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心理成長:掌握8個階段

讓我們看看心理成長及其八個階段。這不僅對於了解自己和你的人生旅程至關重要,還可以幫助你更好地掌握心理學領域。

在心理學中,我們習慣於選擇一種理論,優先考慮一種方法,並嚴格捍衛我們的觀點。如果有方法可以超越這個呢?

這篇文章的基礎是 Clare Graves’心理成長理論。他的理論包括構成著名的基礎的階段 螺旋動力學理論.

Clare Graves’理論有一些又長又令人眼花撩亂的名字——我簡單地稱之為 ECLET 理論或 EC 理論。

在我們研究格雷夫斯的八個階段之前,讓我們先看看這個理論告訴我們關於我們自己的什麼。

心理成長:關鍵

格雷夫斯夫婦的三個主要發現是:

人性不是固定的--它是不斷湧現的

我們從穩定狀態過渡到穩定狀態

我們隨著每一個新狀態的出現而改變

格雷夫斯進一步闡述了這些基本觀點:

人類心理學是一個不斷展開、不斷出現的過程,導致新的、更高階的系統

人類改變他們的心理作為他們的生存條件 改變

一個人的情緒、道德、價值觀、生物化學、神經活化狀態、學習系統、對教育、管理和心理治療的偏好都與其中心狀態相適應

因此,我們正處於一個受生物學、心理學和環境控制的心理成長過程。這個過程包含可識別的階段,我們稍後將介紹這些階段。

在每個階段,我們都有一套獨特的情感、價值觀、心理和道德。這個過程引導我們走向更高階的行為:更高的價值觀、更高的道德、更高的情感等等。

這項發現不僅貫穿格雷夫斯的工作,也貫穿整個發展心理學。讓我告訴你-將自己和他人視為一個有明確階段的心理成長過程絕對是變革性的。

現在快速瀏覽一下格雷夫斯在他的理論中使用的一些術語。這裡有很多果汁。

關鍵術語

格雷夫斯的理論中有三個至關重要的術語。

  • 存在水平: 格雷夫斯對心理成長階段的術語。如中所討論的 我之前關於格雷夫斯的帖子,他透過研究人類如何成熟而衍生出這個術語。格雷夫斯聲稱這些水平是根據「有機藍圖」出現的。一個誘人的主張。
  • 生活問題: 我們在各個層面面臨的問題。我們需要解決這些問題,以釋放足夠的火箭燃料來繼續前進。生活問題分為八組,並隨著複雜性的增加而增加:A、B、C、D、E、F、A' 和 B'。
  • 雙螺旋: 生長過程是二維的、循環的。他用雙螺旋來表示它。其中一個維度是我們的神經學;另一個是我們面臨的生活問題。

讓我們更深入地了解格雷夫斯關於雙螺旋的說法。

心理成長與環境的影響

EC 理論的一個重要見解是,我們的生活問題引導著神經和心理的成長。每個生活問題組A、B、C等對應於神經心理系統N、O、P等。

這解釋了為什麼他稱他的存在狀態為 AN、BO、CP、DQ、ER、FS、A'N' 和 B'O'。為了了解這是如何運作的,讓我們看看現在大多數人(儘管不是每個人)都認為理所當然的階段。

AN 是我們關心基本生存的階段。與我們作為人類(一種具有某些生理需求的動物)生存需求相關的問題被稱為生活問題A。永久化。

如果我們將 A 和 N 結合起來,我們會得到什麼? A 和 N 的組合構成了第一級存在 AN,B 和 O 也是如此,依此類推。這就是雙螺旋。格雷夫斯還聲稱,如果條件和我們的神經系統保持相對恆定,我們就不會啟動後期階段。

還有一點——即使我們不再努力解決A級生活問題,我們仍然必須解決它們!較早的存在程度包含在較晚的存在層次中,就像早期的生活問題包含在較晚的水平中一樣。

8個階段的特點

最後,讓我們來看看格雷夫斯舞台的一些特點。

  • 沒有最後的、最終的階段。我們不斷產生新問題,需要新的解決方案。這會啟動新的存在狀態,進而產生新的問題。
  • 我們總是有幾個線上應對系統。我們的主導系統引導著我們 50% 的行為。前一後指導其餘部分。
  • 人類有不同的階段!例如,如果一個人以 FS“為中心”,那麼他們的大部分行為都來自 FS,但有些行為可歸因於 ER 和 A'N'——兩個最近的階段。有些來自 DQ、CP 等,數量遞減。 B'O' 幾乎不會活躍。
  • 格雷夫斯觀察到,總的來說,每一種新的存在狀態的出現所需的時間都比之前的狀態要少。在轉變之前,人類在狩獵採集AN階段度過了數十萬年;但在 FS 出現之前我們只在急診室花了幾百美元。
  • AN、CP、ER、A'N' 是變革導向的、外在導向的、左腦主導的。其他系統(BO、DQ、FS、B'O')則較為保守,以內部為導向,且右腦占主導地位。

心理成長的八個階段

現在我們將注意力轉向格雷夫斯的存在層面。這些最終成為著名的螺旋動力學階段。 

心理成長的嚴重程度

AN 狀態-自閉、自動、反應階段

根據一個人迫切的周期性生理需求的指示來表達自我,就好像它只是另一隻動物一樣。

在這種情況下,A 問題占主導地位。這些包括我們直接的生理需求,如溫暖、性和食物。

N是負責對這些生理需求做出反應並滿足這些生理需求的神經心理系統。

Modus Operandi

  • 我們沒有自我意識。我們的時間和空間概念與這些基本需求息息相關。
  • 直到大約四萬年前,AN 一直是人類的統治階段。
  • 小嬰兒在生命的早期就經歷過這種狀態。重症患者也可能會這樣做,世界偏遠地區的一小群人也可能會這樣做。

BO 狀態-萬物有靈、部落主義的存在狀態

為了遵循長輩的道路而犧牲自己。

B 問題是與安全、保障和保證相關的非週期性問題,例如需要逃避傷害、避免寒冷和疼痛。在這裡,我們體驗到世界是一個無差別的整體,充滿了善靈和惡靈。

O 神經心理系統可偵測並滿足我們的非週期性生理安全需求。

Modus Operandi

  • 思維是萬物有靈論的、儀式性的和刻板的:基於魔法信仰和迷信,而不是基於目的。
  • 為了延續我們的生存,我們使用神奇的方法來吸引全能的靈魂。
  • 我們認同自己的部落,但無法輕易地將自己與他們區分開來。
  • 我們毫無疑問地遵守長輩傳承下來的圖騰和禁忌。
  • 在部落、狩獵採集或園藝社會中最為活躍。

CP狀態-以自我為中心的存在狀態

“表達自我,讓後果見鬼去吧,以免遭受難以忍受的恥辱的折磨。”

C 問題包括認識到我們是一個獨立的人,擁有自己的身份。雖然我們意識到我們擁有控制世界的力量並且可以操縱它,但我們自己的自我仍然相對不安全。因此,這個世界充滿了掠奪性的其他人,他們也可以操縱世界來為自己謀利。這是一個弱肉強食的世界,強權即正義。

P指的是賦予我們自我意識並讓我們感知按時間順序排列的時間和3D空間的大腦系統。

Modus Operandi

  • 我們的目標是確保我們的生存,不考慮他人。
  • 我們積極地表達慾望並且無法控制衝動。憤怒在這個階段達到頂峰。一切要么支持我們,要么反對我們。
  • 我們的思維完全以自我為中心。原始、粗暴的個人主義占主導地位。我們不會對自己的行為感到內疚或悔恨──我們還做不到。

DQ 狀態-絕對存在狀態

“現在犧牲自己是為了以後得到回報。”

D問題:我們第一次意識到死亡的現實。生命有一個由更高的力量設計的有序計劃。這是我們價值的試驗場。在這裡,我們需要永久的安全和秩序。

Q神經心理學系統負責內疚,支持迴避學習(透過懲罰學習)並允許衝動控制和道德思考。

Modus Operandi

  • 專制權威為適當的生活制定了嚴格的規則和標準。它常常聲稱有神聖的來源,例如全能的上帝。我們根據這些規則來判斷行為是善還是惡。
  • 我們服從權威並且不質疑它。
  • 生活是善與惡之間的一場巨大的戰鬥。我們在這個混亂的存在中尋求安全和保障。
  • 我們的思維非常黑白分明。只有一種絕對正確的思想體系:所有其他思想體係都是錯的。

ER 狀態-多元存在狀態

“表達自我,表達自己的願望,不要感到羞恥或內疚。”

E 問題:我們發現我們對物質世界的有限控制限制了我們內在驅力的表達。

R 神經心理學支持客觀、演繹、理性的思考。

Modus Operandi

  • 雖然我們不像在 CP 那樣以自我為中心,但我們很容易操縱他人或踐踏他們以實現我們的物質主義目標。
  • 我們的目標是透過探索客觀的物理世界並使用科學方法發現其秘密來滿足我們的物質慾望。
  • 我們務實、功利,主要運用客觀、理性的思考。我們的價值觀是競爭、遊戲技巧、創業精神和效率,以及獲取和擁有
  • 在西方,這是目前主導的階段。

FS狀態-相對論存在

“犧牲自我才能得到現在。”

F 問題是以社會為中心的。當我們在情緒智商上進行自私的物質追求時,我們就會與他人失去聯繫。儘管有房子和快車,我們仍然不滿足。我們現在渴望深厚的情感連結。

神經心理學是活躍的——「真正體驗人類內在的主觀感受」的系統。

Modus Operandi

  • 我們的鐘擺擺回到自我犧牲。但這次我們犧牲自己是為了被喜歡、被接納。群體是影響我們的因素。我們把精力投入與他人建立情感連結。
  • 我們重視平等主義,熱情互動,溫柔的觸碰,平等主義,與人相處
  • 在這裡,我們與情感生活的連結達到了一個新的水平,並且變得比之前任何其他階段都更有同理心。

心理成長的“巨大飛躍”

在研究過程中,格雷夫斯發現了與先前完全不同的心理成長程度:7 級和 8 級——A'N' 和 B'O'。

一旦達到這些水平,我們對生活的態度就會完全改變。我們根本關心的不是“我怎麼才能得到…?” (認可、物質財富、穩定性等等),現在是“我怎樣才能給予…?” “我怎樣才能做出貢獻?”

透過發現這些層次——我們的生活取向從根本上改變——格雷夫斯證實了馬斯洛的觀點,正如他所設想的那樣。馬斯洛聲稱,人類的需求可以分為「存在」需求和「缺陷」需求。格雷夫斯的兩個級別 A'N' 和 B'O' 完美地捕捉了馬斯洛的“存在”需求,而前面的六個級別則捕捉了“缺陷”需求。

正如我們稍後將看到的,這種根本性的轉變非常清楚地反映在對兩個存在層次的描述中。

人的這種變化伴隨著生活問題,這些問題對於以A'N'和B'O'為中心的人來說是突出的:生活問題A'、B'比問題AF的級別更高。

A'N'狀態-存在的、認知的、有問題的存在狀態

“為了自己的願望而表達自我,但絕不以犧牲他人為代價,並以一種讓所有生命,而不僅僅是我的生命,都受益的方式。”

A'問題是前階段對生命的威脅和對世界的破壞。其中包括尋找永續資源、解決人口過剩問題和管理過度個人化。我們看到,如果生活要繼續下去,就需要恢復。

N' 神經心理學應對設備支援系統思維,並導致我們的概念空間顯著增加。

Modus Operandi

  • 我們的認知現在已經完全開放、可用了。與之前的階段相比,我們對不受歡迎、失敗和他人的恐懼明顯減少了,並且更加靈活。
  • 我們的生活取向是表達自己、保持個人主義,同時以非強迫性的方式為他人服務。
  • 生命的壯麗 先於物質財富和興奮。我們關心什麼對生活本身是最好的。我們的重點是解決人類造成的問題。
  • 我們看到許多有效的值集。價值觀是情境和環境的。

B'O'狀態-體驗的存在狀態

適應一個人存在的現實,自動接受存在的二分法,並繼續生活。

B' 問題是看到生命從根本上是不可知的。

註:格雷夫斯對這種狀態的結論非常初步,因為他的數據中缺乏這種狀態。

Modus Operandi

  • 這是一個犧牲自我的階段,但我們不會適應權威的授權或他人的意見。我們適應他們所認為的生活。
  • 在信任 A'N' 中的左腦之後,我們再次成為右腦主導的。我們對情感、主觀直覺和後理性洞察力獲得了新的信任。
  • 我們正在超越了解的需要。

最後,讓我們回顧一下格雷夫斯大約五十年前進行的這項研究。他是一位先驅,螺旋動力公司的成功證明了這一點。

這是給你的,克萊爾。


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