Hãy đưa ra lời khuyên tốt nhất của tôi dành cho những người mới bắt đầu thiền định. Tất cả học viên mới của tôi đều đọc bài viết này trước khi bắt đầu quá trình đào tạo. Hãy tuân thủ những nguyên tắc này và bạn sẽ tránh được rất nhiều cạm bẫy ban đầu.
Tôi đã thực hành thiền định một cách nhất quán trong gần một thập kỷ và hiện đang hướng dẫn hàng chục người thiền định thông qua Bộ tộc thiền định. Điều tôi nhận thấy là chúng ta có xu hướng bước vào thiền với đủ loại quan niệm sai lầm, sau đó ảnh hưởng đến những trải nghiệm ban đầu của chúng ta về thiền.
Tôi thấy những quan niệm sai lầm này không có ích và thậm chí có hại, vì vậy chúng ta hãy giải quyết chúng và bắt đầu gieo hạt giống của một phương pháp thực hành thiền thuần thục ngay từ ngày đầu.
Mẹo số 1 dành cho người mới bắt đầu thiền: Hãy ở đây ngay bây giờ
Biết rằng có hai chiều hướng trong hành trình thiền định. Một là sự phát triển bên trong được tích lũy theo thời gian, hai là sự thật đơn giản của hiện tại, vì nó diễn ra từ khoảnh khắc này sang khoảnh khắc khác.
Khi chúng ta bước vào thiền, chúng ta thường bị thúc đẩy bởi tầm nhìn về con người mà chúng ta sẽ trở thành sau nhiều tháng và nhiều năm luyện tập. Tầm nhìn này là một phần thiết yếu của cuộc hành trình và là nguồn động lực quan trọng.
Tuy nhiên, theo một cách khác, những động cơ này trái ngược với thiền định. Mặc dù thiền là một phương pháp luyện tập giúp củng cố các kỹ năng nhận thức của chúng ta theo thời gian, giống như cử tạ rèn luyện cơ bắp của chúng ta, nhưng nó cũng giúp chúng ta cởi bỏ, thanh lọc và đánh bóng chúng ta. Đó là một chuyến trở về nhà hơn là một chuyến đi xa.
Chúng ta quay lại làm gì?
Đây là nơi mà ngôn ngữ cản trở, bởi vì chúng ta không quay trở lại một địa điểm. Chúng ta chỉ đơn giản là “trở lại” hiện tại và bản thân cơ bản nhất của mình. Cơ thể, tâm trí và môi trường của chúng ta, tất cả hòa quyện vào nhau, tất cả đều hiện diện, tất cả đều được chứng kiến, tất cả cùng nhau.

Chúng ta có thể nói đó là sự trở lại với cái nhìn rõ ràng. Tuy nhiên, đó cũng không phải là sự trở lại, bởi vì bạn đã có cái thấy rõ ràng này rồi. Tuy nhiên, nó đã bị che phủ, bị che khuất và bị lãng quên.
Như vậy, theo một cách mà dần dần trở nên rõ ràng một cách đáng kinh ngạc, thiền không mang lại cho bạn điều gì cả - không có gì ngoài sự nhìn thấy rõ ràng.
Bạn bỏ công sức thiền định trong nhiều năm và bạn nhận được gì? Không có gì. Nhưng đó là một điều rất đặc biệt.
Shinzen Young (diễn giải)
Lời khuyên của tôi là hãy có một tầm nhìn rõ ràng cho việc thực hành của bạn, nhưng cũng hãy nhận ra rằng bất cứ điều gì bạn làm để trốn tránh hiện tại đều hoàn toàn trái ngược với việc thực hành thiền. Từ ngày đầu tiên, hãy trau dồi cái thấy rõ ràng: nhận thức nguyên sơ từng khoảnh khắc về mọi thứ bạn đang trải qua ngay bây giờ.
Mẹo số 2 dành cho người mới bắt đầu thiền: Hãy buông bỏ những kỳ vọng
Khi bắt đầu thiền, chúng ta có xu hướng tìm kiếm điều gì đó - thoát khỏi tâm trí và cơ thể bồn chồn, thư giãn, cảm thấy bình tĩnh. Tóm lại, để khác biệt với hiện tại của chúng ta.
Trong thực tế, chúng ta có xu hướng đo lường một buổi thiền theo cảm giác của chúng ta trong suốt buổi thiền. Tôi thấy điều này hầu như mỗi lần tôi dạy lớp cho người mới bắt đầu và tất cả người thiền đều trải qua giai đoạn này.
Đây là những mục tiêu chính đáng, và không còn nghi ngờ gì nữa rằng thiền chắc chắn giúp chúng ta đạt được chúng, nhưng nó thực hiện theo một cách rất khác so với những gì chúng ta tưởng tượng. Chúng ta không đạt được những điều này nhờ cố gắng, bởi vì câu tục ngữ này giống như con chó đang đuổi theo đuôi của nó.
John Kabat-Zinn cảnh báo: “Thiền không phải là thư giãn được đánh vần khác nhau. Nếu chúng ta tin rằng mình có thể nhắm mắt lại và đột nhiên cảm thấy theo một cách nào đó mà không cần nỗ lực nhiều thì chúng ta đang ở trong tình trạng thức tỉnh một cách thô bạo và sẽ sớm kết luận rằng thiền không dành cho mình.
Một số ngày thiền sẽ cảm thấy thư giãn và yên tĩnh. Những ngày khác bạn sẽ bị phân tâm, bồn chồn, buồn ngủ và buồn chán. Đây là một tính năng, không phải là một lỗi. Điều quan trọng là bạn phải sớm thay đổi thái độ của mình đối với những trạng thái này. Hãy đến với mong đợi sự làm việc chăm chỉ và thử thách, và hãy biết rằng phần thưởng của công việc này thật đáng chú ý.
Trong thiền chánh niệm, điều quan trọng không phải là suy nghĩ và cảm xúc của chúng ta mà là cách chúng ta quan tâm đến chúng. Đây là một gánh nặng trút bỏ khỏi vai chúng ta - chúng ta không cần phải cố gắng cảm nhận theo một cách nào đó.
Tôi thường cân nhắc việc loại bỏ từ “thiền” và gọi nó là “luyện tập chú ý”. Thuật ngữ đó không mang ý nghĩa thư giãn và bình tĩnh mà là một mô tả rõ ràng hơn về thiền là gì. Sự chú ý là tiêu chuẩn. Sự chú ý là vua.

Hãy nỗ lực duy trì sự chú ý của bạn vào đối tượng tập trung, có thể là hơi thở, cơ thể, hình ảnh, âm thanh hoặc bất kỳ giác quan nào khác. Đảm bảo bạn đang sử dụng sự chú ý của mình để có được hình ảnh rõ ràng về vật thể - vị trí, cường độ kích thước, chuyển động, v.v. Có sự bình tâm (hay còn gọi là không kháng cự) với mọi việc xảy ra.
Hãy làm ba việc đó là bạn đang thiền. Bạn sẽ gặp khó khăn nhiều lần, nhưng nỗ lực mới là điều thực sự quan trọng.
Ở mức độ sâu hơn, trường nhận thức của chúng ta đã được giải phóng, đã tự do, bất kể chúng ta đang trải qua điều gì. Công việc của chúng ta là cư trú ở đó, và trên con đường chánh niệm, chúng ta làm như vậy bằng cách rèn luyện sự chú ý chứ không phải bằng cách thư giãn.
Nếu bạn muốn thư giãn nhất quán, hãy tìm các kỹ thuật thư giãn. Nhưng hãy biết rằng bạn đang bỏ lỡ sự bình tĩnh sâu sắc, đáng tin cậy và sự rõ ràng khiến cho sự thư giãn tạm thời trông thật nhỏ bé.
Mẹo số 3: Đừng kìm nén suy nghĩ
Một đặc điểm nổi bật của việc thực hành thiền thuần thục là sự sẵn sàng chấp nhận bất cứ điều gì chúng ta đang trải qua, cho dù nó dễ chịu, khó chịu, đáng chú ý, trần tục hay hỗn hợp của nhiều thứ. Nếu được đào tạo đầy đủ, điều này có thể đạt đến mức đáng chú ý. Điều này bao gồm cả suy nghĩ.
Nhiều người mới tập thiền tin rằng mục tiêu là ngừng suy nghĩ. Tôi không biết huyền thoại này đến từ đâu, nhưng nó ở trong không khí và là giả định tự động mà mọi người đưa ra. Có vẻ hợp lý. Có vẻ như chắc chắn rằng một tu sĩ thiền định ngồi kiết già đang trải qua sự yên tĩnh và tĩnh lặng hoàn toàn về tinh thần. Nhưng tôi không chắc chắn lắm, và đối với tôi điều đó không quan trọng.
Có một điều, thiền chánh niệm là về sự chú ý chứ không phải về nội dung. Đó là việc để mọi thứ xuất hiện và xử lý nó một cách tối ưu. Có sự giải thoát và hài lòng sâu sắc khi làm như vậy, bất kể chúng ta đang thực sự trải qua điều gì.
Hơn nữa, tôi không nghĩ có thể dừng tâm trí một cách có ý thức, ít nhất là không theo cách chúng ta nghĩ. Cảm giác kiểm soát tâm trí của chúng ta là một loại ảo tưởng. Việc cố gắng ngăn chặn tâm trí cũng giống như đứng giữa dòng sông đang chảy dữ dội với đôi tay dang rộng, cố gắng ngăn dòng nước lại.
Tâm trí lên xuống một cách tự nhiên và bạn không thể kiểm soát được nó. Những gì bạn có thể làm là rèn luyện bản thân để nhận biết và ứng phó với những thăng trầm cũng như quản lý các dòng chảy, từ đó kiểm soát mối quan hệ của bạn với chúng.
Bạn có thể tận hưởng sự tự do sâu sắc khỏi tâm trí ngay cả khi nó hoang dã - đặc biệt là khi nó hoang dã. Đây là những gì bạn thực sự muốn.
Lời khuyên thiết thực của tôi là hãy tập trung vào việc rèn luyện sự chú ý. Bằng cách đó, bạn rèn luyện bản thân để làm việc với tâm trí đang suy nghĩ hơn là chống lại nó. Đây là cách bạn dần dần giải phóng bản thân khỏi nó.
Lời khuyên số 4 dành cho người mới tập thiền: Hãy biến nó thành thói quen
Theo một nghĩa nào đó, thiền là trở về, không làm, thấy rõ, nhưng theo một nghĩa khác, đó là rèn luyện, và bạn sẽ khám phá ra rằng bạn cần phải rèn luyện rất nhiều.
Bất kỳ kỹ năng nào cũng vậy: chúng ta chỉ tiến bộ thông qua luyện tập thường xuyên. Các nghiên cứu về thiền cho thấy rất rõ ràng rằng bạn thực hành càng nhiều giờ thì bạn càng trải nghiệm được nhiều lợi ích hơn và rằng sự khác biệt giữa những người mới bắt đầu, những người hành thiền có kinh nghiệm và những người hành thiền kỳ cựu là rất lớn.
So luyện tập hàng ngày là quan trọng. Khi bạn kiên trì thiền định hàng ngày, bạn sẽ nhanh chóng có được nhiều giờ. Thiền trở thành thói quen và các kỹ năng trở nên ăn sâu.
Theo thời gian, bạn bắt đầu quy y vào việc thực hành của mình. Nó trở thành một phần quý giá trong ngày và bạn thấy mình cũng có thể mang nó vào cuộc sống hàng ngày.
Khi thực hành đủ, ranh giới giữa thiền định và cuộc sống hàng ngày sẽ mờ đi và cuối cùng biến mất. Bạn thực sự đã về nhà. Bạn thấy rằng cái thấy rõ ràng luôn sẵn có. Bây giờ bạn là một nhà sư trên thế giới, có thể thiền định trong một xu, dù bạn ở đâu, dù chuyện gì đang xảy ra. Thiền không chỉ diễn ra trong ngày của bạn; thiền is ngày của bạn.
Trong các lớp thiền của tôi, chúng tôi tập ngồi và tập động tác. Ở nhà, chúng tôi cũng làm như vậy. Bằng cách này, chúng tôi đang tiến tới và nếm thử phần sâu nhất của hồ bơi càng sớm càng tốt.
Bằng cách thực hành siêng năng, chúng ta sẽ dần dần quay trở lại, trở lại với chính mình một lần nữa và mãi mãi. Và bạn sẽ rất biết ơn vì điều đó.
4 lời khuyên: Làm tròn
Tóm lại, nếu bạn là người mới bắt đầu tập thiền, cách tốt nhất để đạt được hiệu quả cao nhất từ việc thực hành này là đặt mục tiêu nhưng vẫn nhận ra rằng Hiện tại là điều quan trọng nhất, hãy buông bỏ những kỳ vọng của bạn, tránh cố gắng làm tâm trí im lặng và thực hành chăm chỉ. .


Nắm vững những điều cốt yếu của thiền chánh niệm và xây dựng nền tảng vững chắc trong thực hành tâm linh
Khóa học Thiền chánh niệm trực tuyến dành cho người mới bắt đầu cung cấp cho bạn hơn 20 bài học chứa đầy các kỹ thuật, lời khuyên và khám phá.
Đây là cuộc hành trình kéo dài sáu tuần tìm hiểu các kỹ thuật chánh niệm quan trọng nhất và khám phá sâu sắc bản thân.