透過自我探究發現你的本來面目

讓我們來看一個強大的冥想練習，你可以用它來發現你的本來面目——超越自我的自我。

通常，原面聽起來像是哲學思想。當然，我們並不是我們所認為的那樣。你不是你的想法。裡面沒有小你。但你真的看到了嗎？你能否超越自我的幻象，接觸到真正的自己，還是這只是一個可愛的想法？

讓我問你一個問題：誰在讀這篇文章？

嗯，呃。你是，不是嗎？但等等，你是誰？你是什​​麼東西？

你能找到它嗎？是在眼睛後面的某個地方，看著螢幕嗎？

本來面目和我們的自我體驗

我們典型的自我體驗是頭部感覺、心理喋喋不休、心理圖像和情緒的結合。感覺就像我們在頭腦中的某個地方，對吧？

讓我們看看您的頭部體驗。在直接的第一人稱體驗中，你怎麼知道你有頭腦？

這是解決這個問題的另一種方式：想像一下你沒有任何鏡子或反光，也沒有照片——你怎麼知道你有頭？你的直接經驗告訴你有一個嗎？而你在這一切中又在哪裡？你看得出來裡面某個地方有個東西在呼喚你嗎？

如果你仔細觀察你的第一人稱體驗，你會發現感覺你在「那裡」的某個地方。就好像你的頭是一個空大的盒子，裡面有一個叫你的小東西在敲打。感覺好像就是這麼回事。這種自我意識在生命的早期就出現了，並且隨著時間的推移而變得鞏固。

但想一想。這不是完全荒謬嗎？這個叫做「你」的小東西到底長什麼樣子？你見過那個你嗎？

正是擁有一個堅實的頭腦的感覺，讓我們產生了一種被困在某個地方的感覺。它給人的印像是我們與周圍發生的一切是分離的。我們忘記了自己的真實身份，忘記了自己的本來面目。

在這 正念練習 我想告訴你，這種僵化的感覺是一種幻覺，就像你在這一切背後、凝視著世界的感覺。

當然，其他人也會看著你的眼睛，強化你永遠存在於某個地方的感覺。你看著鏡子，感覺就像在回顧自己。好吧，這是一個精心建構的幻象，但無論如何也是一個幻象。

最初的臉和你的頭部體驗

測試是否有頭的一個簡單方法就是用手觸摸它。果然，我們把手放在頭上，確認那裡有東西。但請注意，你不斷地在頭部經歷許多感覺：從鼻子、眼睛和前額的感覺，到疲倦、悲傷、微妙的刺激、喜悅等情緒感覺。

更廣泛地說，你的頭部在你的直接意識中有一個粗略的感官輪廓。還有一種中心感——你似乎處於周圍發生的一切的中心。頭部的身體感覺在創造這種感覺方面發揮著巨大作用。

然而，除了感覺之外，你的腦海中還有你的臉部和頭部的圖像。這些在你的第一人稱意識中不斷出現和消失。如果您以前從未練習過正念，這個發現可能會讓您感到震驚。這很正常。過了人生的某個階段，我們就會忘記自己的那些心理形像只是圖像、海市蜃樓，我們會在不知不覺中認同它們，忘記了原本的面目。

我們也有自己的心理對話：猴子內心的喋喋不休，不斷地評論、批評、計算、計畫、記憶和幻想。這是對頭部感覺的巨大貢獻。也要注意，這些想法出現在你的意識中間，就在你的頭部所在的位置。

這些感覺、圖像和想法無疑是真實的。我們一整天或多或少都會不斷地經歷它們。

但這是最關鍵的。

事實證明，當這些在不存在的情況下一起經歷時，它們編織在一起，創造出一個頭和生活在裡面的小人的外觀——你。它是一種表象，一種海市蜃樓，一種魔術。這就像您第一人稱體驗中的視錯覺。體驗這一點，你就會越來越接近認識原來的面貌。

尋找本來面目的冥想

那麼，讓我們進入本文的核心：使用正念冥想來削弱並最終解開這個錯綜複雜的感覺網，以便您能夠發現。這是一種自我探究的做法，依賴 Unified Mindfulness，所以閱讀這一點至關重要 我的文章介紹了UM系統.

我把這種做法稱為「專注於頭部」。這是因為我們將正念技能應用到我們對頭部的第一人稱體驗中。

讓我們先對「與頭部相關的」感官體驗進行分類。我們的實踐中包括哪些類別？

見頭： 與環境相關的臉部心理影像。

聽頭： 你經歷過的心理對話（當我練習這個時，我包括所有的心理對話，因為它是如此普遍並且與自我意識緊密相關）。

感覺頭： 所有與臉部相關的感覺，無論是情感上的還是純粹身體上的。

然後，您可以對這三個類別進行三步驟循環，同時允許所有其他感官體驗來來去去。現在讓我們來看看正念的三種技能以及如何培養牠們。

濃度： 在這裡，我們試圖將注意力集中在頭部的感覺上。當你的注意力分散時，請將其回來。使用標籤來幫助保持注意力。提示：你可以練習在許多短暫的現像上持續保持注意力，或者將注意力集中在持久的感覺上，或者兩者兼而有之。

感官清晰度： 真正嘗試從心理喋喋不休（聽到）和與頭部相關的身體感覺（感覺）中解析自我的心理圖像（看到）。 這對於看穿分離自我的幻象至關重要。標籤可以幫助您做到這一點。

平靜： 讓自我意識存在於頭腦中。不要壓抑它，不要抓住它。這很棘手，實際上你可能會注意到一種抓住自我意識的傾向。這就像嬰兒與假人或狗與骨頭一樣。最終，嬰兒長大了，需要拋棄假人，但它不願意。這也太安慰人了吧以下是一個根據需要誘導平靜的快速提示：有意識地放鬆臉部肌肉。

組織實踐

我強烈建議將練習分成幾個時段，如下所示：
期間1： 看頭、聽頭、摸頭
期間2： 見頭
期間3： 聽頭
期間4： 感覺頭
期間5： 看頭、聽頭、摸頭

5 堂 x 每堂 3 分鐘 = 15 分鐘課程時間
5 節 x 每節 6 分鐘 = 30 分鐘
5 節 x 每節 12 分鐘 = 60 分鐘

一個強大的替代方法是挑出一個類別並花整個會話的時間來處理它。

坐著練習的技巧

我強烈建議在 30 天的時間裡每天坐著練習，然後再進行運動練習。讓我分享一些練習「專注於頭部」練習的技巧。

• 您將體驗到自己身處房間中央的感覺。使用三步驟流程來滲透這種感覺。
• 如果你睜著眼睛修行，你會看到你睜著眼睛的影像；如果你練習閉眼，那麼在這些圖像中你很可能會閉上眼睛。
• 當安靜地坐著時，更容易真正深入頭部的感覺——嘗試盡可能地檢測與頭部相關的最微妙的心理圖像、想法和身體感覺。這會測試並增強您的感官清晰度。
• 睜著眼睛在靜止狀態下練習可以為你在運動中的練習做好準備，並且可以幫助你了解你的自我感覺與周圍環境的關係。

運動練習的技巧

經過一些坐姿練習後，您就可以在日常生活中開始練習了。您可以在外出散步時、交談時、做飯和打掃時等等這樣做。發揮創意！當你的自我意識最強時運用這一點是加速進步的有效方法。

以下是關於在運動中進行此練習的一些內部提示：

• 當你四處走動時，你會發現你的自我意識是集中的。你似乎在頭腦的某個地方，看著周圍的世界。
• 運動練習時更容易迷失自我意識。這是對你的專注能力的巨大考驗。
• 如果我們應用這個練習，我們會發現這種與周圍不斷變化的景象、聲音和感覺的分離感基本上是一種幻覺。
• 他人的存在會激發這種自我意識。用這種做法來透視與他們分離的表象

這項練習的力量

這是一個強大的解開和釋放的練習 我們身上產生這種自我意識的所有習慣模式。當你沒有完全體驗頭部時，感覺就像你用頭部觀察一樣。感覺就像世界正在撞向你，你的想法和情緒反應反映了這種疏離感和距離感。你確實認同你的頭腦！

這種做法直擊問題的核心。它直指你一生所認同的感覺的核心。說我們認同感覺聽起來可能很荒謬，但經驗豐富的冥想者會接觸到事實的真相。這種獨立自我的感覺在生命的早期就出現了，並且變得如此習慣，以至於我們忘記了它是一種結構，一種感覺的融合，而不是一個堅實的東西。

這種修行可以幫助我們找到本來面目，或是培養觀照心，將我們從束縛中解脫出來。 整體意識狀態並幫助我們體驗見證人狀態。

在見證狀態下，你會看到這些想法、感覺和現象創造了你在頭部後面或內部的感覺。這些感覺非常真實，但它們所創造的似乎並不真實。這些現象本身，甚至是臉部密集的物理感覺，實際上都是短暫且透明的，當我們將 CCE 帶給它們時，我們就會意識到這一點。

還剩下什麼？你的本來面目，你的真實自我──空虛、空白、個人但非個人、透明的意識，看見一切來來去去。

但這個練習甚至可以帶我們超越見證者狀態並進入非二元狀態。

為此，請嘗試檢測冥想者的感覺。無論你發現它是什麼，都只是另一種感官體驗。是什麼看到、感覺到、聽到的感覺創造了冥想者存在的感覺？

如果我們做得夠多，我們就會意識到真的不存在冥想者。我們穿透所有感官噪音，意識到這一切都是合一的一部分。

我們的頭崩潰了，我們的感覺「溢出」到我們的感官中。我們與正在經歷的一切融為一體——我們看到另一個人，他們不再與我們分離。相反，它們就在我們認為我們的頭腦所在的地方。我們看著一棵樹，它的葉子在我們體內移動。

我們的頭部變成了我們的整個感覺場，全部位於我們的“上方”，也就是我們的頭部曾經所在的位置。這可以達到令人驚嘆的水平，自我意識擴展到你意識到的所有現象，你的意識和自我意識與你意識中的一切的深刻統一。

聽起來很瘋狂嗎？去練習這個頭部解構練習，隨著時間的推移，你就會體驗到我在這裡所說的。

再次強調，在親自嘗試原始面部練習之前，請務必訪問我的 介紹性帖子 Unified Mindfulness。您可能也會喜歡另一篇解釋的文章 人類意識的主要狀態，其中包括 Gross、Witness 和 Non-Dual。那篇文章將這種實踐納入了一個更大的框架中。