Os 9 estágios do desenvolvimento do ego explicados

Por quais estágios de desenvolvimento do ego passamos à medida que crescemos e mudamos?

Sob o paradigma do desenvolvimento do ego, a questão não é se temos ego ou não. Todos nós fazemos isso, mesmo que tenhamos transcendido isso. A questão reside em quão desenvolvido é o ego. E há muitos, muitos graus de crescimento do ego.

Chegou a hora do nosso segundo artigo sobre Susanne Cook-GreuterTeoria do Desenvolvimento do Ego. Eu recomendo fortemente que você dê uma olhada em nosso primeiro artigo sobre Cook-Greutertrabalho – estabelece as bases para este. Juntos, eles fornecem uma riqueza de insights sobre o desenvolvimento e o crescimento humano.

Temos o potencial de ir desde modestos começos pré-pessoais até os raros e inexplorados estágios transpessoais do desenvolvimento do ego.

As chaves para o desenvolvimento do ego

Antes de examinarmos os estágios do desenvolvimento do ego, é crucial examinar os princípios gerais do desenvolvimento e crescimento humano. Caso contrário, a nossa interpretação destas fases será distorcida. Muitos desses pequenos detalhes são frequentemente esquecidos.

Como mencionado no primeiro artigo, Cook-Greuter vê a teoria do desenvolvimento como uma descrição do desenvolvimento do potencial humano em direção a uma compreensão, sabedoria e eficácia mais profundas no mundo. Ela resume isto com a palavra abraço: o desenvolvimento humano é um processo de abraço crescente.

À medida que o desenvolvimento saudável se desenvolve, a autonomia, a liberdade, a tolerância à diferença e à ambiguidade, bem como a flexibilidade, a autoconsciência e a capacidade de interagir com o ambiente aumentam, enquanto as defesas diminuem.

Susanne Cook-greuter

Ela define o ego como a parte de nós que está constantemente atribuindo significado à nossa experiência e integrando-a numa estrutura coerente – é o “criador de significado”.

O desenvolvimento do ego das pessoas desempenha um papel importante naquilo de que elas têm consciência e, por extensão, naquilo que podem descrever, articular, influenciar e mudar.

Ela descreve a jornada do desenvolvimento do ego – de construção de significado – como um processo dividido em nove estágios fundamentais. Esses estágios são mais uma questão de ajuste do que uma questão de superioridade ou inferioridade.

Eles também são mais como uma série de "downloads" ou "lições" do que períodos fixos da vida ou uma sequência em forma de escada. Cada estágio tem formas saudáveis ​​e não saudáveis ​​de expressão e seus próprios pontos fortes e fracos.

As pessoas muitas vezes não percebem esse ponto e usam essa teoria para demonizar e ridicularizar as pessoas que consideram estar em estágios inferiores. Na nossa opinião, deveríamos usar esse conhecimento para cultivar exatamente o oposto: compaixão e compreensão.

Seis princípios por trás do processo de desenvolvimento do ego

Reduzimos sua abundância de insights sobre o processo de crescimento como um todo a seis princípios essenciais. Estes são fundamentais para compreender a mudança nos seres humanos.

Antecedentes dos Nove Estágios do Desenvolvimento do Ego

Vejamos as propriedades fundamentais dos estágios antes de mergulharmos em cada um deles:

Cada estágio:

• is qualitativamente único e traz suas próprias capacidades e vulnerabilidades,
• representa um qualitativamente diferente, definido de forma única e Cada vez mais complexo visão de si mesmo e da realidade,
• é um novo mundo com sua própria linguagem e regras,
• contém todos os anteriores como subconjuntos,
• is mais diferenciado, integrado e flexível do que seu antecessor,
• é um ideal teórico que ninguém se encaixa perfeitamente.

Os estágios inteiros (3, 4, 5, etc.) são integrativos:

• we reunir e recontextualizar ideias, emoções, comportamentos, perspectivas
• A Nossa conexão com outros aumenta
• nós sentimos confortável em nosso ambiente e mais à vontade com nós mesmos.

Os estágios 'Slash' (3/4, 4/5, etc.) são diferenciais:

• we expandir além de nossas antigas perspectivas,
• essa expansão traz angústia e tristeza,
• afirmamos o nosso independência recém-descoberta.

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Estágios pré-convencionais de desenvolvimento do ego

Cook-GreuterA teoria inclui três estágios pré-convencionais. Não cobriremos esses estágios aqui – a maioria das crianças aos 12 anos supera esses estágios na construção de significado. Abrangem a jornada desde o nascimento até a fase Conformista, comum em jovens adolescentes.

Estas fases pré-convencionais são marcadas pela dependência de outros para o funcionamento básico. Os indivíduos aqui também estão limitados a uma perspectiva egocêntrica de primeira pessoa. Vemos os outros como existindo apenas para satisfazer as nossas necessidades e não desenvolvemos um sentimento básico de separação deles.

A jornada pelas etapas pré-convencionais e convencionais consiste em criar uma identidade cada vez mais forte. Estamos preocupados em construir, crescer e adquirir mais conhecimento, habilidades e competência. Nossa identidade é socialmente programada.

Estas fases são uma parte vital do processo de evolução e são fases da vida de uma percentagem considerável (mas não grande) da população adulta. Eles correspondem às altitudes (ou metástagens) de desenvolvimento do Infravermelho, Magenta e Vermelho. Abordaremos esses estágios com mais detalhes no futuro.

Estágios Convencionais de Desenvolvimento do Ego

Agora atingimos estágios de desenvolvimento do ego mais comumente encontrados em adultos. Na verdade, Cook-GreuterOs três estágios convencionais representam a maioria da população adulta dos EUA.

Dividiremos cada estágio em suas características emocionais, comportamentais e cognitivas. Esses três elementos juntos nos dão um relato detalhado da estrutura de construção de significado das pessoas centradas no palco.

Estágio 3: Conformista/Diplomata

Nesta fase de desenvolvimento, podemos pela primeira vez ter uma perspectiva de 2ª pessoa. Nossa identidade se estende a um grupo de indivíduos, e esse grupo define então nossa identidade. Pode ser uma nação, uma religião, um círculo de amigos ou um grupo político, entre muitos outros. A barreira entre nós e este grupo é frágil e mal definida.

O sentido de significado do Conformista gira em torno de sua identidade como parte deste grupo escolhido e de suas normas, verdades e atributos. Eles trabalham duro para se conformar e se adaptar. A rejeição deste grupo ameaça seu senso de significado. As verdades e normas de outros grupos são frequentemente demonizadas e ridicularizadas.

Os conformistas aderem a uma regra simples: “tudo vai para duas pilhas.
O bom, ou correto, e o ruim, ou incorreto.”

Susanne cook-greuter

Estágio 3/4: Autoconsciente/Especialista

No estágio Expert, podemos adotar uma perspectiva de terceira pessoa, o que significa que vemos a nós mesmos e aos outros como pessoas únicas e separadas.

Tendo alcançado um novo nível de individuação, um certo grau de autorreflexão está agora disponível para nós e estamos conscientes do tempo linear. Embora estejamos agora nos estágios iniciais da autoconsciência, nossa individualidade ainda não está desenvolvida o suficiente para assimilar informações e pontos de vista conflitantes com os nossos.

Nesta fase, ainda estamos a trabalhar arduamente para definir a nossa identidade única e afastar-nos da nossa identidade anterior, derivada do grupo, vendo-a como falsa. Esta identidade recém-descoberta ainda é bastante frágil e precisa de afirmação.

Estágio 4: Consciencioso/Empreendedor

Agora chegamos ao estágio-alvo implícito para grande parte da cultura ocidental. Os sistemas educacionais visam produzir indivíduos com a mentalidade do Empreendedor. Esta mentalidade atrai a maior recompensa financeira nos EUA e na maior parte do Ocidente.

Este estágio marca o culminar da diferenciação do ego. Agora temos uma perspectiva expandida de terceira pessoa, o que significa que temos uma identidade própria desenvolvida, mas podemos assumir a perspectiva de muitas outras pessoas. Temos autoconfiança suficiente para assimilar as críticas em nossa visão de nós mesmos sem que elas destruam nossa identidade, ao contrário dos estágios de Diplomata e Especialista.

Esta expansão também nos permite refletir sobre a nossa experiência no quadro do tempo linear e da causa e efeito. Podemos, pela primeira vez, refletir sobre as nossas ações e os seus resultados no tempo.

Isto torna-nos orientados para objectivos, com um horizonte temporal de 5 a 10 anos para trás e para a frente, reflectido na popular pergunta da entrevista 'onde queres estar daqui a 5 anos?' Robert Kegan inventou o termo “autoautoria” para descrever este estágio de desenvolvimento. Deixar de progredir, atingir metas e assumir o controle é uma grande fonte de sofrimento para nós.

Há uma ênfase no futuro, no estabelecimento e alcance de objetivos pessoais, na autocompreensão e na aquisição de conhecimento e competência.

As operações formais e a racionalidade abstrata estão no auge. Isto obsessão pela cabeça e abstrações podem levar ao "aboutismo": muito conhecimento teórico com pouca incorporação ou aplicação prática.

Compreenda o papel fundamental da fase de Realizador no estabelecimento e na conquista de metas.

Estágios Pós-Convencionais

Esses estágios marcam o início da desconstrução do self independente que construímos nos estágios Pré-convencional e Convencional. Os limites entre o self e os outros se afrouxam e estamos na jornada para a união consciente com a totalidade da existência.

Aqui tentamos reconhecer as suposições que fizemos na construção de significado, eliminar nossas ilusões, lutar pela transformação e alcançar uma compreensão mais profunda e integrada da vida.

É crucial notar que em Cook-GreuterNas amostras de , compostas por ocidentais, a percentagem de participantes nos estágios pós-convencionais (4/5 – 6) variou de 7% a 43% entre as amostras: esses estágios são relativamente raros na população. Outras estimativas concordam com esta conclusão.

Estágio 4/5: Individualista/Pluralista

Este estágio marca um momento decisivo em nosso crescimento. A perspectiva de quarta pessoa vem online para nós. Isso tem uma enxurrada de implicações. Por um lado, agora podemos fazer epistemologia, permitindo-nos ver o contexto de toda a criação de significado anterior. A sociedade dominante não apoia a transição para o Estágio 4/4 e, de certa forma, a demoniza.

Também estamos agora conscientes da nossa própria posição relativamente ao que estamos a tentar saber e que a primeira influencia a segunda. Vemos que a observação pura e imparcial não existe realmente e nos vemos como observadores-participantes. Este é o pensamento relativista.

os indivíduos [em 4/5] percebem que todos os grupos e sociedades veem como seu mandato moldar (sic) as mentes e os corações de seus membros… eles agora podem perceber o quanto seus valores e visões de mundo foram influenciados pelos ambientes em que eles vivem. nasceram, onde foram criados e onde atuam atualmente.

Susanne cook-greuter

Acompanhando isso está uma abertura para novos conhecimentos e visões de mundo que anteriormente havíamos rejeitado. Com esta constatação humilhante surge frequentemente a ideia de que todas as crenças, reivindicações de verdade ou valores devem ser igualmente válidos. Ou, no extremo, podemos até considerar todas as reivindicações de verdade completamente inválidas devido à sua natureza inerentemente construída (esta é a perspectiva pós-moderna clássica).

O sistema em que crescemos está agora claro para nós e o analisamos, questionamos e avaliamos, desfazendo a programação cultural que recebíamos.

Vamos além da lógica dicotomizadora e estamos abertos à descoberta da verdade através de outras modalidades como intuição, sonhos, emoções e reflexão. Agora estamos mais incorporados, chegamos a conclusões através da nossa experiência subjetiva e encontramos sabedoria nas emoções e sensações.

Estágio 5: Autônomo/Estrategista

No estágio Autônomo/Estrategista, vivenciamos uma reintegração após a diferenciação completa do estágio Individualista. Aqui, vamos além do pluralismo e do relativismo para uma perspectiva integrada. Muitos desenvolvimentistas – Wilber, Clare Graves, Dom Beck – considere a transição para o Estágio 5 como a mais importante de todas.

O pensamento desenvolvimentista é agora um aspecto da cognição, da capacidade de olhar para trás e ver como alguém evoluiu de uma perspectiva totalmente egocêntrica e autoprotetora para uma perspectiva etnocêntrica, para uma perspectiva global ou centrada no mundo.

susanne cook-greuter

Este estágio traz uma perspectiva expandida de 4ª pessoa. Isso nos permite operar a partir de múltiplas perspectivas simultaneamente. Vemos a nós mesmos e aos outros como parte de uma história contínua e em evolução.

Também internalizamos o pensamento sistêmico: compreendemos múltiplos sistemas interconectados e nosso envolvimento neles. Neste nível, torna-se evidente que passamos por vários estágios anteriores de desenvolvimento e podemos apreciar o seu valor.

Em vez do relativismo, vemos que a criação de significado, o julgamento e a tomada de decisões são inevitáveis ​​e necessários. Isto permite-nos interpretar a vida de acordo com as nossas necessidades e preferências e com o contexto em que nos encontramos. Reconhecemos que algumas perspetivas são melhores do que outras e podemos integrar várias perspetivas em quadros mais amplos.

Você pode gostar meu episódio sobre Spiral Dynamics.

Estágios pós-autônomos de desenvolvimento do ego

Cook-Greuter postula mais dois estágios, que ela chama de pós-autônomos. Muito poucas pessoas os alcançam – no máximo 6.5% dos Cook-Greuteros sujeitos operaram a partir dos estágios pós-autônomos.

Aqui culmina o retorno do eu à união consciente com a base do ser (experimentada inconscientemente nos primeiros anos de vida). Abandonamos a identificação permanente com a personalidade humana e enfrentamos os nossos pressupostos fundamentais sobre a vida e a necessidade de sentido do ego.

A característica definidora desses dois estágios é que eles são transpessoais. Pode parecer estranho falar sobre transpersonalidade no contexto do desenvolvimento do ego. Mas acontece que o nosso ego pode expandir-se para além de si mesmo. O nosso sentido de identidade pode tornar-se tão elaborado e inclusivo que começa a ir além do nosso sentido individual.

Isso pode ser desconcertante. Mas não se preocupe, vou explicar como isso funciona.

O ego transpessoal: um paradoxo

Primeiramente, vamos deixar claro que são estágios raros, que poucas pessoas alcançam. Este é o ponto no crescimento da nossa identidade em que somos capazes de abandonar o nosso senso de personalidade e viver além dele.

Estas duas fases representam uma mudança radical na nossa concepção de nós mesmos e do mundo que nos rodeia, ao mesmo tempo que incluem as concepções anteriores.

No centro desses estágios está o nosso esforço para ir além da vida como ego e chegar a um acordo com os mistérios fundamentais do ser humano. Isso inclui por que a vida existe, o que significa individualidade e qual é a natureza mais profunda da vida.

Aqui desvendamos a mente, percebendo a futilidade dos seus conceitos e símbolos e da própria linguagem. Capazes de nos distanciarmos da mente, questionamos agora o paradigma do eu separado – a nossa sensação de sermos uma pessoa que vive dentro de um corpo. Talvez agora você possa entender por que a maioria das pessoas nunca atinge esses estágios!

Este distanciamento do nosso eu pessoal é acompanhado por um distanciamento do mundo sensorial e pela compreensão de que todos os conceitos humanos são tentativas de mapear e descrever o território da vida. Isso não significa que joguemos a linguagem pela janela, mas sim que vamos além dela.

Também sentimos as limitações do conhecimento e construímos um lar no não saber. Não fugimos mais da incerteza – nós a apreciamos. Nosso foco está em viver a vida como testemunha e co-ator, em vez de nos perdermos no drama do nosso ego.

Vejamos então atentamente a primeira das duas etapas. Este é o Estágio 5/6 (seguindo Cook-Greutersistema de numeração pouco ortodoxo) e é chamado de Consciente de Construção ou Consciente de Ego.

Estágio 5/6: Consciente da Construção, Consciente do Ego

Este estágio é a nossa ponte de um eu comum de sentido para um eu transpessoal. Não é novidade que tem um sabor desestabilizador ou desenraizador. Colocamos o drama do ego sob sério questionamento.

Aqui adotamos uma perspectiva de 5ª pessoa, que nos permite estar conscientes do desenrolar em grande escala das nossas vidas e descobrir a nossa necessidade inerente de estruturas cognitivas e estabilidade. Agora estamos ficando realmente transpessoais.

Sujamos as mãos com dilemas metafísicos, tais como se existe um mundo exterior permanente, separado de nós, e se o nosso sentido de identidade tem alguma realidade. Muitas vezes há aqui uma sensação permanente de incerteza à medida que nos tornamos surpreendentemente conscientes da nossa necessidade de dar sentido à vida e de nos agarrarmos a mapas e explicações.

Estamos preocupados com questões existenciais e com os hábitos e padrões do ego. Procura constantemente ser protagonista da história, tecer teias de significado e coerência e evitar os dilemas fundamentais da vida.

Vamos nos aprofundar nas diversas vertentes desta fase, começando pelas suas características comportamentais.

Comportamental

Aqui a nossa necessidade de nos defendermos e parecermos bem desaparece, refletindo a nossa compreensão da natureza ilusória do ego. Associado a isto está um estilo de comunicação cru, vívido e autêntico, que Cook-Greuter sublinhadas. Essas características contrastam fortemente com as dos níveis anteriores.

Em vez de reforçar o ego, recuamos e observamos como ele está constantemente fabricando histórias e buscando significado. Também estamos menos preocupados com resultados e resultados e, em vez disso, nos concentramos em servir humildemente aos outros.

Cognitivo

Um componente crucial deste estágio é a nossa recém-descoberta conexão com o não-saber, disponível em um grau diferente de qualquer estágio anterior. Maravilha, admiração e apreciação da vida e de sua beleza crua substituem a cartografia, a categorização e a análise. O paradoxo e a ambiguidade tornam-se comuns e percebemos que todas as representações da verdade são limitadas e distorcidas.

Embora percebamos a ilusão do eu como protagonista da nossa vida, estamos extraordinariamente abertos a outras expressões de vida e apreciamos a necessidade humana de coerência e significado. Valorizamos uma infinidade de maneiras de ser, cruzando fronteiras nacionais, históricas e de classe.

Emocional

A incerteza permanente comum nesta fase é muitas vezes acompanhada por crises existenciais, agitadas pela compreensão da nossa solidão essencial e das nossas tentativas fúteis de criar um significado sólido. Tememos que ninguém nos entenda. O hábito de gerar significado é uma fonte de fascínio para nós, e podemos cair em profundos questionamentos existenciais, até mesmo no niilismo.

Mas nem tudo é negativo. Com a nossa nova consciência dos hábitos do ego, somos capazes de acessar materiais que estão em grande parte indisponíveis para muitos: sentimentos, intuição, sonhos e estados corporais. Tendemos a ser muito autoconscientes e ter alta inteligência emocional.

Duas expressões deste estágio

Cook-Greuter identificou duas expressões ligeiramente diferentes deste estágio. Ambos incorporam as características gerais do estágio 5/6, mas adicionam um toque único.

O primeiro deles é o tipo com reconhecimento de Construto; Cook-Greuter suspeita que este possa ser um primeiro subestágio, anterior ao segundo tipo.

De qualquer forma, esse tipo é definido pela hipercognição. Embora conscientes de que o significado é uma construção e uma invenção, continuamos tentando compreender a vida cognitivamente e com a linguagem. Criamos mapas incrivelmente complexos, com o objetivo de agrupar todo o conhecimento em uma superteoria. Isso pode significar a última tentativa do ego de evitar a morte.

As pessoas que incorporam o segundo tipo, chamado Consciente do Ego, oscilam na linha que separa o significado e a linguagem do infinito. Seu foco está na compreensão profunda dos hábitos da mente e do ego e na observação de sua necessidade de significado e coesão. Isso traz uma consciência impressionante dos limites da linguagem, dos conceitos e da análise.

então, Cook-GreuterO Estágio 5/6 é um estágio de desconstrução e questionamento profundo. De certa forma, assemelha-se a uma fase de transição: com um pé no transpessoal, vivenciamos o desafio de transcender totalmente o ego.

O estágio 6 é quando estabelecemos uma identidade mais firme com o divino.

Estágio 6 de Desenvolvimento do Ego: Unitivo

Antes de desempacotarmos o Estágio 6, um pequeno aviso. Em sua pesquisa, Cook-Greuter aponta que suas descrições do estágio Unitivo provavelmente abrangem um vasto território composto de vários estágios distintos.

A pesquisa de Sri Aurobindo e Ken Wilber também sugere isso. Mas o Estágio 6, seja um estágio ou vários, ainda tem características definidoras. Vamos descobri-los.

Enquanto o Estágio 5/6 tem um sabor desconstrutivo e desestabilizador, o Estágio 6 é unificador e integrativo.

Comecemos com a conexão espiritual disponível nesta fase. A consciência espiritual é agora a norma, não a exceção. Os estados espirituais não parecem mais distantes ou distantes, mas como contato com o que é real.

Vemos a realidade como a unidade por trás de todos os objetos e de toda separação aparente, e agora somos capazes de entrar em contato prontamente com essa unidade. Podemos perceber diretamente a verdade ignorando nossas faculdades racionais e sintonizando-nos com a natureza espiritual da vida. A nossa moralidade expande-se para uma visão transpessoal ou interindividual – a nossa preocupação é com a vida como um todo, sem nada excluído.

Outra característica fundamental deste estágio de desenvolvimento do ego é a sua abertura para toda a vida. Isso é verdade tanto experimentalmente quanto “mentalmente”. Podemos processar e digerir prontamente a nossa experiência – emoções, pensamentos, sensações corporais – com equanimidade. Isto inclui até a nossa faculdade racional: vemos isto apenas como mais um aspecto inato da condição humana. 

E na esfera interpessoal, vemos os outros como co-atores no drama da vida, todos cumprindo o seu destino e o de Deus. Concedemos permissão feroz para que os outros sejam como são, independentemente do nível aparente de desenvolvimento do ego, e podemos fluir sem esforço entre múltiplas perspectivas.

Enquanto no Estágio 5/6 tendemos a afastar a necessidade de significado e coerência, aqui nós a acolhemos e a consideramos uma parte vital da nossa humanidade. Nossa tolerância, compaixão e senso de fraternidade se expandem a todas as formas de vida.

E quando se trata de assuntos pessoais, mantemos uma certa humildade. Muitas das seguintes características podem parecer paradoxais, mas reflectem o grau de complexidade do Estágio 6. Por um lado, trabalhamos benevolentemente para o bem dos outros, mas percebemos que os nossos próprios esforços são apenas um grão de areia na dança cósmica.

Não somos motivados pelo desejo de melhorar ou mudar, mas tomamos medidas ousadas onde elas são mais necessárias. Estamos conscientes da necessidade de certeza e coerência do nosso ego e da futilidade dos seus esforços para encontrá-las. Realmente paradoxal. Mas o transpessoal é o que nos guia agora, e essas características refletem isso.

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