Из этой статьи вы узнаете, как выполнять медитацию «Трекчо». Это одна из основных медитативных практик дзогчена — тибетской тантрической традиции.
Я в первую очередь практикующий йогу и медитацию, а не ученый. Это не философская или художественная дискуссия, а практическое руководство. Если вы хотите изучить трекчо и обойтись без вводной информации и эзотерической терминологии, то это именно то, что вам нужно.
Для начала давайте немного поговорим о том, что означает «Трекчо» и кому он подходит.
Трекчо: История вопроса
Трекчо — одна из основных практик традиции дзогчен в тибетском буддизме; произносится как «трег-чуд». Это означает «проницание» и «проникновение», или «открытость» и «осознанность». На английском языке эту практику часто описывают как «разрезание»: разрезание всего, что заслоняет или затуманивает нашу истинную природу.
Это практика медитации продвинутого уровня, призванная помочь вам достичь нирваны, ригпы, Великого Совершенства. Её часто описывают эзотерическим языком, который обладает огромной силой, если вы его понимаете, но может показаться сложным для новичков. Я опишу её, используя более привычный язык. Если вы не являетесь опытным медитирующим, смело пробуйте, хотя на данном этапе она может показаться вам слишком тонкой и неуловимой.
Трекчо — это одновременно практика освобождения и практика недвойственности. Она освобождает нас от оков наших сенсорных явлений и от оков «другого»: от упорного заблуждения, будто существует что-то, что на уровне опыта находится вне нас самих. Она помогает нам прорвать эту сжимающую нас, подобно клетке, самозамыкаемость, которая способствует разделению «я» и «другого».

Трекчо: практическое руководство
Настройка
Раз вы читаете это, то, полагаю, вы — опытный медитирующий, прошли множество курсов по медитации, нашли свой любимый способ медитации и можете медитировать практически где угодно. Если это так, то «Трекчо» — идеальный выбор, поскольку он прекрасно подходит как для сидячей практики, так и для медитации на ходу.
Вы можете заниматься с открытыми или закрытыми глазами, при этом существует два варианта позы:
- Стандартный способ: выберите позу для медитации и следуйте моим трём шагам по принятию позы,
- Путь дзогчена: держите глаза открытыми и сидите удобно, не пытаясь принять какую-то особую позу.
Возможно, вам стоит найти тихое место, где будет как можно меньше отвлекающих факторов: это зависит от вашего уровня подготовки. Также рекомендую вам установить таймер.
Шаги
Практика трекчо проста. Попрактиковавшись некоторое время, вы поймёте, насколько она до смешного проста! И в то же время она очень глубока.
- Примите правильную позу: уделите минутку тому, чтобы принять удобное положение. Вы должны чувствовать себя бодрым и внимательным, но при этом уравновешенным и расслабленным,
- Слог «Пхат»: В практике Трекчо мы используем «Пхат» — резкий слог (произносится как «фет»), чтобы вернуться в состояние открытости и осознанности. Произносите его громко, энергично и резко и обратите внимание, как это проясняет и освежает ваше восприятие. Используйте его всякий раз, когда чувствуете, что отвлеклись, устали или находитесь в состоянии заторможенности.
- Открытость: Раскройте своё сознание так, чтобы оно охватывало все сенсорные впечатления, включая ощущения в теле, мысли, зрительные и звуковые восприятия. Сохраняйте его широким, как будто смотрите на мир с большого расстояния. Я даже записал в своём дневнике: «Создайте широкое, несуженное, беспредметное сознание и удерживайте его в таком состоянии». Это ваша исходная позиция,
- Осознанность: Что бы ни возникало, проникните в это своим осознанием. Просмотрите это насквозь, уделите этому все свое внимание, проникните в это, увидьте его иллюзорность. Пройдите через это, полностью прочувствовав его, осознав, что оно не отделено от вас. Не цепляйтесь за это и не отталкивайте это.
Здесь практика «Трекчо» изложена в основном вне контекста дзогчена. Если вы хотите ознакомиться с более поэтичным и традиционным описанием, рекомендую книгу Патрула Ринпоче «Особое учение мудрого и славного царя».
Давайте поговорим о некоторых распространенных ловушках в трекчо.
Распространенные ошибки
Перегрузка: вы можете почувствовать себя перегруженным всем тем потоком сенсорной информации, который поступает к вам. Это нормально, если вы раньше не занимались подобной медитацией, и со временем, с практикой, вы к этому привыкнете. Я бы также посоветовал вам не уделять слишком много внимания отдельным ощущениям. Старайтесь никогда не терять контакт с широким, несосредоточенным, беспредметным осознанием.
Отвлечение: мы медитируем, поэтому естественно, что мы будем отвлекаться, особенно мысленно. Когда это происходит, вы заметите сужение своего внимания и ощущение сжатия вокруг отвлекающего явления. Продолжайте возвращаться к своей исходной, широкой позиции, стараясь проникнуть сквозь свои мысли и быть сквозь них, а не сжиматься вокруг них. Откройте глаза, если вас постоянно отвлекает что-то.
Прилипание: вы, вероятно, обнаружите ощущения, которые кажутся плотными, заблокированными и липкими, и будете задаваться вопросом, как можно проникнуть сквозь них и быть сквозь них. Знайте: хотя существуют разные уровни плотности и тяжести, в конечном итоге все ощущения становятся прозрачными, лёгкими и воздушными, если мы проникнем в них достаточно глубоко. Это сложно, но приносит огромное освобождение, когда вам это удаётся.
Потеря в реакциях: у вас могут возникать реакции на эту практику, как приятные, так и неприятные. Часто мы отождествляемся со своими реакциями и подпитываем их. Мы погружаемся в монологи и эмоции, что мешает нам проникнуть сквозь них и быть сквозь них. Постарайтесь воспринимать свои реакции как просто реакции и продолжайте практику Трекчо, какими бы убедительными они ни казались.
А теперь давайте поговорим об общих открытиях, которые приносит практика трекчо.
Куда приведет вас Трекчо
Теперь, когда вы ознакомились с основными инструкциями, давайте поговорим о результатах практики трекчо. Если в какой-то день вы не ощущаете этих результатов, не переживайте. Суть медитации заключается в том, чтобы поддерживать свою практику и прилагать усилия на протяжении длительного времени, а не в том, что происходит изо дня в день. Чем больше вы практикуете трекчо, тем легче вам будет вступать с ним в контакт в любое время и в любом месте.
В общих чертах это помогает вам проникнуть сквозь кажущуюся материальность всех явлений, увидеть, что ничто не находится вне вас и что ваша истинная природа — это свет или основа бытия, лежащая в основе всего.
Проникая в суть явлений и проходя сквозь них, мы открываем для себя их пустоту и мимолетность. Какими бы твёрдыми или плотными они ни казались, явления, воспринимаемые нами от первого лица, мимолетны и тонки, как бумага. Твёрдость — это на самом деле иллюзия, существующая в рамках более обширного пространства, осознанности, ясности и чистоты.
Это одно из главных учений Будды. Когда мы осознаём это, «всё, что возникает, служит пищей для голой пустоты ригпы», как говорит Патрул Ринпоче. Мы учимся ни к чему не цепляться и ничего не отталкивать, потому что это не может причинить нам вреда. Оно возникает, мы проникаем в его суть и становимся им, и оно проходит.

Мы осознаём, что ничего найти невозможно. Моя боль не находится снаружи, моя радость не находится снаружи. Моё счастье нельзя найти где-то ещё. Именно поиски причиняют мне боль. Именно моя неспособность воплотиться в настоящем причиняет мне боль. Именно моя вера в «внешнее» причиняет мне боль. Вы плывёте по волнам Великого Моря Бытия и осознаёте, что ваше эго, подобное клетке, — всего лишь пятно или затуманивание в нём.
Это звучит глубоко, и это действительно так, но эта истина никогда не переставала быть истиной. Вы уже пробудились, находитесь в состоянии недвойственности, не отделены от всего. Этот факт скрывают лишь временные завесы.
Это слишком близко, поэтому мы не обращаем на это внимания. Это кажется слишком хорошим, чтобы быть правдой, поэтому нам трудно в это поверить. Это слишком глубоко, поэтому мы не можем до конца это понять. Это великолепие не находится вне нас, поэтому мы не можем обрести его заново.
1-й Джамгон Конгтрул Ринпоче: «Четыре провозглашения дзогчена»