Hvordan gjøre Trekchö-meditasjon

I denne artikkelen lærer du hvordan du gjør Trekchö-meditasjon. Dette er en av de viktigste meditasjonsmetodene i Dzogchen, en tibetansk tantrisk tradisjon.

Jeg er først og fremst en yogi og meditator, ikke en lærd. Dette er ikke en filosofisk eller kunstnerisk diskusjon, men en praktisk veiledning. Hvis du ønsker å lære Trekchö og hoppe over bakgrunnen og det esoteriske språket, er dette perfekt for deg.

For å komme i gang, la oss snakke litt om hva Trekchö betyr og hvem det passer for.

Trekchö: Bakgrunnen

Trekchö er en av de viktigste praksisene til Dzogchen tradisjon av tibetansk buddhisme, og uttales "treg-chud". Det betyr se gjennom og være gjennomeller åpenhet og bevissthet. Det blir ofte beskrevet på engelsk som "cutting": skjære gjennom alt som tilslører eller tilslører vår sanne natur.

Dette er en avansert meditasjonspraksis som er designet for å hjelpe deg med å realisere Nirvana, Rigpa, den store perfeksjonen. Det er ofte beskrevet i esoterisk språk, som er kraftig hvis du kan forstå det, men vanskelig for nybegynnere. Jeg skal beskrive det med et mer konvensjonelt språk. Hvis du ikke er en erfaren meditator, kan du gjerne prøve det, selv om du kanskje finner det for subtilt og unnvikende på dette stadiet.

Trekchö er både en frigjøringspraksis og en ikke-dobbel praksis. Den frigjør oss fra lenkene til våre sansefenomener og andres lenker: den vedvarende villfarelsen om at det er noe erfaringsmessig utenfor oss selv. Det hjelper oss å skjære gjennom vår burlignende selvsammentrekning som bidrar til deling av selv og andre.

Trekchö: Hvordan gjøres

Oppsett

Siden du leser dette, antar jeg at du er en erfaren meditator og har gjort mye av det. meditasjon klasser, har etablert ditt favorittoppsett og kan meditere mer eller mindre uansett hvor du er. I så fall er Trekchö ideelt fordi den er perfekt egnet for å sitte og trene på farten.

Du kan øve med åpne eller lukkede øyne, og det er to alternativer for holdning:

• Standardmåten: Velg en meditasjonsstilling og følg min tre holdningstrinn,
• Dzogchen-veien: hold øynene åpne og sitt komfortabelt, ikke prøv å sitte i en spesiell stilling.

Du vil kanskje gå til et rolig sted med minimale distraksjoner: det avhenger av erfaringsnivået ditt. Jeg anbefaler også at du stiller inn en timer.

Steps

Trekchö-praksisen er enkel. Når du har øvd på det en stund, vil du innse hvor dumt enkelt det er! Men det er også veldig dyptgående.

• Bosette: Ta deg tid til å finne deg til rette i holdningen din. Du skal føle deg våken og oppmerksom, men likevel stabil og løs.
• Phat-stavelsen: I Trekchö bruker vi "Phat" skjærende stavelse (uttales "fet") for å bringe oss tilbake til tilstanden av åpenhet og bevissthet. Si det høyt, kraftig og brått, og legg merke til hvordan det renser og frisker opp oppfatningen din. Bruk den når du føler deg distrahert, trøtt eller kjedelig.
• Åpenhet: Åpne opp bevisstheten din slik at den inkluderer alle sanseinntrykk, inkludert kropp, tanker, syn og lyder. Hold den bredt, zoomet ut. Jeg skrev til og med i dagboken min "Etabler bred, ukontraktert, objektløs bevissthet og hold den der." Dette er din standardholdning,
• bevissthet: Uansett hva som kommer opp, trenge gjennom det med din bevissthet. Se gjennom den, gi utsøkt oppmerksomhet til den, trenge gjennom den, se dens illusoritet. Være gjennom det, føler det fullt ut, innser at det ikke er atskilt fra deg. Ikke hold deg til den eller skyv den bort.

Dette er Trekchö-praksisen forklart stort sett uten Dzogchen-konteksten. Hvis du vil ha en mer poetisk og tradisjonell beskrivelse, anbefaler jeg Den vise og herlige konges spesielle lære av Patrul Rinpoche.

La oss snakke om noen vanlige feller i Trekchö.

Vanlige feller

Overvelde: du kan føle deg overveldet av alle sanseinnspillene du mottar. Dette er normalt hvis du ikke har gjort meditasjon av denne typen, og du vil venne deg til det med trening. Jeg vil også råde deg til å ikke ta for mye hensyn til individuelle opplevelser. Mål å aldri miste kontakten med bred, ukontraktert, objektløs bevissthet.

Distraksjon: vi mediterer, så naturlig nok vil vi falle i distraksjon, spesielt den mentale typen. Når dette skjer, vil du legge merke til en innsnevring av oppmerksomheten din og en følelse av sammentrekning rundt det distraherende fenomenet. Fortsett å komme tilbake til standard, brede holdning, prøver å se gjennom og være gjennom tankene dine i stedet for å trekke seg sammen rundt dem. Åpne øynene hvis du stadig blir distrahert.

Klissighet: du vil sannsynligvis finne opplevelser som føles tette, blokkerte og klissete, og lure på hvordan det er mulig å se gjennom og være gjennom dem. Vet at selv om det er nivåer av tetthet og tyngde, til slutt alle sensasjoner blir gjennomsiktige, lette og luftige hvis vi trenger gjennom dem nok. Det er utfordrende, men likevel enormt befriende når du lykkes med det.

Tapt i reaksjoner: du kan ha reaksjoner på denne praksisen, både hyggelige og ubehagelige. Ofte blir vi identifisert med reaksjonene våre og mater dem. Vi faller inn i monologer og følelser, som tar oss bort fra å se gjennom dem og være gjennom Prøv å se reaksjonene dine som reaksjoner og fortsette Trekchö-øvelsen, uansett hvor overbevisende de måtte være.

La oss nå snakke om den vanlige innsikten som kommer fra å praktisere Trekchö.

Hvor Trekchö tar deg

Nå som du har de grunnleggende instruksjonene, la oss snakke om effekten av Trekchö-praksis. Hvis du ikke opplever disse på en gitt dag, ikke bekymre deg. Meditasjon handler om å opprettholde din praksis og innsats over tid, snarere enn det som skjer fra dag til dag. Jo mer du trener Trekchö, jo mer vil du kunne kontakte den når og hvor som helst.

I store trekk hjelper det deg å se gjennom soliditeten til alle fenomener, se det ingenting er utenfor deg, og at din sanne natur er lyset eller værens grunn som ligger til grunn for alt.

Ved å se gjennom og være gjennom, oppdager vi den tomme og flyktige naturen til alle fenomener. Uansett hvor solid eller tett, fenomener i vår førstepersonsbevissthet er flyktige og papirtynne. Soliditet er egentlig en illusjon innenfor det større rommet, bevissthet, klarhet, renhet.

Dette er en av Buddhas viktigste læresetninger. Når vi innser dette, "hva som enn oppstår er mat for den nakne Rigpa-tomheten", som Patrul Rinpoche sier. Vi lærer å ikke ta tak i eller dytte bort noe, fordi det ikke kan skade oss. Den oppstår, vi ser gjennom og er gjennom, og den går over.

Vi skjønner at det ikke er noe å finne. Min smerte er ikke utenfor, min glede er ikke utenfor. Min lykke kan ikke finnes andre steder. Det er letingen som gjør meg smerte. Det er min mangel på legemliggjøring som forårsaker meg smerte. Det er min tro på "utenforskap" som forårsaker meg smerte. Du rir på bølgene til Great Sea of ​​Being, og innser at ditt burlignende ego bare er en lyte eller tilsløring i det.

Dette høres dypt ut, og det er det, men det var aldri ikke sant. Du er allerede vekket, ikke-dual, ikke atskilt. Det er bare midlertidige tilsløringer som skjuler dette faktum.

Det er for nært, så vi overser det. Det virker for godt til å være sant, så vi kan nesten ikke tro det. Det er for dyptgående, så vi kan ikke helt forstå det. Denne prakten er ikke utenfor oss selv, så vi kan ikke få den på nytt.

1. Jamgon Kongtrul Rinpoche: Dzogchens fire proklamasjoner