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Ken Wilber e a dinâmica espiral

Podcast de Psicologia Profunda
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Neste artigo, damos uma olhada em Ken Wilber e suas visões sobre Spiral Dynamics, que são complexas e evoluíram ao longo dos anos. Se você é um viciado em Spiral Dynamics, vai adorar mergulhar nas minúcias e nuances deste tópico.

Em resumo, Ken Wilber tem respeito pela Dinâmica Espiral como um sistema de estágios que cobre uma área limitada do desenvolvimento humano, mas considerou-o altamente incompleto e parcial como modelo psicológico.

Vamos nos aprofundar nas nuances de suas visões sobre a Dinâmica Espiral.

Ken Wilber usa isso como uma introdução

Em seus primeiros trabalhos, Ken Wilber usou consistentemente o Modelo de dinâmica espiral como uma forma de introduzir a psicologia do desenvolvimento e ele ainda menciona isso repetidamente em seus livros recentes. Isso ocorre porque os níveis básicos correspondem aos de outros modelos importantes de desenvolvimento, que juntos formam uma parte essencial de sua estrutura.

Sobrevivência Bege, Magia Púrpura, Poder vermelho, Azul Absolutista, Orange StriveDrive, Pluralista Verde, Integral Amarelo e Turquesa Holística são níveis que você pode encontrar em diferentes formas em muitos modelos, desde Estágios da fé de Fowler para Cook GreuterEstágios de desenvolvimento do ego, à Hierarquia das Necessidades de Abraham Maslow, aos Estágios da Inteligência Cognitiva de Piaget, Estruturas da Consciência de Jean Gebser, E muitos mais.

O fato de Wilber ter usado consistentemente a teoria da Dinâmica Espiral como uma introdução à psicologia do desenvolvimento nos mostra que ele respeitou muitas de suas conclusões, particularmente a ordem e o conteúdo das etapas que propõe.

Ken Wilber, Clare Graves & Don Beck

Wilber tem opiniões conflitantes sobre Clare Graves, o pesquisador cujo modelo eventualmente levou à Spiral Dynamics como a conhecemos hoje. De certa forma, ele parece reverenciá-lo. Ele chamou seu trabalho de “pioneiro” em várias ocasiões, e continuamente se refere a ele em seu próprio.

Apenas um exemplo disto é esta descrição em seu entrevista com Jason Todd: "Clare Graves ficou tão surpreso com as estruturas de 2ª camada… ele sustentou que [a 2ª camada] era a essência real do ser humano.” Ele claramente respeita a opinião de Graves.

No entanto, ele também chamou seu trabalho de “normal” (ver p277 de Espiritualidade Integral), e que isso caiu num “reducionismo que é bastante surpreendente”.

Clare Graves assumiu que seus “sistemas de valores” eram na verdade “níveis de existência” nos quais tudo poderia ser colocado (apesar do fato de que sua pesquisa inicial foi conduzida em estudantes universitários americanos, brancos e de classe média e consistiu em suas respostas a apenas uma pergunta simples… um reducionismo geral que é bastante surpreendente).”

Ken Wilber, espiritualidade integral p58

Na verdade, concordo com Wilber em ambos os pontos. Quando li o trabalho de Graves pela primeira vez, fiquei surpreso com o quão simplista era sua pesquisa, e achei estranho que ele tenha construído um modelo psicológico inteiro a partir dela.

Quanto à Dom Beck, Wilber colaborou com ele muitas vezes e o menciona repetidamente em seu trabalho. Beck foi um membro fundador do Integral Institute, e Wilber o elogiava continuamente por levar a Spiral Dynamics ao mundo:

“Longe de serem meros analistas de poltrona, Beck e Cowan foram participantes das discussões que levaram ao fim do apartheid na África do Sul. Os princípios da Spiral Dynamics foram usados ​​com proveito para reorganizar negócios, revitalizar municípios, reformular sistemas educacionais e apaziguar tensões no centro da cidade.”

Por outro lado, depois de tentar trabalhar com figuras importantes da Spiral Dynamics para expandir o modelo da Spiral Dynamics, ele lamentou “não é possível ter uma discussão acadêmica com indivíduos cuja subsistência econômica depende de um modelo ser o único modelo correto.” Espiritualidade Integral, p86.

Não tenho certeza se ele estava se referindo a Beck naquela escavação, mas Wilber pareceu finalmente conseguir fazer seu ponto ser entendido. Uma Teoria de Tudo, Wilber reconheceu que Beck havia integrado o quatro quadrantes e inteligências múltiplas em uma nova versão do Spiral Dynamics.

Uma relação realmente complexa!

As limitações da dinâmica espiral

Wilber é um autor muito citável, e este sobre a Dinâmica Espiral está entre os seus melhores e mais diretos:

Como uma simples ferramenta introdutória, é maravilhoso; como um modelo psicológico real, é um desastre.

Ken Wilber, espiritualidade integral p86

Wilber também criticou longamente a Spiral Dynamics por uma série de limitações, incluindo o seu:

  • falta de cobertura dos estados de consciência e dos estágios de estado (Wilber mistura estágios de consciência com estados no Malha Wilber-Combs),
  • omissão de estágios superiores de consciência além do Turquesa,
  • falta de apreciação da relação entre estágios e estados,
  • falta de cobertura do inconsciente e da repressão,
  • confiança na desacreditada teoria dos memes,
  • falta de inclusão de outras teorias do desenvolvimento,
  • falta de valorização das linhas de desenvolvimento.

Wilber captura de forma hilária a desconexão entre espiritualidade e Spiral Dynamics nesta citação, que deve estar entre as melhores de sua história:

Você pode sentar-se em seu tapete de meditação por décadas, e você NUNCA verá nada parecido com os estágios da Spiral Dynamics. E você pode estudar a Spiral Dynamics até as vacas voltarem para casa, e você NUNCA terá um satori.

ken wilber, Espiritualidade Integral p86

Ken Wilber: A dinâmica espiral abrange apenas valores

Uma das principais críticas de Wilber à Dinâmica Espiral é que afirma cobrir todas as áreas do desenvolvimento humano de uma só vez, mas cobre apenas uma: o desenvolvimento dos nossos valores, de como respondemos à pergunta “o que é significativo para mim?”.

A teoria original da Spiral Dynamics valida sua opinião até certo ponto. Afinal, os estágios em si são chamados de “memes de valores”. No entanto, a teoria também trata todos os outros aspectos do desenvolvimento humano como ramos do nosso crescimento de valores, com o que Wilber discorda.

Minha opinião é que a Dinâmica Espiral na verdade abrange diversas linhas de desenvolvimento, não apenas a linha de valores. Eu reduzi isso a cosmovisão, valores e psicologia. Embora eu concorde com Wilber que a Spiral Dynamics tenta canabalizar outras linhas de desenvolvimento, embora não tenha a amplitude necessária para isso.

Cores da dinâmica espiral

Finalmente, Wilber discorda da escolha e ordem das cores no esquema Spiral Dynamics. Em suma, as cores da Spiral Dynamics não correspondem às cores do arco-íris, que são amplamente utilizados nas tradições tântricas e aparecem nas cores dos chakras, por exemplo.

Por que isso é importante? Porque cada um dos níveis de desenvolvimento está associado a um chakra em particular. Os níveis iniciais são mais viscerais, viscerais, biológicos, enquanto os níveis mais altos são mais baseados no coração e espirituais.

Veja meu gráfico dos níveis da Dinâmica Espiral e compare-o com o diagrama dos chakras:

Se as cores da Dinâmica Espiral correspondessem às cores dos chakras, teríamos Vermelho, Laranja, Amarelo, Verde, Azul, Roxo e Rosa, o que é uma ordem completamente diferente.

Para superar esse problema na criação seu sistema de altitudes, Wilber adotou um conjunto de cores que lembra um arco-íris: Infravermelho, Vermelho, Âmbar, Laranja, Verde, Azul-petróleo, Turquesa e assim por diante.

Você pode gostar do meu episódio em Introdução à Teoria Integral.

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