruciaal belang om deze stadia te begrijpen om een complete kennis van de mens te hebben.
En veel moderne mensen voorzien op disfunctionele wijze in hun Beige en Paarse behoeften, zelfs in de meest geavanceerde landen.
Bovendien beweert de Spiral Dynamics-theorie dat de Geel en Turkoois vMEME's (niveaus die als modern worden beschouwd) zijn analoog aan deze niveaus. Hoewel ze complexere niveaus van menselijk functioneren weergeven, hebben ze een vergelijkbare smaak als Beige en Paars.
We willen Beige en Paars, hun wereldbeeld, hun cultuur en hun coping-mechanismen ook actief waarderen. Deze niveaus bezitten wijsheid die door de moderniteit is begraven en weggeredeneerd, als ze door de postmoderniteit is geïdealiseerd.
Laten we ernaar toe gaan.
Spiral Dynamics Beige: opkomst
Het Beige-niveau legt de fundamentele behoeften, sociale structuren, cultuur en levensomstandigheden van mensen vast. Welkom bij de “Survivalistische” vMEME.
De Spiral Dynamics-theorie noemt deze fase automatisch, reflexief en survivalistisch. Dit komt omdat het correleert met onze meest fundamentele biologische behoeften. Dit niveau wordt gezien bij mensen en groepen wier voornaamste zorg het alleen maar is om de dag door te komen.
Omdat het het meest basale niveau van het menselijk functioneren beschrijft, is Beige vanaf het begin al onderdeel van de menselijke cultuur. Alle individuen worden geboren met de dominante kleur Beige en beginnen vanaf daar met hun groei. De zorg van een jonge baby is om gevoed te worden, te slapen en in leven te blijven.
Volwassenen met ernstige ziekten zoals de ziekte van gevorderde Alzheimer of kanker in een vergevorderd stadium wonen vaak in het solide Beige en hebben permanente hulp nodig.
Menselijke groepen worden als Beige beschouwd als ze lokaal zijn en enkele tientallen leden tellen. Ze hebben geen permanente nederzettingen of instellingen en leven van het land door te jagen en te verzamelen. Het voornaamste doel van de groep is om het voortbestaan van de leden te garanderen en zich voort te planten, en ze hebben een vrijwel verwaarloosbaar effect op hun omgeving. Deze manier van leven domineerde duizenden jaren lang, totdat de landbouwrevolutie grootschalige veranderingen met zich meebracht, hoewel culturen voor het verzamelen van voedsel nog steeds bestaan in afgelegen uithoeken van de wereld.
Beweging buiten Beige in culturele zin is zichtbaar in de opkomst van de landbouw, permanente nederzettingen, voedseloverschotten en complexere sociale structuren, die allemaal tienduizenden jaren nodig hadden om zich te ontwikkelen.
Spiraaldynamiek Beige: psychologie
Idealisten kijken misschien naar Beige individuen en bewonderen hun ogenschijnlijke vredigheid, egalitarisme en respect voor de natuur.
Ik zal daar hier geen kritiek op leveren, maar ik zal kijken naar de fundamenten van de Beige-psychologie. Dit zal ons gronden in de realiteit van deze fase in plaats van in onze fantasieën erover.
Wanneer we Beige belichamen, hebben we nog geen taalkundig of visueel geheugen, wat betekent dat we geen taal kunnen gebruiken, plannen kunnen maken, geen mentale kaart van de wereld kunnen vormen, ons dingen kunnen voorstellen of een gevoel van eigenwaarde kunnen ontwikkelen, naast vele andere capaciteiten die we als gegeven als moderne volwassenen.
In plaats daarvan overleven we met behulp van onze fundamentele zintuiglijke uitrusting zoals zicht, geur, aanraking en beweging. We worden bewogen door biologische driften en het bevredigen van onze fysieke behoeften. Dit lijkt veel op hoe dieren op instinct en impuls rennen.
We ervaren onszelf als niet te onderscheiden van ons lichaam en de wereld om ons heen. Ons emotionele leven bestaat vrijwel niet – al onze energie gaat naar het voldoen aan biologische basisbehoeften.
En afgezien van deze tekortkomingen – die in zekere zin geen tekortkomingen zijn, maar eerder de psychologische kenmerken van dat specifieke niveau – is Beige de meest fundamentele vorm van menselijke psychologie en omvat het de meest elementaire zorgen, angsten en waarden die er zijn. Dat is niet om dit niveau te veroordelen – het is slechts een herinnering om het, of een van de andere vroege stadia, niet te idealiseren.
Spiral Dynamics Beige: waarden
Als ik het woord waarden gebruik, bedoel ik de elementen van het leven die wij het meeste belang hechten.
Omdat Beige zo'n fundamentele fase van het menselijk functioneren is, past het algemene gebruik van het woord 'waarde' als 'hoge idealen' hier niet echt.
Zoals ik al zei, omvat Beige het primitieve menselijke leven. De klassieke Beige-waarden zijn overleven en het voorzien in onze bestaansbehoeften, waaronder voedsel, water, warmte, seks en veiligheid.
Maar ik moet ook duidelijk maken dat Beige nog steeds actief is in ieder van ons. We eten en drinken, gaan naar het toilet, hebben seks, houden ons warm en houden onszelf buiten gevaar.
Er zijn zelfs sterke argumenten dat we op disfunctionele wijze aan deze behoeften voldoen – kijk maar naar de zwaarlijvigheidscijfers en de hoeveelheid gratis porno die met één druk op de knop beschikbaar is. En al ons hogere functioneren – individueel en collectief – ontkoppelt ons van de Beige glorie van het simpelweg leven.
Geweldig, laten we nu eens in Stage Purple duiken.
Spiraaldynamiek Paars: opkomst
De Spiral Dynamics-theorie noemt Paars “Clannish” en “Magisch”.
Laten we, zoals altijd, kijken naar wanneer Fase Paars voor het eerst opdook in de geschiedenis en wanneer het in ieder van onze levens opduikt.
Paars is te zien in de opkomst van de eerste samenlevingen, die permanente nederzettingen, mythologie, kunst, mondelinge geschiedenis, rituelen en spiritualiteit kenden. Deze kwamen tijdens de landbouwrevolutie.
Ik wil Paars niet reduceren tot landbouwproductie, maar door te kijken naar de nieuwe uitdagingen die de landbouw met zich meebrengt, kunnen we Paars beter begrijpen als een coping-systeem.
Om dit onderwerp kort aan te snijden: het fokken van dieren en het verbouwen van voldoende gewassen om in leven te blijven vereist een breder begrip van de wereld dan jagen en verzamelen. We moeten cycli plannen, berekenen en begrijpen. Het weer speelt een sleutelrol. Eén storm kan een heel jaar aan oogst wegvagen, maar één goede maand kan een overvloedige oogst opleveren, met meer dan genoeg voor de winter.
Op dit punt begonnen mensen hun zoektocht om het leven te begrijpen en waarom de dingen in hun omgeving gebeurden zoals ze deden. De eerste modellen van de werkelijkheid ontstonden.
Spiral Dynamics benadrukt de tribale thema's van deze fase, waaronder animisme. Daarover straks meer.
Paars ontstaat voor moderne mensen in de vroege kinderjaren. Het markeert het begin van ons zelfgevoel, magisch denken en de eerste diepe verbindingen met onze ouders. In Paars leggen we een aantal zeer fundamentele aspecten van onze identiteit vast, zoals het feit dat we deel uitmaken van een familie, het gevoel voor tijd en plaats, en het vertrouwen in onze veiligheid.
Het paarse wereldbeeld
Het wereldbeeld bij Purple is dat de natuur levend en krachtig is. Wij beschouwen verschijnselen als het weer, de gewasprestaties, overstromingen en het barsten van rivieren als het werk van goden.
In plaats van een alomtegenwoordige, alwetende God, zijn deze goden lokaal voor een bepaalde vallei, bos, woestijn, berg, vlakte of zelfs individuele objecten zoals bomen. Stamculturen waren geografisch beperkt en konden zich de wereld achter de horizon of aan de andere kant van het meer, om zo te zeggen, niet voorstellen. Vandaar hun uiterst lokale godsopvatting.
Paars ziet overal voortekenen en tekenen. Terwijl moderne mensen – waarvan de meesten het wetenschappelijke Oranje-wereldbeeld hanteren – de uitlijning van een planeet in een bepaalde constellatie louter als een kosmologische nieuwsgierigheid kunnen beschouwen, zijn dit soort verschijnselen voor inheemse volkeren profetische tekenen die door de Hemelgod worden gezonden.
Rituelen zijn om deze reden een pijler van de stamcultuur: als de stam de Weergod kan sussen en zijn gunst kan winnen, kan hij dat jaar misschien wel goed weer brengen. En meer in het algemeen brengt Paars het idee naar voren dat menselijke gedachten en handelingen de wereld op deze bijna bovennatuurlijke manier voor of tegen ons doen samenzweren.
De meeste geleerden zijn het erover eens dat animistische overtuigingen gebruikelijk waren onder oude verzamelaars. Animisme (van 'anima', 'ziel' of 'geest' in het Latijn) is de overtuiging dat bijna elke plaats, elk dier, elke plant en elk natuurverschijnsel bewustzijn en gevoelens heeft en rechtstreeks met mensen kan communiceren.
Yuval Noah Harari
Ook voorouders worden zeer gewaardeerd. Hun manieren moeten behouden blijven – ze bezitten de geheimen en wijsheid die nodig zijn om de stam te laten overleven.
Kinderen die deze fase belichamen, zien overal denkbeeldige, magische wezens. Alles leeft en ademt, het werk van krachtige onzichtbare wezens of krachten. Monsters onder het bed, de tandenfee en de Kerstman zijn allemaal geworteld in Paars.
We willen deze fase niet idealiseren of de beperkingen ervan negeren. Maar moderne mensen, die geloven dat al het leven uit stevige, dode bouwstenen bestaat, zouden er wel aan kunnen doen om de levendigheid van Paars opnieuw te integreren.
Leer meer over de stiekeme psychologische strikken die het leren van Spiral Dynamics met zich meebrengt. Deze blinde kant zoveel mensen.
Spiraaldynamiek Paars: Psychologie
Eén pijler van de paarse psychologie is dat magisch denken. Dit is een goed gedocumenteerd kenmerk van de kinderpsychologie, en het komt ook in tribale culturen voor.
De magische geest is in wezen een ongeremde verbeelding.
Dus kinderen van een bepaalde leeftijd zullen een bezem, een cape en een heksenhoed pakken en geloven dat ze kunnen vliegen. Of ze geloven dat de Kerstman echt rond de planeet vliegt op Kerstmis Eve bezorgt miljarden kinderen cadeautjes. Als het in de verbeelding werkt, werkt het ook in de realiteit.
We kunnen dus zeggen dat verbeelding en de alledaagse feiten van het leven nog geen onderscheid maken. In feite is het denken verweven met de wereld zelf.
Terwijl we op latere niveaus misschien de gedeeltelijke waarheid hiervan ontdekken, vertegenwoordigt het bij Paars een fundamenteel onvermogen om objectiviteit van welke aard dan ook te waarderen. Er is geen begrip van de basisregels die het leven beheersen.
Maar denk niet dat dit alleen beperkt blijft tot kinderen en tribale culturen. Nee, het paarse denken is springlevend bij volwassenen in de moderne wereld. Zo levend en wel dat we het niet eens beseffen.
“Raak hout aan”, “laat geen zwarte kat je pad kruisen” en klavertjevier zijn allemaal geworteld in Paars. Om nog maar te zwijgen van het goede oude “het is niet hun dag” in de sport.
Wanneer we worden gedwongen uit te leggen waarom we geloven dat deze verschijnselen echt zijn, schieten we tekort. Maar geloof ze, dat doen we wel.
Paarse waarden
Bij moderne individuen verschijnt Paars meestal in de kindertijd. Waarden die verband houden met Paars draaien om een diepe verbondenheid en verbondenheid, zoals onze naaste familie en geboorteplaats – de eerste flarden van persoonlijke identiteit. We klampen ons vast aan mama en papa voor veiligheid en comfort. Zij zijn de wijze bewakers die ons zullen beschermen tegen de onstabiele, magische wereld.
Tribale culturen waarderen verwantschap, afkomst en erfgoed. De mythen, legenden en verhalen van de stam zijn fundamenteel voor hun identiteit. De behoeften en wensen van de leden worden als onbelangrijk beschouwd; het collectief staat voorop.
Hoewel dit prachtige eigenschappen zijn, zijn tribale culturen ook stamgericht. In het Neolithicum waren de stammen klein, maar talrijk. Stamleden zijn enorm loyaal aan elkaar, maar zien andere stammen als buitenstaanders, als mysterieus en onbetrouwbaar. Stammen smolten alleen samen tot kleine staten door brute verovering en onderwerping. Er was geen door John Lennon geïnspireerde harmonie tussen de stammen.
Moderne idealisten zijn historisch analfabeet. Ze concentreren zich te veel op de broederschap binnen stammen en lijken bewijsmateriaal te negeren dat aantoont dat de stammen in het noorden, zuiden, oosten en westen schokkend wreed tegen elkaar waren.
Dit tribalisme wordt herhaald bij Blue, wanneer onze identiteit zich uitbreidt naar een grotere groep.
Breng uw kennis van Spiral Dynamics naar een hoger niveau met mijn Master Spiral Dynamics e-boek.
Wil je Spiral Dynamics onder de knie krijgen en het laten transformeren hoe je jezelf, anderen en de wereld ziet en hoe je het leven benadert?
We snijden alle pluisjes weg en bespreken alleen de beste inzichten uit Spiral Dynamics.
Dit zal je manier van kijken naar jezelf, anderen en de wereld volledig transformeren.
Krijg direct toegang tot mijn e-book Master Spiral Dynamics.
