為什麼冥想不能放鬆你的心靈

讓我們討論為什麼冥想不能放鬆你的心靈。

這是冥想界的重要話題。似乎新手將冥想等同於冷靜，讓人放鬆，彷彿它是一種移動的心靈按摩浴缸。

底線是 坐著試著放鬆並不是冥想。你被誤導了。如果冥想不能讓你的心靈平靜下來，你一定會得出結論，你有問題或「無法冥想」。

但這並不全是厄運和悲觀。最後，我們將討論如何 熟練地 在冥想中保持平靜和放鬆，這樣我們才能真正看到冥想的好處。

供參考： 在我的訓練中，我被教導將正念視為所有形式冥想的基礎的三個技能。正因為如此，我經常互換使用正念和冥想這兩個詞。閱讀時請記住這一點。

為什麼我們渴望平靜和放鬆

透過冥想達到平靜和放鬆的執著背後有一個合理的願望。

我們過著過度刺激的生活，很少有沉默或空閒的時間。如果我們經常忙碌，我們很快就會精疲力竭，我們都需要一種方法來暫時擺脫我們的義務。因此，我們自然而然地將希望寄託在任何向我們承諾這一點的事物上。

許多人開始冥想是因為他們的日程安排很繁忙，發現自己整天都在思考。它顯然為我們提供了一種休息、關閉思緒、讓身心涼爽的方法。我們憑直覺認為冥想會帶給我們一些緩解。

我們也傾向於以這種方式談論冥想，就好像它是一種逃避，一種可以暫時撤退的洞穴。

我出於類似的原因開始冥想。我選擇了能夠（顯然）舒緩我的冥想。我的目標是感覺良好，而不是經歷分心的想法。

冥想無法放鬆心靈的12個原因

因此，儘管這種願望有其合理的根源，但當我們開始將冥想等同於放鬆時，就會出現許多問題。讓我只列出其中的一部分：

從根本上來說，我們無法控制自己的想法。 它們是客觀的、轉瞬即逝的、模糊的心理事件。 我們不能強迫他們冷靜下來
如果我們透過冥想來放鬆，我們的基本態度通常是厭惡的：我們試著逃生從我們過度刺激的狀態中，
冥想可以產生許多短期的情緒影響，愉快的和不愉快的，我們幾乎無法控制在任何一天出現的情況，
即使我們確實平靜了心靈，我們也很容易無法建立正念的核心技能，
如果我們不讓心平靜下來，我們就會得出結論，我們沒有正確地冥想或我們無法做到這一點，
放鬆和無意識、困倦和無意識之間只有一線之隔，
最深的冥想與放鬆的感覺沒有關係，
我們不清楚什麼是冥想、什麼不是冥想，
我們可以得到 沉迷於冥想的愉快方面 並對那些不舒服的事情產生厭惡感，
我們沒有學會如何將冥想帶入我們的生活，
有關該主題的主要權威機構 很少鼓勵我們以放鬆為目標,
當我們超越頭腦時，真正的平靜就會到來。

那麼，如果問題如此嚴重，為什麼我們會陷入這個陷阱呢？為什麼存在的應用程式基本上可以透過某種「冥想」過程讓我們入睡？我的預感是 我們錯誤地將冥想等同於放鬆.

為什麼我們要將冥想與放鬆心靈連結起來

我相信冥想的原型形像在我們對它的認知中發揮了重要作用。我們看到人們盤腿而坐、閉著眼睛、看起來精神飽滿、精神集中的圖像，並得出結論，他們一定處於某種夢幻、放鬆的狀態。像這樣：

我也認為這來自一個簡單的事實：我們經常默默地冥想。讓我們面對現實吧，我們大多數人都無法安靜地坐在安靜的房間裡。我們不習慣，很快就拿出手機自娛自樂。因此，當我們閉上眼睛坐著，沒有任何刺激時，我們感到放鬆是正常的。 但這並不意味著我們正在冥想，也不意味著冥想本身對我們的平靜狀態有任何影響。

我相信現代瑜珈也對此做出了貢獻。在許多瑜珈課程結束時，教練會指導參與者進行放鬆練習，目的是讓身體在瑜珈課程後平靜下來。這通常稱為冥想。

而我們也沒有足夠聆聽大師的意見。 他們不會告訴你冥想可以讓你放鬆。 相反，他們會告訴你許多其他令人驚奇的、難以關聯的事情。我們應該相信他們對這個問題的判斷。

心是否平靜？

當談到平靜你的頭腦時，另一個關鍵問題是你的頭腦可能並不真正平靜。現在說什麼？讓我解釋。

當我們開始修行時， 我們的注意力不穩定且渾濁。我們只能發現我們經驗中最顯著的面向。更微妙的事情會被忽略。

因此，當我們進行冥想並得出結論說我們的頭腦是平靜的並且我們感到平和時，我們很可能會錯過思想和情感的暗流。我們不是 100% 沒有思想和情感，也不應該這樣。值得更仔細地觀察內部發生的情況以檢測任何隱藏的材料。

更重要的是， 平靜和放鬆很容易變成睡意，這與我們在冥想中想要的截然相反。當談到冥想的成長時，處於半睡眠狀態沒有什麼價值。

你可以放鬆心情，熟練地工作

儘管我對使用冥想來平靜心靈的態度很嚴厲，但放鬆和正念的努力是可以共存的。 有一種合法的放鬆方式，讓你在放鬆的同時冥想。

我已經詳細寫過正念到底是什麼，但總而言之，這與我們注意力的品質有關，而不是我們在關注什麼。像這樣， 我們可以在體驗或做任何事情的同時冥想。 重要的部分不是什麼我們經歷過，但是我們如何體驗它。

正念是專注、感官清晰度和平靜，三者協同作用。
楊新善

正念是一種透過有目的地、在當下、不帶評判地集中註意力而產生的意識。
約翰·卡巴特-辛

我們可以應用這個原則來平靜和放鬆。關鍵不在於我們是否體驗到它們，而是我們如何體驗它們：我們想要巧妙地與它們合作，有意識地對它們應用正念。透過這樣做 我們訓練自己冥想的核心技能，同時享受平靜和放鬆。

放鬆心靈與冥想的步驟

透過將其作為焦點對象，您可以直接放鬆地工作。讓我們使用 Unified Mindfulness （請參閱連結中的文章以了解 UM 基礎知識）。

首先，放鬆可以出現：

在身體裡，在肌肉鬆弛、缺乏張力和輕微困倦的感覺中（感覺）
在心中，作為缺乏思想，平靜的心（看和聽），
在我們的情緒中表現為缺乏情緒（感覺），並且
在環境中，表現為視覺和聽覺的缺失或靜止（看到和聽到）。

你承認你正在經歷什麼，並決定它是看到的、聽到的還是感覺到的，在心裡給它貼上這樣的標籤，然後試著保持你的注意力在它上面。當你專注於它時，你會調查並澄清它，然後讓放鬆隨心所欲地來來去去，沒有阻力。這是確認-標籤-品味三步驟循環適用於休息。

您也可以根據這種寧靜的體驗所引發的正面情緒來運行這些週期。那樣 你會從練習中獲得額外的里程。

您可能想知道這和普通的放鬆冥想有什麼不同。有很多區別：

這裡的目標不是放鬆本身，而是 以最佳方式體驗任何放鬆，
你沒有壓抑內在和外在的非休息活動；你只是把注意力從它身上轉移開
你不會產生對放鬆的渴望和對過度刺激的厭惡，
你正在學習正念的三個核心技能，
你正在練習 泰然處之，與厭惡相反，
你學會發現並欣賞不同模式的放鬆。

我對冥想的建議

我對冥想的整體建議是願意處理你所經歷的任何事情，而不僅僅是令人愉快的事情。透過這樣做， 我們將我們的關係轉變為不愉快的材料。關鍵是要有 泰然處之或不抵抗，無論發生什麼事。

並且要知道，當我們冥想時，心靈確實會發生根本性的改變。首先，我們開始與我們的想法分離，並能夠看到它們而不是陷入其中。經過更多的練習後，思想可以完全停止，幸福和狂喜的感覺會征服我們。

但那些達到這些高度的人都經過刻苦訓練才能到達那裡。他們不會坐下來試著放鬆：他們流汗是為了提高注意力。如果我們始終如一地訓練各種注意力技巧，最後心靈學會安定下來，我們開始超越它。